Abstract
The article considers the process of formation and development of the medieval international order during the end of the active phase of the Mongol conquests in Eastern and Western Europe in the middle of the thirteenth century. The main source in the study of this issue was the evidence set out in the treatise "History of the Mongols, called by us Tatars" by the famous Catholic diplomat Plano Carpini, who in the 40's of the thirteenth century by order of Pope Innocent IV, he carried out a mission to the Mongol Empire.The article notes that this aspect is one of the least studied in modern Ukrainian historiographyAs a result of the study, the author came to the conclusion that the work analyzed in the article is an important source in the study of the international order, which developed in the middle of the thirteenth century and was based on the dominance of the Mongol Empire in Eurasia. It allows us to consider the peculiarities of the organization of this state, to show the characteristics of its relations with the captured peoples, to determine the order of relations between the Mongols and their vassals. At the same time, this treatise is a manifesto in which, under the pretext of the Mongol threat, it is concluded that it is necessary to unite the rulers of Europe (especially its Orthodox part) under the authority of the Pope. Consideration of the ideas set forth by Carpini, allows us to conclude that the Catholic Church, and in this period, tried to implement the project of its religious expansion in the lands of Eastern Europe and Kiyvan Rus.
Highlights
Чергу,вважалося Папським престолом у процесі підготовки для можливого опору монгольського завоювання. „Мы не щадили себя самих, чтобы иметь возможность исполнить волю Божию согласно поручению Господина Папы и чтобы принести чем-нибудь пользу христианам, или, по крайней мере, узнав их истинное желание и намерение, иметь возможность открыть это христианам, дабы Татары своим случайным и внезапным вторжением не застигли их врасплох, как это и случилось однажды по грехам людским, и не произвели большого кровопролития среди христианского народа”, – відзначав дипломат (Карпини, 1957)
Що: „он начал сражаться с Су-Монгал, или Татарами, после того как подчинил себе многих людей и убил их вождя, в продолжительной войне покорил себе всех Татар, привел их себе в рабство и подчинил” (Карпини, 1957)
И так как он задержал нас на несколько дней на своем иждивении, и, по нашей просьбе, приказал явиться к нам своим епископам, то мы прочли им грамоту Господина Папы, в которой тот увещевал их, что они должны вернуться к единству святой матери церкви”, – відзначав дипломат (Карпини, 1957)
Summary
Чергу,вважалося Папським престолом у процесі підготовки для можливого опору монгольського завоювання. „Мы не щадили себя самих, чтобы иметь возможность исполнить волю Божию согласно поручению Господина Папы и чтобы принести чем-нибудь пользу христианам, или, по крайней мере, узнав их истинное желание и намерение, иметь возможность открыть это христианам, дабы Татары своим случайным и внезапным вторжением не застигли их врасплох, как это и случилось однажды по грехам людским, и не произвели большого кровопролития среди христианского народа”, – відзначав дипломат (Карпини, 1957). Що: „он начал сражаться с Су-Монгал, или Татарами, после того как подчинил себе многих людей и убил их вождя, в продолжительной войне покорил себе всех Татар, привел их себе в рабство и подчинил” (Карпини, 1957).
Sign-in/Register to view highlights & summary Sign-in/Register to access full text options 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a callMore From: Bulletin of Luhansk Taras Shevchenko National University
Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.
