दोन तेजस्वी तारका : बहिणाबाई आणि बहिणाबाई (Two Bright Stars: Bahinabai and Bahinabai)

Abstract

Marathi Abstract: ‘अर ससार ससार, जसा तवा चलहयावर’ महणत सोपया रसाळ भाषत जीवनाच तततवजञान सागणाऱया बहिणाबाई चौधरीच नाव माहीत नाही, असा एकही अभयासक महाराषटरात सापडणार नाही आणि ‘जञानदव रचिला पाया, तका झालास कळस’ या वारकरी सपरदायाचया परवासाचा अभग रचणाऱया सत बहिणाबाईच नाव सत वाड.मयात अतयत आदरान घतल जात, याची जाणीव नसणारा वाचकही कठ आढळणार नाही. तरीही सत बहिणाबाई आणि निसरगकनया बहिणाबाई या वगवगळया आहत ह फार कमी लोकाना माहीत आह. सतरावया शतकात सत तकारामाचया शिषया महणन ओळखलया जाणाऱया सत बहिणाबाई याचया बाबतीत अनक चमतकारिक कथा परसिदध आहत. शक 1557 मधय जनमललया सत बहिणाबाईनी आपल तरा जनम पतराला कथन कल होत आणि शक 1622 मधय परवकलपना दऊन दह ठवला. निसरगकनया बहिणाबाई चौधरी याचा जनम इ.स. 1880 मधय नागपचमीला झाला आणि 1951 साली 3 डिसबरला विनोबाची गीताई शरवण करीत असताना तयानी पराण ठवला. दोनही कवयितरीचा कालखड, पारशवभमी, परिसथिती परणतः वगळी असली तरी अनभतीमळ तयाचयात काही सामय आढळत. तयाचया कषटमय चरितराची पारशवभमी, तयावर तयानी गाठलली अधयातमिक उची, ससाराचा गाडा ओढताना तयातनच आपला आनद शोधण, जीवनाचया पाउलवाटवरच आपल अनभव कावयातन टिपण, साधया ससारी सतरियाच ह अनभव रसिकाना अनपमय असा कावयानद दणार असण अशा अनक गोषटी तयाचया बाबतीत समान आहत. महणनच साहितय नभात या दोन तजसवी तारका आजही आपलया तजान तळपत आहत. English Abstract: Not a single researcher can be found in Maharashtra who does not know the name of Bahinabai Chaudhary, who speaks the philosophy of life in a simple juicy language saying ‘Are sansar sansar, jasa tava chulhyawar' and the reader who is unaware that the names of the Saint Bahinabai who has shown the journey of the Warkari sect through composition ‘Dnyandeve rachila paya, Tuka zalase kalas’ is treated with utmost respect in Saint Literature. Yet very few people know that Saint Bahinabai and Nature's daughter Bahinabai are different. In the seventeenth century, a number of miraculous stories are made about Saint Bahinabai, who was Saint Tukaram's disciple. Born in 1557 (Indian Year), Saint Bahinabai told her 13 births to son, and in 1622 (Indian Year), she left the soul, which information given earlier by her. Bahinabai Chaudhary was born in 1880 on the day of Nagpanchami and died on December 3, 1951, while listening to the song of Vinoba. Though the time period, backgrounds of the poetess are completely different, there are some similarities between them. They have many things in common, such as the background of their painstaking life, the spiritual heights they have reached, the happiness they find when pulling a carriage of life, the experiences of ordinary worldly women that are unique to them. That is why these two luminous stars are still shining as brightest in literature.