Abstract
О свободе творчества служителей религии и передаче религиозных норм в бесписьменном обществе (пер. с нем. яз. Д. А. Функа и В.И. Харитоновой)
Highlights
При решении вопроса о возможностях изменения традиционных норм или вопроса об интерпретации отдельного шамана в рамках религиозной традиции на примере вариаций в контексте типичной, по крайней мере, для части тувинцев одежды, нам приходится сталкиваться с ограничениями, которые диктуются все еще незначительным объемом и случайностью доступных материалов.
Восточноазиатский тип кроя, который доминирует здесь, наиболее явственно показывает это влияние, в то время как присоединение конических колокольчиков на кольцах может быть древним тувинским элементом, который изменился – у тувинских и тофаларских шаманов – лишь с появлением более дешевых российских металлических изделий (котлов и ручек к ним).
В данном случае, как удалось установить, на первом месте была не столько экипировка, необходимая для осуществления шаманской деятельности (лишь стрелы являлись непременным атрибутом), сколько изображения духов-помощников – змей и филинов или только перьев филина.
Summary
При решении вопроса о возможностях изменения традиционных норм или вопроса об интерпретации отдельного шамана в рамках религиозной традиции на примере вариаций в контексте типичной, по крайней мере, для части тувинцев одежды, нам приходится сталкиваться с ограничениями, которые диктуются все еще незначительным объемом и случайностью доступных материалов. Восточноазиатский тип кроя, который доминирует здесь, наиболее явственно показывает это влияние, в то время как присоединение конических колокольчиков на кольцах может быть древним тувинским элементом, который изменился – у тувинских и тофаларских шаманов – лишь с появлением более дешевых российских металлических изделий (котлов и ручек к ним).
Sign-in/Register to view highlights & summary Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a callDisclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.
