هَنْدَسَةُ تَبَادُلِ صِیَغِ جموعِ التکسیرِ فی النَّصِّ القُرْآنِیِّ ـ دراسةٌ لِسَانِیَّةٌ

Abstract

الملخص اختصت الدراسة بوضع تصور هندسي لمعطيات تبادل مواقع صيغ جموع التکسير في النص الحکيم؛ إذ إن کل جمع من جموعه جاء مقصودا قصدا أکيدا ثابتا في موقعه في إطار هندسة صوتية ترکيبية دلالية رقمية خاصة - خالفت في کثير من الأحيان مقاييس الصرفيين، واتفقت إلى حد غير بعيد مع رؤى اللسانيات النصية الحديثة، والتي رفضت التفريق بين الصيغ في الدلالة العددية، وأقرت بأنه تفريق مصطنع؛ وأن دلالة أحدهما على القلة أوالکثرة إنما تتعين بقرينة السياق. کما حددت الدراسة أبعاد الظاهرة ومعايير هندستها الترکيبية، ومنها: قرائن السياق، الهندسة الصوتية، کثرة الاستعمال، التناسب الدلالي، دور التعريف في تحويل دلالة صيغ القلة إلى کثرة، والاختصاص الدلالي من جهة إيثار صيغة جمع ما بدلالة معينة، وقصر دلالة مختلفة على الصيغة الأخرى لنفس المفرد - نحو: اختصاص (أعين) بدلالة العين الباصرة، و(عيون) بدلالة عين الماء. Abstract The study was specialized in developing a geometrical representation of the data of the exchange of the locations of the plural fracturing formulas in the wise text; As each of its plurals came with a definite intent, fixed in its position within the framework of a special numeric semantic syntactic sound engineering - it often contradicted the standards of morphologists, and agreed to a large extent with the visions of modern textual linguistics, which refused to differentiate between formulas in numerical significance, I acknowledged that it was an artificial differentiation; And that the indication of either of them on the few or the many is determined by the context. The study also identified the dimensions of the phenomenon and its structural engineering criteria, including: context clues, audio engineering, frequent use, semantic proportionality, the role of definition in transforming the significance of the few formulas into many, and the semantic specialization on the one hand preferring a plural formula with a specific significance, and limiting a different significance to the other formula. For the same singular - towards: the competence of (eyes) in the sense of the visible eye, and (eyes) in the sense of the water eye