Este artículo describe el proceso del codiseño e implementación de una metodología de atención socioemocional con mujeres cuidadoras de infancias en situación de movilidad humana, que han experimentado violencia en Asheville, Carolina del Norte. Partiendo de una perspectiva que conjuga aportes del feminismo comunitario, el ecofeminismo y la psicoterapia corporal. Se reconstruye el surgimiento de la propuesta metodológica y su desarrollo conjunto con las propias participantes. También se detallan los impactos que esta experiencia ha tenido en su bienestar socioemocional y en distintas dimensiones de su vida cotidiana.

La presente investigación, en su primera parte, desarrolla una serie de conceptos que se vinculan a la educación con perspectiva de género, con el objetivo de analizar y conocer los avances en las instituciones de educación superior al incorporarla. Se utilizó el método cuantitativo con la técnica de entrevista, participando como muestra aleatoria un grupo de alumnos del mencionado nivel educativo, arrojando como resultados un avance menor, pero significativo, en la integración de la perspectiva de género en su universidad. Se concluye que existe la necesidad de fortalecerindicadores institucionales con herramientas y estrategias que contribuyan a disminuir la brecha de la desigualdad de género en instituciones de educación superior, con el propósito de construir una igualdad y erradicar la violencia de género, partiendo de la perspectiva de género factor decisivo para cambiar la sociedad.

El objetivo de este estudio fue explorar el fenómeno de la migración como un proceso del grupo étnico wixáritari para obtener la ciudadanía étnica en la ciudad de Guadalajara. Con base en la perspectiva de género se utilizó la metodología cualitativa para la construcción del análisis interpretativo y subjetivo de las etnografías realizadas en la liga de baloncesto femenil ‘Ukári Waikamete, para evidenciar, en tres casos, los conflictos por los que la mujer wixárika transita, bajo la influencia de modelos patriarcales y colonialistas, por parte del Estado y de sus relaciones sociales inmediatas.

La representación descriptiva de las mujeres (rDM), hace referencia a la presencia de las mujeres en los espacios de toma de decisiones, se materializa en la paridad de género, principio que garantiza la igualdad de participación entre los sexos en las diferentes organizaciones políticas. Pese al avance de la rDM en las legislaturas, surgen dudas relacionadas con el desempeño de las diputadas para atender y resolver las demandas de sus congéneres, es decir, en la representación sustantiva de las mujeres (rsM). La teoría ha señalado que la rDM no se convierte en rsM automáticamente, sino que hay una serie de factores que influyen en el comporta miento de las representantes. Los factores organizacionales son poco estudiados, pero útiles para explicar las limitaciones de las legisladoras para ejercer la rsM ya que están sujetas a estructuras, procesos y roles ya establecidos que influyen en su comportamiento y en sus resultados.

Este estudio realizó una revisión integradora (2000-2025) sobre la salud mental y el buen vivir de mujeres indígenas, identificando factores psicosociales, culturales y ambientales asociados a padecimientos psíquicos. El análisis de 22 estudios mostró escasez de investigaciones con perspectiva de género y predominio de marcos occidentales. Contribuye al evidenciar la necesidad de enfoques interculturales y comunicativos sensibles a sus especificidades.

Esta investigación busca identificar las estrategias de afrontamiento y resistencias que despliegan familiares de personas desaparecidas en Puebla en su proceso de colectivizarse, que en el marco de esta investigación, seagrupan en la categoría emerger. Así, las y los familiares de personas desaparecidas en Puebla configuran una nueva familia donde pueden ensayar contrapedagogías de la crueldad.

De enero a junio de 2024 se impartió por primera vez el Diplomado Peritajes Sociales en Caso de Feminicidios con Perspectiva Feminista en la Universidad Autónoma de la Ciudad de México (UACM); el cual surge como respuesta a una de las necesidades de familias y sobrevivientes de feminicidio. El presente texto tiene como propósito recuperar la experiencia de construcción de la propuesta curricular de esta formación profesional necesaria para el contexto actual de violencia hacia las mujeres. El desafío fue construir un diseño desde la educación situada, con una perspectiva psicosocial (poniendo a las víctimas en el centro) y con una apuesta feminista transformadora. Esta es la experiencia a compartir.

A la luz de la reconstrucción del funcionamiento de las juntas de evaluación de daños, constituidas para constatar la existencia de lesiones en las víctimas de los crímenes de la última dictadura militar argentina (1976-1983), el artículo recorre la concepción de daño que subyace a las Leyes Reparatorias. En la evolución de la noción de daño jurídico al calor de la consolidación de la perspectiva de la integralidad de la reparación, identifica un desplazamiento que tras jerarquizar el daño psicológico como dimensión constitutiva del daño jurídico, lleva a la emergencia de una concepción particular de daño que se propone concebir como daño subjetivo y que permite alojar las particularidades del daño a reparar en los casos de crímenes de Estado.

Se presenta un análisis psicosocial del proceso de polarización en comunidades que resisten la imposición de grandes represas (GR), considerando la polarización como una manifestación del trauma psicosocial, misma que se expresa en tres niveles: Estado-comunidad, intracomunitaria e intrapsíquica, dando lugar al conflicto.