Las páginas de la última entrega de Javier Pérez Andújar, El año de Búfalo (2021), aparecen divididas en dos partes por medio de las notas a pie. Se trata de anotaciones que, en ocasiones, provocan la desaparición del texto principal. Este aparato de comentarios, que amplifica, contradice y corrige el primer nivel de discurso, llega a realizar una verdadera operación de rebelión contra el texto.

Una consideración de la transición democrática como un largo proceso permite comprender mejor la adecuación entre el cambio político y la transformación cultural que se produce en España a lo largo de los años sesenta y que se desarrolla plenamente en la década siguiente. El estudio de las políticas poéticas juveniles muestra dicho proceso en la poesía española en esos años, las luchas de poder internas y la diversidad estética del momento, haciendo evidente el valor de la poesía como «documento histórico».

Este artículo analiza la posibilidad de considerar a Joaquín Sabina un poeta maldito en virtud de su imagen autorial. Para ello se revisan los rasgos configuradores esenciales del malditismo y se comprueba que Sabina solo se vincula circunstancialmente con ellos. Por tanto, se propone observar su imagen dentro de la bohemia y en relación con la figura del dandi más que con la del maldito.

Se analizan cinco proyectos de compendios históricos sobre los reyes de la Edad Media hispánica que la RAH censuró entre 1770 y 1833. Este conjunto ofrece diferentes resultados en cada caso, desde la negación (explícita o implícita) hasta la validación sin reparos; y muestra sus preocupaciones sobre la historiografía medievalista científica, el estilo literario y el servicio a la educación.

Este artículo analizará las estrategias paratextuales utilizadas por Iván Repila en dos de sus últimas novelas, Prólogo para una guerra (2017) y El aliado (2019). La inserción de sendos epílogos ficcionales termina amplificando la ficción de estas distopías, donde se reflejan movimientos sociales y políticos actuales, como el anticapitalismo y el feminismo.

El ladrón de morfina de Cuenca Sandoval contiene varias falsificaciones paratextuales conectadas. Estas funcionan como un engranaje de dislocación y juego autorial, pues el supuesto autor es un personaje de la obra. La portada, la noticia del autor, las ilustraciones y las notas al pie del traductor son falsificaciones que enmascaran una autoría ficticia.