Shipibo artist and writer Lastenia Canayo’s 2004 visual/textual work Los dueños del mundo Shipibo presents images and descriptions of more-than-human beings of the Shipibo cosmovision. The titular Shipibo dueños are often associated with a specific type of plant, relating ancestral belief to natural resources in Shipibo territories in Western Amazonia. Throughout her work, Canayo, whose Indigenous name Pecon Quena means “la que llama a los colores” (“she who calls the colors”), emphasizes how Shipibo commitments to their natural environment are a function of their ancestral beliefs, in turn offering a counternarrative of vegetal vitality to extractivist deforestation and destruction on Shipibo Amazonian lands. Canayo’s images—paired with texts written in the Spanish language—invite reader/viewers, Indigenous or not, to come to know and learn from Shipibo knowledge in word and in color. Ancestrality and territoriality, concepts broached by Graça Graúna (2013) and Robert David Sack (1986), respectively, textually and visually unite in Canayo’s work to underscore how cosmogonic knowledge embodied in the dueños sustains Shipibo communities, as much in daily life today in the twenty-first century as well as in imagining Amazonian futures. In presenting a multi-edged vegetal vitality as a force of sustenance in Shipibo communities, Canayo deploys ancestrality and territoriality to textually and visually demarcate Shipibo socioenvironmental relations in Amazonia. As she mediates coloniality through her textual/visual narratives, Canayo highlights the diverse plant life along the Ucayali river and its tributaries, cosmological beings that multinaturally bridge human and more-than human Shipibo worlds, to engage with Eduardo Viveiros de Castro’s (2002/2020) understanding of multinaturalism, and to promote an imaginary of Amazonia that centralizes human and more-than-human socioenvironmental interactions

ABSTRACT Historically, the cultural industries of the Global South have been relegated in the face of North American and European production predominance. In Latin America, the most internationally successful audiovisual productions, both at the cinema ticket window and festivals, usually deal with stereotypes of extreme poverty, rurality, delinquency, terrorism, and drug trafficking, which, in the collective imagination of foreign audiences, promote an exaggerated representation of the region's social problems, contributing to xenophobia, hate speech, and anti-migration discourses in countries in the Global North. This study conducts an analysis of five emblematic feature films of Latin American cinema: Cidade de Deus [City of God] (Brazil), La teta asustada [The Milk of Sorrow] (Peru), Cuando acecha la maldad [When Evil Lurks] (Argentina), Los reyes del mundo [The Kings of the World] (Colombia), and Amores Perros (Mexico). This study employs qualitative comparative discourse analysis to systematically examine the narrative structures, visual regimes, and symbolic motifs through which these five films construct meanings around poverty, violence, and marginality in Latin America. The results suggest that the representation of poverty in contemporary Latin American cinema not only responds to a narrative or aesthetic intention but is also deeply conditioned by the production structures.

El presente número de la Revista Boletín Redipe continúa aportando nuevo conocimiento, análisis, reflexiones, investigaciones e indagaciones desde los diversos campos y áreas del conocimiento y el saber, en particular desde la educación y la pedagogía. El artículo editorial representa una contribución insoslayable en materia de investigación teórica de la educación, sobre todo al momento de enfrentar problemas de investigación asociados a la educación, asunto este que impone, entre otros aspectos, reconocer la significación como principio de metodología de investigación, pues, como se sabe, el concepto de teoría inherente a educación es polisémico, no hay un conocimiento único de la educación. En esa vía giran los artículos. A continuación se presenta una síntesis de cada de las exposiciones. LA INVESTIGACIÓN TEÓRICA DE LA EDUCACIÓN Y SU CAPACIDAD DE RESOLUCIÓN DE PROBLEMAS. Artículo de investigación a cargo de los pedagogos José Manuel TOURIÑÁN LÓPEZ y Silvana LONGUEIRA MATOS, Grupo de Investigación Terceira Xeración (TeXe), Universidade de Santiago de Compostela. Analiza la pluralidad semántica del concepto de “teoría” en relación con “educación”, en el marco de interpretación de cómo se entiende el conocimiento de la educación y apreciar la capacidad de resolución de problemas de educación, según la mentalidad pedagógica asumida. Mantiene que la capacidad de resolución de problemas que tiene el conocimiento de la educación es un principio de metodología de investigación que se conoce como significación. La significación como principio de metodología se asocia a la validez del conocimiento de la educación y se define como la capacidad de resolución de problemas que se le atribuye al conocimiento de la educación en cada corriente desde la perspectiva de la relación teoría-práctica para la actividad educativa. La significación como principio de metodología se ha convertido en un eje de la investigación teórica de la educación. Concluyen que preguntarse qué conocimiento de la educación se necesita, reclama una respuesta amplia que no quede restringida al conocimiento de la educación que proporcione una determinada corriente. Los distintos modos de entender el conocimiento de la educación han generado una diversidad necesaria de conocimientos teóricos de la educación, según el tipo de problemas que se estén analizando. Según el tipo de problemas que estemos planteando, necesitaremos conocimiento específico distinto y diferenciado para su comprensión y resolución (filosofías de la educación, filosofía de la educación, teorías interpretativas de la educación desde otras ciencias, teorías prácticas, teorías sustantivas e investigación de teoría de la educación como disciplina, también llamada investigación de pedagogía general). Y como conocimiento de la educación, no todos tienen la misma capacidad de resolución de problemas de educación. EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA CONCEPCIÓN DISCIPLINAR HACIA UNA EPISTEMOLOGÍA DE LA COMPLEJIDAD DE LAS CIENCIAS NATURALES Y LA EDUCACIÓN AMBIENTAL. Artículo de reflexión generativa a cargo del académico, Hernán Modesto Rivas Escobar, Universidad de Nariño, San Juan de Pasto, Colombia. Gira en torno al quiebre histórico que representa la obra de Descartes en la construcción del proyecto de modernidad después de la vigencia por cientos de años de una visión del mundo centrada en el geocentrismo y el teocentrismo, y cómo esa forma de entender el mundo sigue vigente hasta nuestros días e incluso es hegemónica. También aborda la forma como se construye desde Morin una mirada alternativa a la ciencia clásica, de tal manera que se rompen paradigmas cartesianos para aventurarse a la incertidumbre de la complejidad, donde a pesar de no haber respuestas en forma de recetas, se construye camino al andar. Pone de presente que el método de Morin constituye el camino que se decide recorrer con la idea de interpretar el asunto ambiental desde la orilla de la educación ambiental como una posibilidad de convertirse en el instrumento que coadyuve a entender la crisis del ecosistema planetario y el rol de la humanidad en esa crisis y en las posibles soluciones a ella. EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA MUNDIAL INTERCULTURAL: REVISIÓN DE LITERATURA. Artículo de revisión elaborado por los académicos Alfonso Ríos Sánchez y Gloria Clemencia Valencia González. Parten de la pregunta: ¿cuáles son los rasgos conceptuales de la educación para la ciudadanía mundial intercultural?, dirigida a identificar las características de diferentes focos conceptuales en dos rangos temporales 2000-2015 y 2016-2020. Metodológicamente se desarrolló por medio de un análisis bibliométrico. Este análisis siguió una modelación longitudinal centrados en palabras clave. Fueron consultadas seis bases de datos y se filtraron las búsquedas con criterios de inclusión y exclusión. Se conjugaron en este ejercicio los softwares JabRef para la normalización de datos y SciMat para el análisis bibliométrico. Se consolidaron focos conceptuales (clústeres) en los rangos temporales, los cuales evidencian tendencias dominantes en el conjunto de los documentos analizados. Para el primer rango temporal emergen Global Citizenship, Human, e Intercultural education. Mientras en el segundo lo hacen Leadership, Intercultural competence, Digital Education y Education system. Las vinculaciones que dan peso a cada clúster, evidencian los acentos investigativos sobre el campo conceptual. Las transformaciones y tendencias identificadas en cada uno de los rangos temporales analizados perfilan cambios e influencias significativas, relacionadas con la desaparición de human como palabra clave, la difuminación de lo local y la predominancia de la competencia intercultural. EL APRENDIZAJE AUTORREGULADO DE ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE UN PROGRAMA DE PEDAGOGÍA CHILENO. Elvis Campos Palacios, Universidad de La Serena. Artículo de investigacion. Analiza la relación entre la autoeficacia para la autorregulación del estudio y el rendimiento académico en estudiantes de Pedagogía en Inglés de una universidad estatal chilena, en el contexto del Sistema de Créditos Transferibles (SCT). Se empleó un enfoque cuantitativo, de diseño cuasiexperimental, con una muestra por conveniencia de 103 estudiantes. La autoeficacia para la autorregulación se evaluó mediante el Cuestionario de Autoeficacia para la Autorregulación del Estudio. Los resultados muestran correlaciones bajas a moderadas entre las dimensiones de autoeficacia y el rendimiento académico, siendo la fijación de objetivos la que presentó la asociación positiva más relevante (r=0.33). Estos hallazgos sugieren que la autoeficacia en autorregulación incide en el desempeño académico, aunque su influencia es limitada y depende de factores adicionales. Se concluye que fortalecer estrategias de autorregulación, junto con el apoyo institucional, puede favorecer el logro académico en futuros docentes. EL ABP, UNA ALTERNATIVA PARA EL APRENDIZAJE EN LA FORMACIÓN DOCENTE: Artículo de investigación a cargo del académico Fernando Ventura Álvarez, Benemérita Escuela Nacional de Maestros, CDMX, México. Afirma que los docentes que se integran a los nuevos espacios curriculares se ven en la necesidad de comprender, interpretar y proponer estrategias didácticas acordes con los planteamientos curriculares que la nueva reforma en la Licenciatura en Educación Primaria, requiere y necesita. La indagación se ubica en la asignatura de Pedagogías situadas globalizadoras, impartida en el tercer semestre de la licenciatura. Se ha seleccionado la metodología del Aprendizaje Basado en Problemas, para llevarla a cabo con los docentes en formación del tercer semestre de la LEP 2022, tomando en cuenta y partiendo directamente de los temas propuestos en el programa del curso para llevar a cabo una investigación comparativa en la que se identifiquen los beneficios que tiene el desarrollar el método de Aprendizaje Basado en Problemas en el proceso de enseñanza para motivar y potenciar los procesos educativos en la formación de los docentes de primaria. RECURSOS EDUCATIVOS VIRTUALES EN EDUCACIÓN SUPERIOR: APRENDIZAJE DE NEUROANATOMÍA MEDIANTE LA APLICACIÓN DE REALIDAD AUMENTADA. Guillermo G. Gualpa, Andrés F. Gualpa- Lucila J. De La Calle- María A. Barba- Edwin G. Choca, Ecuador. Artículo de investigación. Manifiestan que tras una evidente reconfiguración global, los modelos educativos contemporáneos demandan innovación, pensamiento crítico y dominio de entornos digitales. El objetivo del presente estudio fue la inmersión del estudiante de medicina en el uso de recursos digitales en el aprendizaje de la anatomía en especial la Realidad Aumentada. Se realizaron disecciones en piezas anatómicas, con participación de los estudiantes y se procedió a aplicar técnicas de elaboración fotográficas en imágenes en 3D, con uso de tecnología de transferencia para aplicaciones digitales que permitieron elaborar imágenes en movimiento interactivas prototipadas únicas de cortes cerebrales y su creación de imágenes para RA (Realidad Aumentada). Se evaluaron los resultados de su aplicación, la participación estudiantil y la satisfacción trabajando en equipo y se presentan los hallazgos, se comparte mediante codificación QR, para mantener archivos asequibles a los estudiantes que los soliciten como métodos de aprendizaje inmersivo. Un alto porcentaje de los estudiantes muestra conformidad con el método empleado en el aprendizaje basado en los resultados del estudio, considerándolo amigable y de fácil visualización. Concluye que esta forma de aprendizaje es más dinámica, inmersiva y actualizada constituyéndose en una forma de aprendizaje con mejores resultados académicos y de satisfacción. EDUCACIÓN EN VALORES DE CARÁCTER HUMANISTA PARA UN MUNDO COMÚN Y UN FUTURO COMPARTIDO. Artículo de investigación elaborado por la académic mexicana Karina Trejo Sánchez, Universidad Autónoma Metropolitana. Contiene una moción de valores de carácter humanista, basada en una pedagogía de la solidaridad y la cooperación que podría considerarse incluir como parte del contenido de programas currriculares de todos los niveles educativos que aborden una educación en valores, todo ello de cara a preparar al alumnado para interactuar en un mundo y un futuro mejor para todos. ECOSISTEMAS DIGITALES PARA EL APRENDIZAJE DE LA ELECTROSTATICA: EXPERIENCIAS INTERACTIVAS, NIVELES DE EVOLUCIÓN DEL MODELO MENTAL Y ANÁLISIS CON REGRESIÓN LINEAL. Artículo de investigación a cargo de Marcela Benítez Mendivelso, Universidad San Buenaventura Cali. Analiza la evolución del modelo mental (MM) hacia el modelo conceptual en el aprendizaje de la física electrostática. Parte de la necesidad de diseñar ecosistemas digitales de aprendizaje con estructuras ontológicas, experiencias interactivas y mecanismos de monitoreo continuo que favorezcan la comprensión de conceptos abstractos. Los resultados sugieren que los estudiantes que interactúan activamente con los recursos del ecosistema digital —incluyendo preguntas orientadoras, experiencias con elementos analógicos y digitales, videos, lecturas y retroalimentación a través de foros y chats— modifican progresivamente su estructura cognitiva, aproximándose al modelo conceptual validado por la comunidad científica. En síntesis, se concibe el aprendizaje como un proceso dinámico vinculado a la evolución de los modelos mentales mediante la acción y la percepción, mediado por la interacción activa con ambientes digitales cuidadosamente diseñados. CONTENIDOS FILOSÓFICOS: INDISPENSABLES Y POTENCIADORES DE LA ENSEÑANZA Y EL APRENDIZAJE DE LA FILOSOFÍA. Rogelio Miranda Vilchis, Instituto de Investigaciones Filosóficas (UNAM), Mexico. Artículo de reflexión generativa dirigido a mostrar que la adquisición de contenidos filosóficos no sólo es necesaria, sino decisiva para el desarrollo, aplicación y perfeccionamiento de habilidades filosóficas complejas como la duda crítica, el pensamiento profundo y original, así como la práctica de la filosofía en la esfera personal y pública. En las últimas décadas, se ha cuestionado con fuerza la pedagogía filosófica que concibe al estudiante como un mero contenedor pasivo de información, en lugar de fomentar la duda crítica, el desarrollo de una actitud filosófica vital y la puesta en práctica de la filosofía en el ámbito personal y social. Sin embargo, sostiene que un análisis más cuidadoso de la relevancia de los contenidos filosóficos muestra además dee su indispensabilidad su rol en el desarrollo y perfeccionamiento de aquellas habilidades que incluso los críticos reconocen como distintivo de la filosofía y del filosofar. NEOLIBERALISMO, PERSONA Y UNIVERSIDAD: UNA MIRADA CRÍTICA A SUS INTERSECCIONES Y CONSECUENCIAS EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR. Artículo de investigación a cargo del académico Azael Correa Carvajal, Universidad de la Amazonia. Se centra en el análisis crítico del neoliberalismo y sus profundas repercusiones en la contemporaneidad. Se dirige a desentrañar la configuración de esta ideología como una lógica omnipresente, sus efectos en la constitución del ser humano y su impacto transformador en la institución universitaria. La metodología empleada se basa en un paradigma crítico, con un enfoque hermenéutico y un método documental, a través de una rigurosa revisión bibliográfica. Como principal resultado, se establece que el neolib - eralismo trasciende lo económico, erigiéndose como una racionalidad totalizante que moldea identidades y prácticas. Esto ha reconfigurado a la persona en un ser fragmentado, competi - tivo y autoexplotado, sumido en una “violencia neuronal”. Concomitantemente, la universidad ha sido instrumentalizada, pasando de su mis - ión de saber social a un “capitalismo académi - co” que mercantiliza el conocimiento. En con - clusión, la profunda deshumanización del sujeto y la instrumentalización de la universidad por esta lógica neoliberal subrayan la urgencia de repensar el rol humano y la praxis académica en este contexto.

La tecnología y la educación ofrecen la posibilidad de impartir docencia a través del dispositivo móvil en formato microLearning. En este estudio, se analizan los efectos de una experiencia de microLearning a través de Telegram, siguiendo el modelo de Kirkpatrick. Para ello, evaluamos la satisfacción con la actividad, el engagement académico, la adquisición de conocimientos y la transferencia personal, a través de un diseño cuasi experimental pre-post con grupo control no equivalente y muestreo por conveniencia. La intervención estuvo conformada por una actividad de microLearning impartida en formato audio vía Telegram que requería la reflexión, documentación y comunicación oral. El grupo control participó en una intervención estándar conformada por una actividad tradicional en educación a distancia consistente en la realización de una tarea escrita que precisaba la reflexión y la documentación. La muestra incluyó a 105 estudiantes de una universidad española en línea. Para el análisis de datos, se utilizaron técnicas de estadística descriptiva, análisis factorial confirmatorio y pruebas de estimación no paramétricas. Los resultados mostraron que, aunque la intervención no produjo diferencias en el engagement académico y la satisfacción con la formación, sí las produjo en la transferencia personal, la adquisición de conocimientos y el rendimiento académico. Los datos recabados contribuyen al proceso de innovación de la universidad online basado en evidencias. Los resultados contribuyen al desarrollo del conocimiento para la construcción teórica y para la práctica profesional y docente en España y el resto del mundo.

En este trabajo se pretende mostrar la mirada de diversos artistas contemporáneos sobre el mundo del arte. Para ello, se ha entrevistado a doce artistas contemporáneos mediante entrevistas semiestandarizadas. Además, se ha desarrollado un planteamiento teórico mediante el pensamiento de filósofos como Walter Benjamin, Mark Fisher y Slavoj Žižek. Como conclusiones se puede extraer que el mercado del arte está totalmente condicionado por la sociedad poscapitalista actual. Uno de los factores que afectan al mundo del arte es la descontextualización de las obras. La descontextualización se produce principalmente en los museos y, junto a la reproductibilidad técnica, es la responsable de que las obras pierdan su aura. La reproductibilidad técnica también es la responsable de la mercantilización de las obras. El arte actualmente tiene dos corrientes en su creación. Una en la que el arte se desarrolla desde el conocimiento de una ideología o un discurso, y otra en la que el arte se desarrolla ajeno a la ideología y, por ende, a la realidad de la que se rodea.

En este artículo se muestra, al cabo de un estudio hermenéutico-sistemático, cómo la transformación que ha sufrido la esperanza en la modernización del mundo occidental expuesta por Benedicto XVI en Spe Salvi, puede explicarse según los tres malestares de la modernidad detectados por Charles Taylor: el individualismo, la primacía de la razón instrumental y la creciente subordinación de la libertad personal a los dictados de los sistemas políticos. La ética de Taylor, que apela a la recuperación del bien a través del reconocimiento de las valoraciones fuertes, también se revela como un camino de recuperación de la esperanza. La conclusión apunta a abrir un camino cristiano esperanzador con la recuperación del bien. De ese modo también se supera el individualismo característico de la razón instrumental y de la libertad autónoma. Palabras clave: Esperanza. Bien. Individualismo. Libertad. Racionalidad.

Este estudio analiza los factores asociados al no retorno o retorno al país de los beneficiarios del programa Becas Chile que cursaron doctorados en el extranjero entre 2014 y 2016. Se examinan tres variables clave: género, área de estudios (pregrado y doctorado) y características del país receptor. Utilizando una base de datos inédita, se aplicaron modelos de regresión logística para identificar patrones de fuga de cerebros. Los resultados muestran que las áreas de estudio en Ciencias Naturales, Ciencias Médicas y de Salud, Ciencias Agrícolas e Ingeniería y Tecnología están fuertemente asociadas con una mayor probabilidad de permanecer en el extranjero. En contraste, quienes cursaron doctorados en Ciencias Sociales y Humanidades tienen más probabilidades de retornar. Si bien no se encuentra una relación estadísticamente significativa entre género y retorno, análisis adicionales indican que las mujeres en áreas STEM y de salud tienen mayor propensión a no regresar. Además, se observa que los becarios que estudiaron en países con economías de mercado coordinadas (Europa continental) o jerárquicas (América Latina y resto del mundo) tienen más probabilidades de volver en comparación con quienes estudiaron en economías liberales (anglosajones), aunque este efecto desaparece al controlar por el PIB per cápita del país de destino. Estos hallazgos aportan evidencia para el debate y rediseño de la política de formación de capital humano avanzado en Chile.

El presente artículo analiza la publicidad como fuente de inspiración en los cuentos “Baby H. P.” y “Anuncio”, pertenecientes a Confabulario definitivo (1986), obra del autor mexicano Juan José Arreola. Para ello, se relacionará la estructura de los cuentos con el concepto de publicidad científica propuesto por Claude Hopkins y se analizará cómo la voz del narrador asimila mecanismos habituales del mundo publicitario.

Partiendo de La crítica de la razón negra de Mbembe, tomamos dos conceptos de la filosofía de Deleuze y Guattari (potencia y Poder) con los que leer el problema del racismo y otras formas de discriminación. Examinando la producción de esclavitud, con sus tres dimensiones (corporal, social y simbólica), llegaremos al devenir-negro del mundo, concepto que propone Mbembe para explicar la expansión actual de aquel primer racismo de la trata de negros africanos. Contra este devenir-negro, enarbolaremos, de nuevo de la mano de Deleuze y Guattari, el devenir-minoritario, con sus tres atributos (anomalía, nomadismo y celebración), en lucha contra cualquier forma de discriminación.

El concreto lanzado, representa una de las innovaciones más significativas en la industria de la construcción. Desde sus inicios como una técnica experimental, ha evolucionado hasta convertirse en una tecnología esencial, cuya versatilidad y eficiencia la han hecho indispensable en proyectos que van desde la reparación y estabilización estructural hasta la construcción de túneles, minas y revestimientos de excavaciones a cielo abierto y presas. Su capacidad para ser proyectado a alta velocidad sobre diversas superficies, incluso en condiciones complejas, junto con su rápido endurecimiento, lo diferencia de los métodos convencionales de colocación de concreto.La historia del concreto lanzado está marcada por hitos clave en su desarrollo, desde la introducción de las técnicas de aplicación por vía seca, hasta la posterior innovación de la vía húmeda, que mejoró significativamente la calidad, la consistencia y la eficiencia del material. Este progreso ha estado acompañado de avances en la ciencia y tecnología de los materiales, que han permitido optimizar sus propiedades mecánicas y de durabilidad, así como de mejoras constantes en los equipos utilizados, que se han transformado desde sistemas manuales rudimentarios, hasta tecnologías automatizadas de alta precisión.El recorrido histórico que se presenta en este artículo, no solo destaca la evolución técnica del concreto lanzado, sino también su impacto en las metodologías de construcción moderna. En esta revisión, se exploraron los momentos más relevantes de su desarrollo, así como las innovaciones progresivas e incrementales, que le confirieron su lugar como una herramienta fundamental para los proyectos de ingeniería y el desarrollo de infraestructuras complejas alrededor del mundo.

La educación integral se presenta como un enfoque esencial que trasciende la mera adquisición de conocimientos académicos, centrándose en el desarrollo emocional y ciudadano de los estudiantes. En este contexto, el docente actúa como un faro que guía a sus alumnos hacia una comprensión más profunda de sí mismos y del mundo que les rodea. Los educadores tienen la responsabilidad de crear un ambiente propicio para el aprendizaje, donde se fomente la empatía, el respeto por la diversidad y el pensamiento crítico. Al integrar aspectos emocionales en el proceso educativo, los docentes no solo preparan a los estudiantes para enfrentar desafíos académicos, sino que también los forman como ciudadanos comprometidos y responsables. Este ensayo explorará cómo, al adoptar un enfoque integral en la educación, los docentes pueden influir positivamente en el desarrollo de competencias emocionales y cívicas, contribuyendo así a la construcción de una sociedad más justa y equitativa.

A partir de las investigaciones arqueológicas y epigráficas efectuadas en El Palmar durante los últimos años, ha quedado de manifiesto su importancia en la región del sur de Campeche como un sitio que estableció vínculos con importantes entidades políticas del mundo maya y cuyos gobernantes comisionaron la construcción de grandes edificaciones y la erección de monumentos esculpidos. En este caso, sobresale la consagración de más de seis decenas de estelas y altares que, en su mayoría, registran fechas de final (k’atun, 20 años) y mitad (laju’ntuun, 10 años) de período donde los soberanos efectuaron ritos de aspersión. La colocación de los monolitos en las grandes plazas indica que esos eventos fueron llevados a cabo frente a casi toda la población, que compartía experiencias y emociones durante el evento. Estos espectáculos proporcionaban la oportunidad a los asistentes de negociar las relaciones de poder y las identidades. Asimismo, las imágenes y los textos jeroglíficos grabados en los monumentos materializaban las actuaciones teatrales de los gobernantes como modelos culturales para perpetuar los ritos y ceremonias para las futuras generaciones.

La llegada a España de personas extranjeras procedentes de distintos lugares del mundo representa un gran desafío para la sociedad de acogida, especialmente en el ámbito educativo. El objetivo de este trabajo es caracterizar al alumnado marroquí que aprende español, mayoritario en las aulas de la Escuela Oficial de Idiomas de Granada, y sus dificultades de pronunciación. Esta no solo constituye un componente fonético-fonológico del aprendizaje lingüístico, sino que también funciona como un marcador identitario y de integración. Este trabajo parte, desde la perspectiva del trabajo de campo etnográfico realizado de enero a junio de 2022 y el estudio de caso, de un riguroso análisis de una muestra de habla de un alumno marroquí de nivel A1, en el que se ha realizado un estudio de sus errores de pronunciación más frecuentes. Asimismo, se ha revisado una amplia tipología de materiales como la programación del departamento, el desarrollo curricular o documentos de trabajo llevados a clase. Este estudio pretende contribuir al tratamiento específico de las necesidades de estos estudiantes, dentro de la escasa bibliografía existente sobre este grupo de hablantes en la enseñanza de español como LE/L2/LA (lengua extranjera, segunda lengua o lengua adicional), si lo comparamos con los hablantes de inglés, francés o chino. En última instancia, este estudio tiene como objetivo docente ahondar y mejorar la calidad de la enseñanza en centros como el estudiado con propuestas concretas, donde la mayoría de sus alumnos proceden de Marruecos, atendiendo a las necesidades comunicativas específicas de este colectivo.

Como fenómeno universal, las metáforas espacio-temporales se encuentran en numerosas lenguas y culturas alrededor del mundo. A pesar de las diferencias lingüísticas entre los hablantes de distintos idiomas, estas metáforas ofrecen un medio fascinante para explorar cómo las personas conciben y verbalizan el tiempo y el espacio. En nuestro estudio, hemos conducido tres experimentos con hablantes de chino, español, alemán y coreano, enfocándonos en sus preferencias metafóricas y las razones detrás de sus elecciones lingüísticas.En los experimentos I y II, empleamos estímulos visuales para evaluar las preferencias metafóricas. Observamos que los hablantes de chino y coreano tienden a preferir la metáfora "TIEMPO ES MOVIMIENTO", mientras que los hablantes de español y alemán optan por "EGO ES MOVIMIENTO". Esto sugiere diferencias en cómo estos grupos conceptualizan el tiempo y su movimiento a través del mismo. El experimento III consistió en una serie de preguntas diseñadas para profundizar en cómo estos hablantes perciben el tiempo. Los resultados indicaron que los grupos chino y coreano prestan más atención al pasado, mientras que los hablantes de español y alemán se enfocan más en el futuro. Estas diferencias reflejan variaciones culturales y lingüísticas significativas en la percepción del tiempo y pueden influir en la comunicación intercultural.

El Museo Nacional de las Culturas del Mundo (MNCM) cumple 60 años de existencia de ofrecer una mirada a la pluralidad cultural del planeta. Este recinto es único en su tipo en México, ya que tiene en su acervo materiales de distintas regiones, épocas y habitantes del mundo. Entre las colecciones que se resguardan en sus bodegas hay un notable grupo de 20 objetos Inuit tallados y esgrafiados en colmillos de morsa. La mayoría de estas piezas de los emblemáticos cazadores del Ártico fueron obtenidas a lo largo del siglo XX a través de intercambios con museos del extranjero y algunas donaciones. La calidad técnica desplegada en este marfil de morsa y la diversidad de esculturas y representaciones de la vida cotidiana y ritual de los inuit hacen de este conjunto un tesoro invaluable al alcance de los mexicanos. En este texto se aborda la biografía cultural de estos objetos, la historia sobre cómo llegaron, así como los análisis arqueométricos que se les están realizando gracias a la colaboración que hay entre el mncm y el Museo del Templo Mayor. De esta manera se presentan los primeros resultados de la caracterización de sus materiales constitutivos y el análisis de los detalles tecnológicos detectados en las huellas de manufactura. Finalmente, es posible apreciar distintas manos artesanales relacionadas con los diferentes momentos y procedencias de estas obras que se pueden remontar al siglo XIX.

Las revistas científicas son talvez la fuente de conocimiento más importantes en la actualidad. En América Latina, se estima que existen aproximadamente 16 000 revistas científicas activas. Si tenemos en cuenta el porcentaje de artículos publicados en relación al resto del mundo, corresponde a <1%. Existen muchas limitaciones y amenazas de las revistas científicas biomédicas que las ponen en una condición débil frente revistas de alto impacto en el resto del mundo, tales como: una financiación insuficiente, una débil profesionalización editorial de las revistas con recursos humanos limitados y equipos técnicos especializados. Existe una baja visibilidad y escasa indexación. Débil uso de buenas prácticas de publicación científica, los trabajos publicados suelen tener baja citación, en parte por la percepción de menor calidad o relevancia frente a revistas de países desarrollados. La publicación en español o portugués limita la difusión internacional de los contenidos. Inadecuado uso de herramientas de detección de plagio, revisión por pares y preservación digital. Conflictos de interés no declarados, y procesos de revisión poco rigurosos. Finalmente la presencia de revistas depredadoras o de baja calidad que afectan la reputación del ecosistema editorial regional

En este texto se presentan los datos esenciales sobre las colecciones del Egipto faraónico del Museo Nacional de las Culturas del Mundo (MNCM) y se pone de relieve la pertinencia de su estudio. Asimismo, se analizan las diferentes concepciones sobre el arte egipcio antiguo: desde su estudio académico hasta las ficciones creadas por el cine, señalando cómo estas últimas crean estereotipos en el público que visita museos. Después, se discute sobre el tipo de museos con temáticas de antropología, arqueología e historia y su tipo de narrativas, así como la necesidad de crear nuevas exhibiciones museísticas que estimulen la reflexión intelectual. Por tal motivo, se mencionan y analizan, brevemente, cinco exposiciones internacionales de arte contemporáneo del siglo XXI que se inspiraron en el acervo expresivo del antiguo Egipto para realizar obras en las que se combinan artefactos de éste. Por último, se reflexiona sobre la utilidad de organizar muestras transversales y se hace un llamado a las comunidades de artistas contemporáneos de México y el mundo para colaborar con el MNCM.

Estudiamos una colectiva universitaria mexicana con el propósito de comprender cómo puede mantenerse en su compromiso feminista pese a la resistencia y los embates del patriarcado. Desde el marco teórico de la religiosidad, entendida como la construcción social de lo- trascendente, indagamos de qué manera la colectiva sacraliza a la(s) mujer(es) y la igualdad de género frente a diferentes valoraciones del mundo, en el contexto del pluralismo normativo propio de las sociedades occidentales contemporáneas. Empleando los métodos de estudio de caso y análisis del discurso, realizamos entrevistas semiestructuradas a diez jóvenes universitarias. Identificamos en su discurso cinco facetas religiosas – sacralizaciones, experiencias trascendentales, doctrinas, ritos y lazos comunitarios– que vehiculan un feminismo que denominamos incluyente, junto a absolutizaciones de los seres queridos y el proyecto de vida personal. Visibilizar estas reificaciones posibilita reencauzar el compromiso feminista cuando éste se relativiza por contacto con otras sacralizaciones; también evidencia que son construcciones sociales que evolucionan conforme a las siempre cambiantes necesidades. El enfoque de la religiosidad permite centrarnos en las motivaciones intangibles que inspiran el activismo feminista, mostrando las complementariedades y tensiones con otras sacralizaciones con las que compite.

El teatro de marionetas es un motivo que aparece de forma recurrente en la trayectoria literaria de Ana María Matute. Con el objetivo de analizar la universalidad y la originalidad de este motivo en la obra Paraíso inhabitado (2008), se realiza un análisis intertextual e interdiscursivo en el que la se pone en diálogo con dos obras mencionadas en la novela: Cascanueces (Hoffmann 1816, Tchaikovsky 1892), y Petrushka (Stravinsky 1911). La teatralidad del mundo de los adultos, la creación de un mundo propio y las marionetas como una forma de comunicación son facetas que nos hablan de la singularidad del mundo de Ana María Matute. El motivo del teatro de marionetas nos muestra un contenido universal expresado de forma original, y se convierte en un refugio en medio de la soledad de la infancia y la incomprensión de los adultos.

Reseña del libro Ciencia ficción capitalista. Cómo los multimillonarios nos salvarán del fin del mundo (Barcelona, Cuadernos de Anagrama, 2024) de Michel Nieva.