Como Una Research Articles

Este artículo analiza la figura de Susana Estrada en el contexto del movimiento feminista y la liberación sexual de los años 70 en España. Estrada, una destacada artista del Destape, desafió las normas de la época al exhibir su cuerpo y su sexualidad en público. Aunque algunes la acusaron de perpetuar estereotipos de género y cosificar a las mujeres, ella defendió su derecho a la libertad sexual y al placer femenino. El artículo también destaca la ambivalencia del feminismo radical hacia la liberación sexual y la representación del cuerpo de la mujer en los medios. En última instancia, se reconoce a Estrada como una figura que contribuyó a cuestionar las normas de género y a visibilizar a las mujeres como sujetos deseantes y empoderados.

En el contexto de una sociedad globalizada y digitalizada, la formación continua se ha vuelto indispensable para mantener la competitividad profesional. Sin embargo, el acceso a educación de calidad sigue siendo desigual por factores económicos, geográficos y tecnológicos. Frente a esta realidad, los MOOCs (Massive Open Online Courses) emergen como una alternativa innovadora que ofrece acceso abierto, flexible y masivo al conocimiento, sin las limitaciones tradicionales. El presente estudio tuvo como objetivo analizar el papel de los MOOCs en la formación continua, valorando su efectividad, accesibilidad y potencial inclusivo en distintos ámbitos educativos y profesionales. Se adoptó una metodología cualitativa con enfoque narrativo e inductivo-deductivo, sustentada en una revisión documental de literatura académica reciente. A través del análisis de artículos, libros y experiencias previas, se identificaron las características principales de los MOOCs, su uso en la educación superior, y su impacto en la formación docente. Los hallazgos evidencian que los MOOCs promueven el aprendizaje autónomo, la autoformación y la actualización profesional, aportando a la democratización educativa y a la innovación pedagógica. Asimismo, permiten una diversificación de la oferta académica y el desarrollo de nuevas competencias digitales. Se concluye que los MOOCs son herramientas clave en la consolidación de procesos educativos continuos, inclusivos y adaptados a los desafíos del siglo XXI.

Este artículo analiza la modulación vocal como una herramienta para la construcción y afirmación de la identidad de género en personas trans y no binarias. A través de una metodología mixta, se exploran las relaciones entre la voz, el género y la etapa de transición, así como las experiencias sociales y las estrategias de adaptación vinculadas a la voz. Los resultados evidencian cómo las variaciones vocales reflejan las presiones sociales y las expectativas de género, lo que puede resultar en emociones como la frustración y la ansiedad. Asimismo, se destaca la modulación vocal como una práctica de autoafirmación y resistencia frente a los estereotipos de género. Este trabajo busca así ofrecer una perspectiva interdisciplinaria que posicione la voz como un marcador identitario y un medio de resistencia frente a las normas de género restrictivas.

Las comunidades indígenas se encuentran sometidas a una serie de relaciones subalternas, que producen y reproducen la violencia estructural, explotación, pobreza, marginalidad, segregación, racismo, despojo y falta de derechos. En este sentido, es innegable la necesidad de construir caminos hacia la justicia territorial en las ciudades mexicanas del siglo XXI, donde las comunidades indígenas tengan una mayor autonomía y condiciones de justicia y dignidad para desarrollar sus muy diversos proyectos. La propuesta conceptual de etnoterritorios indígenas microurbanos se plantea como un instrumento para la aplicación del marco normativo vigente en materia indígena; como un instrumento para diseñar políticas públicas basadas en la teoría de control cultural y las premisas para el etnodesarrollo de Bonfil (1995); como una más de las críticas al desarrollo desde la experiencia latinoamericana (Boisier, 2009; Escobar, 2007); como una maniobra del pensamiento decolonial (Quijano, 2000) y finalmente como una posibilidad para la nueva gobernanza (Aguilar, 2010). El propósito último de este trabajo es construir caminos hacia la justicia territorial en ciudades mexicanas del siglo XXI para las comunidades indígenas y sus muy diversos proyectos.

Se explora la naturaleza de la enfermedad psicológica, para definirla apropiadamente y distinguirla de otros desórdenes. Se establecen importantes diferencias entre la enfermedad psíquica, la enfermedad corpórea y la dimensión moral. La enfermedad psicológica se sitúa en un ámbito intermedio: comparte con la enfermedad corpórea el hecho de que el sujeto es arrastrado hacia un estado que no le conviene, pero a diferencia de ésta, responde a estímulos captados intencionalmente y puede ser comprendida significativamente. Por otro lado, aunque relacionada con la dimensión moral, la enfermedad psíquica no es voluntaria en sí misma, aunque influye en dicha dimensión. A través del análisis de las categorías morales clásicas (continencia, virtud, incontinencia y vicio), se clarifican estas distinciones, señalando que mientras el vicio implica una razón desordenada y es voluntario, la enfermedad psíquica implica un movimiento emocional que no considera la propia voluntad en acto. Se propone una definición de enfermedad psicológica, como una disposición situada en el apetito sensitivo, conservada en la memoria y originada por la cogitativa. Se concluye señalando importantes implicaciones terapéuticas de esta definición, enfatizando la necesidad de centrarse en la dimensión sensible del ser humano, abordar las memorias que dan origen a la disposición desordenada, y asegurar una orientación correcta de la voluntad hacia lo que auténticamente le conviene al individuo.

La presente investigación abordó las estrategias e intervenciones pedagógicas implementadas en el aula con el objetivo de promover la inclusión de estudiantes con capacidades educativas especiales. A partir del análisis de literatura reciente, se exploraron enfoques inclusivos como la enseñanza diferenciada, el uso de tecnologías adaptativas, y el rol mediador del docente como agente integrador. El enfoque metodológico fue cualitativo, de tipo descriptivo, aplicando entrevistas semiestructuradas a docentes de educación básica en diferentes instituciones educativas de carácter público. Se seleccionó una muestra intencional de 10 docentes con experiencia comprobada en inclusión. Los resultados señalaron que las intervenciones más efectivas son aquellas que parten de un diagnóstico individualizado del estudiante, promueven la colaboración docente-familia y se apoyan en una cultura institucional inclusiva. Las conclusiones evidencian que la inclusión no puede entenderse únicamente como una adaptación física del entorno, sino como una transformación pedagógica centrada en la equidad y en el reconocimiento de la diversidad.

Esta investigación analiza el papel de la gestión educativa en la implementación de políticas inclusivas, destacando el acompañamiento y la supervisión docente como mecanismos para fortalecer la equidad y la calidad educativa. Su objetivo fue diseñar una guía metodológica que integre estrategias de acompañamiento y control docente en la aplicación de dichas políticas. Se empleó un enfoque mixto, con diseño no experimental y de tipo transversal. La investigación fue documental, descriptiva y correlacional. Se aplicaron encuestas a docentes y directivos. Además, se realizó entrevistas a expertos en inclusión educativa, quienes señalaron la falta de formación específica del profesorado como una de las principales limitaciones. Se empleó un muestreo no probabilístico intencional, y se aplicó un cuestionario con una fiabilidad de 0.9773, obtenido mediante Alfa de Cronbach. Los resultados reflejan que los docentes se sienten más preparados para atender a la diversidad al contar con supervisión y asesoramiento adecuados. No obstante, la falta de integración de estas políticas en la cultura institucional sigue siendo un desafío, lo que lleva a concluir que la gestión educativa debe promover un modelo colaborativo y flexible basado en la formación continua. Se recomienda ampliar el análisis a distintos niveles y contextos educativos para optimizar la inclusión.

Se examina críticamente teoría y práctica del modelo EMDR, a la luz de la dimensión racional de la persona. Se exponen brevemente el modelo creado por Francine Shapiro y la antropología de Santo Tomás de Aquino. El análisis del modelo EMDR nos permite entenderlo en el contexto de las terapias cognitivo-conductuales, fuertemente influenciadas por positivismo, materialismo, evolucionismo y teoría de la información, e identificar que su antropología subyacente reduce la totalidad de la vida humana a su corporeidad. En definitiva, prescinde de la dimensión racional. No ocurre así con el método EMDR. La presencia objetiva de elementos racionales en el Protocolo Estándar demuestra que es errónea la concepción del modelo EMDR como una intervención exclusivamente sensible o fisiológica. Por otra parte, permite explicar, al menos en parte, algunos efectos positivos que este abordaje tiene en los pacientes. La herencia filosófica de la antropología subyacente sobre el protocolo estándar es eludible mediante algunas modificaciones al protocolo, y bajo la conducción de un terapeuta formado en una antropología integral de la persona.

Este artículo presenta una revisión crítica de la educación patrimonial en Colombia, analizando sus principales desafíos en el contexto escolar y su articulación con las políticas públicas culturales y educativas. El estudio se desarrolló mediante una revisión narrativa sistemática de fuentes académicas e institucionales, abarcando documentos publicados entre 2000 y 2024. La estrategia metodológica incluyó el análisis temático de 49 documentos seleccionados bajo criterios rigurosos de inclusión, con codificación cualitativa y categorización crítica. Los hallazgos revelan una débil presencia de la educación patrimonial en los currículos escolares, escasa formación docente en el área y una falta de integración entre las políticas culturales y educativas. Se evidencian prácticas pedagógicas folclorizantes, ausencia de enfoque intercultural y fragmentación institucional. No obstante, se destacan experiencias locales valiosas que, aunque aisladas, muestran el potencial de la educación patrimonial para fortalecer la identidad, la memoria y la participación comunitaria. Se concluye que es urgente reconfigurar la educación patrimonial como una práctica transformadora, crítica e intercultural, que promueva el diálogo entre escuela, comunidad y territorio, apoyada en políticas públicas coherentes y formación docente especializada.

El mundo del trabajo atraviesa una transformación profunda. La digitalización, el envejecimiento de la fuerza laboral, la movilidad global y la irrupción de nuevas tecnologías están configurando entornos laborales inéditos, con riesgos emergentes y nuevas formas de vulnerabilidad. A esta realidad se suman los efectos residuales de la pandemia de COVID-19, que aceleró el teletrabajo, modificó las dinámicas sociales en el ámbito laboral y evidenció las debilidades estructurales en la protección de la salud de las personas trabajadoras. En este contexto, la salud laboral ya no puede concebirse como una disciplina periférica o meramente preventiva. Debe consolidarse como una especialidad estratégica en los sistemas de salud pública, con capacidad para intervenir desde la clínica, la evaluación funcional, la investigación aplicada y la orientación de políticas laborales. Para ello, es imprescindible fortalecer la formación, generar redes europeas de cooperación técnica y científica, e integrar la especialidad en marcos regulatorios y organizativos que le permitan tener voz e influencia real…

En 2015 se introdujo en España la pena de prisión permanente revisable, pena que ya ha sido efectivamente impuesta por nuestros tribunales. Esta pena aparece en principio en el catálogo del art. 35 Cp no como una forma de prisión, sino como una pena privativa de libertad distinta. Sin embargo, esta pena supuestamente autónoma no se define en ninguna parte, ni se establece para ella un contenido distinto del de la pena de prisión, limitándose el legislador a prever una serie de limitaciones al acceso a permisos, al tercer grado y a la libertad condicional. La falta de regulación específica, unida a su dudosa naturaleza jurídica, provocan numerosos problemas relativos a su determinación y al régimen previsto para su ejecución. En este trabajo analizaremos las cuestiones más relevantes, a las que, tras un estudio de la doctrina en la materia, intentaremos dar respuesta.

Introducción: El implante valvular aórtico percutáneo (TAVI) ha surgido como una alternativa terapéutica en pacientes con estenosis aórtica grave sintomática inoperables o de elevado riesgo quirúrgico. El acceso transapical surge como alternativa para aquellos pacientes con contraindicación de implante valvular aórtico percutáneo transfemoral. Objetivo: Valorar la factibilidad y la reproducibilidad del implante valvular aórtico percutáneo transapical en nuestro centro y comparar la evolución a corto y mediano plazo con los pacientes sometidos a implante valvular aórtico percutáneo transfeoral. Material y métodos: Se evaluó una cohorte retrospectiva de 80 pacientes tratados con implante valvular aórtico percutáneo transapical (n = 24) y transfemoral (n = 56) en nuestro centro. Se compararon las complicaciones relacionadas con el procedimiento según las definiciones VARC-2, y se analizó la mortalidad a corto y mediano plazo entre ambos grupos. Resultados: Los pacientes del grupo transapical eran más añosos (83,6 ± 5 versus 80,0 ± 8,3; p = 0,04); presentaron mayor prevalencia de coronariopatía (el 75% versus el 44%; p = 0,04) y mayor prevalencia de vasculopatía periférica (el 37% versus el 16%; p = 0,01). El grupo transapical tuvo menor exposición a rayos X, (tiempo de fluoroscopia de 14,9 minutos ± 5,8 versus 22,9 minutos ± 8,7; p = 0,001); y una mayor tendencia a requerir diálisis luego del procedimiento (el 12,5% versus 1,8%, p = 0,13). El grupo transapical permaneció más tiempo internado (13,6 ± 23 días versus 7,2 ± 6,9 días, p = 0,05). La mortalidad a 30 días fue mayor en el grupo transapical (el 20,8% versus el 5,4%; p = 0,03) y al año (el 25% versus el 8,9%; p = 0,04). Conclusiones: En nuestra experiencia, el implante valvular aórtico percutáneo transapical es factible y puede ser realizado como un procedimiento reproducible para pacientes no aptos para el implante valvular aórtico percutáneo transfemoral. El acceso transapical se asoció con mayor mortalidad durante el seguimiento, particularmente en el período posoperatorio a 30 días, lo que coincide con varios reportes publicados.

El presente trabajo de investigación analiza la participación familiar en el proceso socioeducativo de educandos con discapacidad en el cantón Quevedo. Se parte del reconocimiento de la discapacidad como una condición multifactorial que afecta la funcionalidad y la participación social de los estudiantes, lo cual exige un enfoque educativo inclusivo. Se destacan las diversas características de los estudiantes con discapacidad física, sensorial, intelectual o psicosocial, y la necesidad de adaptaciones en el entorno escolar para garantizar su inclusión efectiva. La educación inclusiva es entendida como un proceso que busca eliminar barreras en el aprendizaje y la participación, donde la familia desempeña un papel esencial. A través de una metodología cuantitativa, se encuestó a 121 familias, evidenciándose que la mayoría contribuye facilitando la asistencia a clases, proporcionando materiales educativos y participando en reuniones escolares. Sin embargo, se detectan también limitaciones en el conocimiento sobre estrategias inclusivas y una participación parcial en actividades escolares. Se identificaron barreras culturales y sociales como la falta de conocimiento comunitario sobre la discapacidad y actitudes negativas hacia los estudiantes. Los resultados subrayan que el apoyo emocional familiar, como el refuerzo positivo y la escucha activa, es fundamental para el bienestar del educando. También se destacan programas y estrategias institucionales que buscan fomentar la implicación familiar mediante capacitaciones, visitas domiciliarias y actividades extracurriculares. En conclusión, fortalecer la colaboración entre familia y escuela es clave para mejorar el rendimiento académico y el desarrollo integral de los estudiantes con discapacidad, así como para construir entornos escolares verdaderamente inclusivos.

En este trabajo se analizan los cortometrajes de Patricia Ramos (Cuba, 1975) El patio de mi casa (2007) y El aniversario (2022), prestando particular atención a su tratamiento del tema de la vejez [i] y el envejecimiento en Cuba. Se analiza de qué manera el lenguaje cinematográfico, a través del lente de una mujer creadora, permite reflexionar sobre los desafíos que enfrenta el adulto mayor[ii] en la isla como resultado del abandono (familiar y estatal) y de precarias políticas de cuidado. Se atiende a la representación de personajes femeninos, ya que exponen los retos y/o estrategias de supervivencia que conllevan las tareas de (auto) cuidado y su evidente carga genérica. ¿Qué impacto tienen, entonces, en la sociedad trabajos audiovisuales como este? ¿De qué manera la sensibilidad de una realizadora femenina contribuye a visualizar los problemas económicos y sociales que enfrentan nuestros mayores? ¿Cómo practicamos los cuidados y por qué es importante abogar por una ética de los mismos? Estas son algunas de las preguntas que guiarán este estudio para destacar cómo proyectos artísticos como estos, elaborados fuera de los marcos del oficialismo cubano, ejercen una influencia significativa en lo social, al visibilizar estos problemas y fomentar la reflexión sobre la necesidad de políticas públicas que apoyen a la población envejeciente. [i] La Convención Interamericana sobre la Protección de los Derechos Humanos de las Personas Mayores de la Organización de Estados Americanos (OEA) define la vejez como “construcción social de la última etapa del curso de vida” (OEA 2015).[ii] La Convención Interamericana ha definido al adulto mayor como una persona “de 60 años o más, salvo que la ley interna determine una edad base menor o mayor, siempre que esta no sea superior a los 65 años” (“Convención Interamericana”. OEA).

El presente estudio analiza el abordaje del Trabajo Social frente a la violencia digital en parejas sentimentales en la región Sierra Central del Ecuador. En la actualidad la digitalización de las relaciones afectivas ha dado lugar a nuevas formas de control, vigilancia y coerción ejercidas a través de medios tecnológicos, lo cual representa un desafío emergente para las ciencias sociales. Respecto a la metodología, se aplicó un diseño cuantitativo, transversal y de alcance descriptivo-analítico, utilizando una versión adaptada del Cuestionario de Violencia Digital (DVQ) a una muestra aleatoria de 1.000 personas mayores de edad con experiencia en relaciones sentimentales. Los resultados evidenciaron una alta prevalencia de violencia digital: el 88,3 % de los participantes reportó al menos una forma de victimización, y el 49,6 % presentó victimización múltiple (cinco o más tipos de violencia digital). Se identificaron patrones bidireccionales de violencia, con diferencias significativas según género y edad. Los resultados muestran la necesidad de visibilizar la violencia digital como una problemática estructurada y extendida en las relaciones de pareja, proponiendo recomendaciones específicas para fortalecer la práctica del Trabajo Social en contextos digitales como diseñar estrategias de intervención diferenciadas que incluyan prevención, atención integral y restitución de derechos, considerando la complejidad del fenómeno y las particularidades interseccionales.

El presente artículo analiza el concepto de transición ecológica y su uso en la generación de políticas públicas relacionadas con la crisis climática. Junto con argumentar que la transición no es un proceso voluntario ni gobernado, utiliza un enfoque sistémico para comprender como una transición general significa también transiciones particulares endistintas escalas espacio-temporales y niveles, presentándose como un desafío complejo y no linear. En seguida, da cuenta de que el acercamiento que el derecho ha tenido a la transición ecológica pasa en parte por la incorporación del concepto de transición justa, el cual ha tenido una evolución conceptual integradora, pero aún no alcanza la profundidad necesaria para dar cuenta del desafío de la transición ecológica.

ChatGPT y educación universitaria: posibilidades y límites de Chat GPT como herramienta docente es una obra que representa una contribución valiosa y oportuna en el campo de la educación universitaria, pues a través de sus páginas se explora cómo puede convertirse el ChatGPT en una herramienta útil en la docencia. Publicado por la editorial Octaedro y por el Institut de Deselvolupament Professional (IDP/ICE) de la Universitat de Barcelona en el año 2024, el libro se escribe en un momento en el que ChatGPT surge como una herramienta que revolucionó no solo los servicios educacionales, sino la vida social en general. El libro, coordinado por Mireia Ribera y Oliver Díaz Montesdeoca, se divide en seis apartados, en los que, expertos en la materia, abordan diferentes aspectos de la relación existente entre este modelo de lenguaje basado en inteligencia artificial y la educación universitaria.

Con el avance de la ciencia y la tecnología los esquemas tradicionales han sufrido cambios muy significados y con una velocidad vertiginosa; para que todo esto tenga una incidencia en la humanidad necesita la intervención directa de uno de los derechos fundamentales como es la educación; por eso, el propósito de este artículo de revisión consiste en entender y diferenciar lo que significa la educación tradicional y la coeducación. Para alcanzar lo propuesto, se realizó una revisión sistemática con enfoque cualitativo partiendo de manuscritos de revistas indexadas, el análisis tipo descriptivo aplicando muestreo aleatorio con criterios de inclusión y exclusión, obteniendo como resultado que, aunque comparten el escenario de incluir a estudiantes de diferentes géneros en un mismo espacio, difieren significativamente en su propósito, práctica y profundidad filosófica. Por lo tanto, la educación tradicional puede interpretarse como una condición necesaria, pero no suficiente, para una auténtica equidad educativa, mientras que la coeducación representa un compromiso activo con la justicia social en el ámbito educativo. Para los sistemas educativos actuales, la transición de la educación tradicional a la coeducación es un desafío necesario para construir comunidades de aprendizaje inclusivas, justas y equitativas.

Este estudio aborda el impacto de las prácticas culturales en la enseñanza de las matemáticas a través de la etnomatemática, una metodología que integra el conocimiento cultural en los procesos educativos. En un contexto rural de Chiloé, se exploró y analizó el impacto de una estrategia pedagógica que vincula el aprendizaje en la medición formal e informal en la construcción de cestos tradicionales (Chaihue) lo cual puede fortalecer la identidad cultural y mejorar la comprensión de conceptos matemáticos como la medición. En el archipiélago de Chiloé, las escuelas rurales mantienen una fuerte vinculación comunitaria, heredada de iniciativas introducidas por Jesuitas y Franciscanos en el siglo XVII, y fortalecida por las primeras escuelas públicas en el siglo XIX. Actualmente aún persiste un modelo educativo tradicional centrado en la instrucción básica y adaptada a las necesidades locales. Al mismo tiempo, estas escuelas enfrentan desafíos como el aislamiento geográfico y la falta de integración de saberes interculturales en el currículo. En respuesta a esta problemática, la investigación surge como una alternativa para abordar la desmotivación estudiantil y la falta de integración de conocimientos culturales. Se empleó un diseño metodológico mixto, combinando enfoques cualitativos y cuantitativos. La muestra incluye siete estudiantes y cinco profesores. Los instrumentos de recolección de datos incluyen diagnósticos iniciales y finales, entrevistas semiestructuradas y observaciones de clase. La intervención educativa se realizó en cinco sesiones, donde se integraron prácticas culturales con actividades de medición estandarizada e informal. Los datos cualitativos fueron codificados en cuatro categorías: beneficios de las prácticas culturales, conexión comunitaria, ejemplos culturales y desafíos. Los resultados muestran un aumento significativo en el desempeño de los estudiantes en el post-diagnóstico, con un promedio de respuestas correctas que pasó del 33.3% al 84.52%. Las categorías cualitativas destacaron que la integración de prácticas culturales fomentó aprendizajes significativos, mayor participación y fortalecimiento de la identidad cultural. Los profesores enfatizaron la importancia de contextualizar los contenidos y las oportunidades de colaboración entre la escuela y la comunidad. El estudio evidencia que las estrategias pedagógicas basadas en la etnomatemática son efectivas para conectar los contenidos curriculares con las realidades culturales de los estudiantes. Sin embargo, se identifican desafíos como la planificación adaptada y la necesidad de apoyo institucional para implementar este enfoque de manera sostenible. Los hallazgos refuerzan teorías previas sobre la relevancia de integrar el contexto cultural en la educación y abren nuevas posibilidades para la enseñanza inclusiva en áreas rurales.

La expansión de la informática y los avances tecnológicos dieron como resultado el nacimiento de la inteligencia artificial tomando como apoyo la BIG DATA y el procesamiento de una gran cantidad de datos. Las máquinas y las tecnologías irrumpieron el cambio de paradigma del siglo pasado, influyendo en los saberes y el campo industrial. El presente artículo, producto de una investigación tiene como objetivo analizar cuáles serían los alcances de la Inteligencia artificial(IA) y la BIG DATA, que permita una mejora de las condiciones de vida en el contexto mundial. Métodos, se efectúo una investigación de tipo documental de fuentes secundarias, nivel: investigación descriptiva, tomando lo indagado en los diferentes documentos para realizar una postura sobre el tema investigado Resultados: La IA y la BIG DATA se relacionan estrechamente siendo ambas interdependientes, los alcances abarcan amplios sectores del ámbito mundial, tales como: el sector industrial, salud, finanzas, educación y entretenimiento. Conclusiones: la IA debe ser utilizada como una herramienta para los seres humanos, más no para reemplazar a la inteligencia humana, los alcances abarcan amplios sectores en el contexto mundial, al cual se le debe hacer un seguimiento que permita la equidad, privacidad y protección de datos en un marco de integridad académica.