Brazilian Dictatorship Research Articles

Chirio, Maud.Politics in Uniform: Military Officers and Dictatorship in Brazil, 1960–80.Pittsburgh, Pittsburgh UP. 2018. 280 pp.

Chirio, Maud.<i>Politics in Uniform: Military Officers and Dictatorship in Brazil, 1960–80.</i>Pittsburgh, Pittsburgh UP. 2018. 280 pp.

Poliomyelitis eradication in four stages.

This article's objective is to review the "state of the art" in the progress, obstacles, and strategies for achieving global polio eradication. Poliomyelitis control measures began in the 1960s with the advent of two vaccines, the oral polio vaccine (OPV) and the inactivated polio vaccine (IPV). From 1985 to 2020, strategies were implemented to reach the goal of eradication of wild poliovirus (WPV). Following the success with the interruption of indigenous WPV transmission in the Americas, the goal of global eradication was launched. We describe the process of eradication in four historical stages: (1) The advent of the inactivated and oral polio vaccines launched the age of poliomyelitis control; (2) The massive and simultaneous use of OPV had a significant impact on WPV transmission in the late 1970s in Brazil; (3) Domestic and international public policies set the goal of eradication of indigenous WPV transmission in the Americas and defined the epidemiological strategies to interrupt transmission; and (4) The implementation of eradication strategies interrupted indigenous WPV transmission in nearly all regions of the world except Pakistan and Afghanistan, where in 2020 the WPV1 transmission chains have challenged the strategies for containment of the virus. Meanwhile, the persistence and dissemination of circulation of OPV-derived poliovirus in countries with low vaccination coverage, plus the difficulties in replacing OPV with IPV, are currently the obstacles to eradication in the short term. Finally, we discuss the strategies for overcoming the obstacles and challenges in the post-eradication era.

Introductory Aspects on Human Rights Violations Suffered by Indigenous Peoples during the Period of Brazilian Civil-Military Dictatorship

This current work studies the human rights violations suffered by indigenous peoples during the period of the Brazilian CivilMilitary Dictatorship. Likewise, it makes some notes about the beginning of the violations in a moment before this dark period. On this path, even before the Military Coup was launched in the year 1964 (one thousand nine hundred and sixty-four), the Indians were already experiencing constant usurpations of their rights at the expense of irresponsibilities commanded most of the time, by those who should watch over their rights lives. As will be seen, the violation and disrespect for Human Rights in the face of these peoples ended up becoming common and gaining strength mainly in the beginning of the implementation of the military regime. Negligent attempts at acculturation and "emancipation", in addition to inconsequential contacts with isolated peoples, culminated in the destruction and predatory logging of their lands. Missing processes of terribly violating demarcations of indigenous areas promoted the expulsion of countless peoples, causing the Indians to fall into a life totally surrounded by hunger, begging, alcoholism and prostitution. All in the name of the so-called “economic advance”, which aimed at building roads, in what was called “occupation of the Amazon”? As frequently stated by the authorities at the time, the Amazon rainforest was seen and understood as a “population void” by the Military Government. According to this thought idealized by the disgusting dictators and supporters, it will be observed that the cases of violations of Human Rights have been systematically “legalized”. The life, land and culture of indigenous peoples were left in the background. Depending on this brief narrative developed through documentary research, based on a hypothetical-deductive method, the intention is to rescue the martyrdoms of that time, demonstrating what actually happened to indigenous peoples during the Military Regime, in the simplest attempt to remember or even disclose to those who are unaware of this part of history. All that said, don't you forget. So that it never happens again.

Anticorrupção No Brasil: Uma Luta Seletiva (Anti-Corruption in Brazil: A Selective Struggle)

The anti-corruption discourse was one of the main pillars, together with the anti-communist discourse, for the 1964 civil-military coup to take place and to try to justify its permanence. Despite the anti-communist discourse having resided over the 21 years of the Brazilian dictatorship, its strength was relativized over time, and its importance in the immediate post-coup was diminished in favor of the anti-corruption speech when it became clear that the communist threat had been overestimated (MOTTA , 2016, p. 22) and, for strategic reasons such as the political persecution of personalities who could hardly be classified as communists. This article aims to bring to light and discuss one of the most mystified periods, for strategic reasons, and the least studied of the 1964 civil-military regime: the Branco government and, especially, the discourse that during his government there was no corruption. The reason for this mystification is simple, there is a dispute over the memory of this period by the sectors that supported the coup, an Operation Salva Castelo (BIROLI, 2009, p.281) that aims to endure the idea that support for the coup would have been legitimate and that there was a loss of direction along the way in which radical sectors had taken power and only then torture, corruption and all the evils arose from this regime - a false narrative, obviously. Whoever supports this thesis seeks not only to modify and mystify the past, but to legitimize themselves as decisive actors in guiding the present and future of the country in the public arena. Speeches like these allow, for example, that newspapers such as O Estado de S. Paulo or O Globo (two of the biggest enthusiasts and supporters of the coup) can try to portray themselves as supporters of the coup, but with restrictions, as, for example, asking to the reader to understand that they aimed to protect the democracy and morality that would be at risk in the Jango government by the supposed communist threat and by corruption.

A dupla cicatriz: a ditadura brasileira e a vocalização feminina da memória traumática de Ana Maria Machado

Resumo Uma dupla cicatriz, a das experiências traumáticas da ditadura brasileira e a da difícil vocalização feminina dessa memória contra o esquecimento, atravessa os dois romances de Ana Maria Machado, Tropical sol da liberdade (1988) e Canteiros de Saturno (1991). Pioneiros entre as produções literárias escritas por mulheres e tendo como contexto os anos de chumbo e a época da redemocratização, essas obras permitem confirmar o papel antecipador da literatura na restituição e reconstrução desse passado brasileiro e, ao mesmo tempo, desmontar e desafiar a tradição androcêntrica da escrita da história. Em particular, os dois textos, soldando a esfera privada e o espaço público, e encenando ou construindo uma reflexão metaliterária, colocam as duas dimensões da questão de “gênero”: a reflexão sobre a busca da forma da escrita (gênero) para contar e construir uma leitura alternativa da história e uma memória feminina nas suas especificidades de pontos de vista e vivências (gênero).

La violence de la dictature brésilienne revisitée : les contributions de l’installation « Salle obscure de torture » à une esthétique de la mémoire dans l’art contemporain

L’installation « Salle Obscure de Torture », créée en 1972 par un groupe d’artistes latino-américains exilés en France, a un intérêt artistique encore peu exploré par la critique d’art. L’analyse de ce travail permet d’élargir l’étude des relations entre art, militantisme et traumatisme. En outre, les stratégies plastiques et esthétiques mises en œuvre pour aborder la violence des dictatures latino-américaines se révèlent d’une grande valeur pour comprendre l’art de la mémoire au Brésil.

O recurso ao diário em A Noite da Espera, de Milton Hatoum: o desenho de um conflito pessoal e de um conflito histórico-político

O presente artigo visa à análise do recente livro de Milton Hatoum, A Noite da Espera, publicado em 2017 e pertencente à trilogia O Lugar mais Sombrio. Tal análise procura identificar no romance, escrito em forma de diário ficcional, a potencialidade da escrita de si como espaço de autoconhecimento, de autorreflexão e de resistência diante da dupla crise vivida pelo narrador: uma crise de ordem familiar e outra de ordem histórico-política, representada pela ditadura civil-militar brasileira. Ademais, enxergam-se os vestígios e as ruínas como consequentes desse processo crítico, proporcionando entender o diário como a escrita mais pertinente nesse espaço-tempo caótico.

Memória, imaginário e subjetividade: notas a uma categoria estética à rememoração da história de horror brasileira

This study discusses the theoretical-analytical concept “aesthetic memory”. We argue for the relevance of this concept for the field of memory studies as a possible tool for the reconstruction of human rights violations. We analyze sensitive elements of remembrance of violence that occurred during the Brazilian civil-military dictatorship present in works by the plastic artist from Pernambuco Abelardo da Hora. Abelardo da Hora’s artistic production uses image regimes, symbols, archetypes and schèmes that, based on mystical and imagistic elements, invoke the horror and the state of exception of the military dictatorship in Brazil. We conclude that concept aesthetic memory can contribute to the analysis of the subjectivity of subject-victims in the construction of collective memories about the recent past of serious violations of human rights.

Folklore and Cultural Policy in Brazil During the Military Dictatorship in the 1960s and 1970s

&#x0D; &#x0D; &#x0D; This article analyzes the relationship between political and intellectual action of a group of folklorists associated with the Brazilian Folkloric Movement, and the development and implementation of cultural policies within the context of the military dictatorship in the 1960s and 1970s in Brazil. The article focuses on a comparative analysis of these policies based on documents from the military government as well as material created by folklorists, particularly material found in the Revista Brasileira de Folclore. The mobilization around folklore and its consequences in the field of cultural policy confirms the contemporary relevance of the subject in Brazil. The article concludes that although few scholars in the cultural sector currently identify as folklorists, and that the term folklore is often avoided, the legacy of the Brazilian Folkloric Movement is still very influential in contemporary government cultural policies.&#x0D; &#x0D; &#x0D;

Apontamentos sobre a ditadura militar brasileira sob a ótica dos historiadores Jacob Gorender e Daniel Aarão Reis

A ditadura militar (1964-1985) pode ser interpretada como uma ruptura com a experiência democrática que havia sido reestabelecida com o fim do Estado Novo (1937-1945). O autoritarismo com que as Forças Armadas comandavam o país resultou numa série de atos criminosos (mortes, torturas, sequestros, ocultação de cadáveres, etc.) que tinham como objetivo combater e inibir a oposição. Uma parcela da esquerda brasileira não permaneceu em silêncio e deu início, em meados da década de 1960, ao confronto armado contra o governo ditatorial. Entende-se que foi um período complexo da história republicana brasileira cujo trabalho dos historiadores é imprescindível para melhor compreendê-la. Dentre a vasta produção acadêmica sobre o tema, os historiadores e ex-guerrilheiros Jacob Gorender e Daniel Aarão Reis são duas referências importantes. Em vista disso, o presente artigo se propõe a analisar algumas concepções sobre a ditadura militar e, principalmente, sobre a luta armada dos historiadores citados. O artigo tem como objetivo contribuir para o conjunto de estudos historiográficos sobre a ditadura militar no continente latino-americano, com ênfase no caso brasileiro.

Som e verdade: pesquisa interdisciplinar em som e composição musical

Este artigo examina alguns aspectos da minha recente pesquisa interdisciplinar em fenomenologia do som e composição musical, a qual explora questões filosóficas, culturais, sociais e políticas, e estabelece um diálogo subjetivo e multipolar com a tecnologia. As novas formas de escuta mediadas tecnologicamente, os novos processos de produção, manipulação e transformação do som ocupam nossos espaços físicos e existenciais. Wittgenstein sugere que o som é apenas a superfície da música e que a obra musical esconde algo mais profundo que dificilmente pode ser descrito por modelos lógico-filosóficos ou teorias científicas. Como ilustração do meu trabalho de composição, discuto algumas ideias da minha obra A Geladeira (2014), oratório digital que tematiza a minha experiência de tortura durante a ditadura militar no Brasil e reflete sobre o conceito de absurdo da filosofia existencial de Camus. A fenomenologia da consciência do tempo de Husserl respalda minha pesquisa em fenomenologia do som focada na música eletroacústica. Com base nas discussões de Kuhn, introduzo a ideia um paradigma eletroacústico como matriz disciplinar da música contemporânea. Examino o conceito de aparelho, sob os pontos de vista de Agamben e Flusser, como uma noção chave para se compreender a atual fase do capitalismo e as estruturas de comunicação e criatividade da sociedade cibernética. Finalmente, discuto a visão de que a verdade é a essência da arte, a partir de Heidegger. A arte nos ajuda a desenvolver uma nova compreensão do ser, que se distancia da experiência estética moderna de um objeto de arte para uma abordagem pós-moderna da obra de arte. A universidade é um ambiente privilegiado para observar conexões interdisciplinares entre disciplinas artísticas e as interseções entre arte, tecnologia e sociedade, superando a interpretação e disseminação de conhecimentos científicos e humanísticos e oferecendo múltiplas perspectivas para o avanço da pesquisa e do pensamento crítico.

A história local ensinada na E.R.C. instituto Stella Maris, em Soure-PA (1973-1985)

É intenção deste texto apresentar os modos como os conteúdos relativos à história de Soure se manifestaram na disciplina Integração Social, na E.R.C. Instituto Stella Maris a partir da reforma educacional instituída pela Lei 5.692/71 imposta pela ditadura civil militar no Brasil e no Pará. A inserção do conteúdo da história local será apresentada como elemento marcado pelas relações de poder presentes na elaboração de currículos. O conhecimento sobre o local, articulado como conteúdo escolar é tratado como resultado de disputas sociais que são estabelecidas, produzidas, negociadas e reproduzidas na escola. O texto segue destacando dois tempos de feitura curricular. O primeiro que articula as formas de fazer a história local com documentos relativos aos anos de 1974 a 1990, o segundo apresentando a documentação escolar de 1983 a 1985, apresentando os sinais de mudanças e permanências nessa história, seguindo o processo ditatorial para a redemocratização brasileira.

Theotonio Dos Santos (1936–2018): The Revolutionary Intellectual Who Pioneered Dependency Theory

Theotonio Dos Santos (1936–2018): The Revolutionary Intellectual Who Pioneered Dependency Theory

A casa cai: unveiling geographies of exclusion and violence

Favelas have existed for more than a century and have been historically portrayed as spaces of violence, criminality, and poverty. Over the years there have been different efforts to eliminate them from the wealthiest parts of the city. In spite of the different policies to remove them, the presence of favelas persists in areas close to wealth neighborhoods such as Copacabana, Ipanema and Leblon. In 2014, Marcelo Backes published the novel A casa cai. The book tells the story of a former seminarist who leaves the priesthood after his father’s death. While investigating documents from his father’s safe, he realizes that part of his family’s fortune was made from real estate investments at the place where it used to be the Favela da Praia do Pinto. Drawing from David Harvey’s discussion on neoliberalism and urban space and Neil Smith’s notion of gentrification, the essay explores the ways in which the novel engages with questions of urban policies, displacement, violence, and memory. In so doing, it attempts to unveil the close association between capital, favela eradication programs and issues of inequality and discrimination. I argue that the novel is part of a larger debate over the struggle between social justice and the reproduction of capital. I also contend that Backes’s novel is part of a revisionist project that attempts to bring other facets to the military dictatorship in Brazil.

O movimento estudantil paranaense sob vigilância do serviço nacional de informações (1964-85)

The following paper aimed to analyze the political-ideologic clash between Paraná Student Movement (ME) and the agents of National Information Service (SNI) during the period of Brazilian military dictatorship (1964-1985). Were intentionally selected six investigative files from the unpublished documents archive from SNI-PR, available for public consultation at NDPH-UEL. The documental sources were approached by the lukácsian’s perspective of ontological analyzes of ideology, which recognizes ideologies as teleological projection that are conditioned and limited by concrete reality and aim to directly interferes in class antagonism. Were identified the persecuting actions, of the information agents, that objectified the disarticulation of ME with their pairs and other movements that composed the period social reality, intending to ensure the reproduction of bourgeois political-autocratic model that characterizes colonial-prussian way of capitalism development.

A escrita como cena substitutiva da Pólis: memória, silêncio e testemunho em Salinas Fortes

resumo A narrativa de memórias pode ser o espaço de articulação entre as vivências do sujeito e o movimento da coletividade. Os dois níveis se sobrepõem especialmente no relato pessoal de eventos históricos traumáticos. A escrita assumiria nesse caso a função de cena substitutiva da pólis. É o caso do livro Retrato calado, de Luiz Roberto Salinas Fortes. Nessa obra sobressaem a articulação de elementos autobiográficos, busca e desencontro de si e testemunho das prisões que enfrentou por motivos políticos durante a ditadura militar brasileira. A tortura física e psicológica que sofreu projeta as suas sombras em todas as páginas, de que resulta a impossibilidade de uma escrita confessional completa e bem-sucedida, seja no plano autobiográfico, seja no político.

ESTRATÉGIA DISCURSIVA DA DITADURA CIVIL-MILITAR BRASILEIRA (1964-1985): A LEGITIMAÇÃO ATRAVÉS DA ESCOLA

O patriotismo exagerado; o ‘bem comum’; o patrulhamento ideológico; o recurso à autoridade; as horas-cívicas; as ‘datas cívicas’... Essa gramática fez parte da escola brasileira durante o período da ditadura civil-militar (1964-1985), materializando o discurso que tornou legítimo o estado de exceção na crença de grande parte da população. Assim, a proposta do texto é discutir a escola enquanto um meio de operacionalização do discurso da ditadura no Brasil, mapeando algumas conotações desse discurso no campo educacional. Adotando uma metodologia analítico-reconstrutiva, a pesquisa baseia-se na análise de um corpus empírico constituído por um conjunto de 12 (doze) livros didáticos utilizados nas escolas brasileiras durante o período em estudo. Como conclusão, o texto reforça a ideia que, através da escola e dos conteúdos dos livros didáticos, a ditadura reforçou o seu discurso de legitimação.

João das Neves

Por vezes condenada como escapista, outras vezes incensada como ferramenta de libertação revolucionária, a arte, de modo geral, continua sendo um tema candente tanto na academia como fora dela. Este trabalho aborda as múltiplas faces de João das Neves, diretor de “Jornada de um imbecil até o entendimento”, de Plínio Marcos, espetáculo apresentado pelo Grupo Opinião em 1968. O eixo de análise aqui proposto consiste, de certa forma, em tentar iluminar diferentes maneiras de se fazer teatro no Brasil, no caso, pelas bordas. Afinal, o diretor, recentemente falecido, se notabilizou pelo engajamento político ou “legítimo”, como lembra Eric Hobsbawm noutro contexto, dando vazão à capacidade de lançar ideias e desafios, em plena ditadura militar, propondo então indagações que ecoam até os dias de hoje.

Samuelson on Populist Democracy, Fascist Capitalism, and the Vicissitudes of South American Economic Development (1948-1997)

Paul Samuelson was attracted to the irregular economic development pattern of some South American countries because of the links between economic performance and political factors. He discussed the influence of “populist democracy” on Argentina’s relative economic stagnation, which, he argued in the 1970s and early 1980s, served as a dangerous paradigm for the American economy under stagflation. Stagflation phenomena marked the end of Samuelson’s “neoclassical synthesis.” Moreover, he applied his concept of “capitalist fascism” to deal with military dictatorships in Brazil and (especially) in Chile. The Brazilian translation of his Economics in 1973 brought about a correspondence with Brazilian economists about the “fascist” features of the regime. The main variable behind the South American economic and politically unstable processes discussed by Samuelson was economic inequality, which became also a conspicuous feature of the American economy since the adoption of market-based policies in the 1980s and after.

Politics in Uniform: Military Officers and Dictatorship in Brazil, 1960–1980

Politics in Uniform: Military Officers and Dictatorship in Brazil, 1960–1980