Si existe o no pobreza en Cuba, es un tema controvertido porque aún no ha sido posible tener un estudio riguroso a nivel nacional, que permita poder identificar claramente cómo se expresa tanto en la zona urbana como en la rural. En la actualidad, el debate puede decirse que está en números rojos, porque si bien de manera internacional existe un índice de pobreza multidimensional “favorable”, que es el dato que tanto el gobierno cubano como los medios de comunicación estatales reconocen y promueven, por otra parte, economistas cubanos, organizaciones no gubernamentales y estudiosos de la temática consideran que los índices de pobreza en Cuba son alarmantes. El problema concreto es cómo interpretar los datos que se están brindando por las dos partes de la discusión: se hace evidente que los que brinda el gobierno de la isla son sumamente incompletos, y al mismo tiempo, los que advierten la otra parte, están fragmentados debido a que sus muestras son muy pequeñas y en ocasiones se realizan cálculos aproximados.

Antes de entrar en la materia de esta reseña, consideramos apropiado ubicar su relevancia en el contexto de los intereses y objetos de estudio del campo de la cultura digital. Las reflexiones en torno a cómo debe recorrerse un texto, la noción de la metáfora geológica de conocimientos acumulados en sustratos o las indagaciones por el campo del conocimiento de la literatura, parecieran a primera vista alejados del tema de la virtualidad, pero en realidad están íntimamente imbricados. Pensemos que toda historia viene de alguna parte, de la experiencia del autor, de la imaginación de su creador; a veces las historias están enterradas en el terreno por donde caminamos, otras veces permanecen latentes en el recuerdo encubridor de una tragedia. Toda historia tiene un momento virtual, si entendemos que la puesta en página (el acto performativo de escribir) es una manera de darle otra realidad, otra materialidad, entonces podremos pensar que la lectura, toda lectura, se lleva a cabo siempre pasando los ojos -o los sentidos-por un soporte dual: virtual y análogo, discreto y polisémico. Richard Roger afirmó en su célebre y clásico The End of the Virtual -Digital Methods: "Arguably, there is an ontological distinction between the natively digital and the digitized, that is, the objects, content, devices and environments that are 'born' in the new medium, as opposed to those that have 'migrated' to it. Should the current methods of study change, however slightly or wholesale, given the focus on objects and content of the medium?" 1 (Rogers, 2009, p. 1). Esta reflexión sobre el origen de los objetos que vemos, consumimos o leemos en Internet, sigue siendo relevante. ¿Hasta qué punto los estímulos que producen o hacen posible una narración emanan de un medio digital? ¿En dónde se originan estas historias que luego leemos en ambientes digitales? ¿Los escritores digitalizan sus historias que han sido creadas con independencia de Internet? Ciertamente, la interrogante por el estatuto ontológico de los objetos narrativos a nuestra disposición tiene más de una respuesta. 1 "Podría decirse que existe una distinción ontológica entre lo digital nativo y lo digitalizado, es decir, los objetos, el contenido, los dispositivos y los entornos que 'nacen' en el nuevo medio, a diferencia de los que 'migraron' a él. ¿Deberían cambiar los métodos actuales de estudio, ya sea levemente o en su totalidad, dado el enfoque en los objetos y el contenido del medio?".

El objetivo de este artículo es describir desde un método histórico, cómo nacieron algunos medios digitales de corte investigativo en El Salvador de la posguerra. Se evidencia el modelo de financiamiento que utilizan y que se aleja del tradicional binomio publicidad comercial y propagada del Estado que caracterizó a los medios salvadoreños por casi 100 años. A nivel teórico se toman en cuenta las nociones del periodismo en su rol de actor político, la profesionalización del periodismo y el periodismo de investigación. Se utiliza una metodología histórico-estructural, a través del contraste de fuentes primarias y secundarias para mostrar mediaciones de tipo histórico, estructural, tecnológico y económico. Se concluye que los efectos de la concentración mediática y la falta de autonomía en los medios tradicionales dieron como resultado un periodismo digital de tipo independiente que intenta ganar un espacio en el discurso público.

El objetivo del artículo es identificar los factores habilitantes de las conexiones entre concepción y percepción de las prácticas de los roles periodísticos, que comparten miembros de dos medios digitales orientados al periodismo de investigación en países latinoamericanos con sis­temas mediáticos diferentes, Quinto Elemento, en México y Periodismo de Barrio, en Cuba. Para ello se aplicó el método cualitativo basado en la entrevista como técnica de levantamiento de in­formación y el uso de recursos representaciona­les del conocimiento para el procesamiento y análisis. En ambos medios predomina una repre­sentación sobre la profesión afianzada en con­cepciones e ideales tradicionales de las funciones del periodismo en la sociedad, si bien también se observó la fusión entre roles, dependiente de las variaciones contextuales. Además, entre la concepción y la percepción de la práctica de los roles periodísticos se identificó una alta cone­xión, de modo que el periodismo de investigación y el alto estándar ético-profesional forman parte de la construcción discursiva sobre la identidad de cada organización periodística. Los factores habilitantes de las conexiones entre concepcio­nes y percepciones de la práctica obedecen, sustantivamente, a procesos interrelacionados a nivel organizacional, aunque también a factores individuales. Los factores asociados con el entorno fueron percibidos, fundamentalmente, como obstáculos.

Este número especial de la revista Virtualis llama a estudiosas y estudiosos del periodismo de América Latina a someter contribuciones sobre los fenómenos emergentes del periodismo nacido digital de la región, con énfasis en sus dimensiones culturales, económicas, laborales y sociales. Recibimos manuscritos de corte conceptual o empírico, centrados en casos nacionales o parte de estudios comparativos de un alcance mayor, que asistan a mejorar nuestro entendimiento sobre las implicaciones de las transformaciones introducidas por el periodismo nacido digital en las esferas públicas nacionales y transnacionales de América Latina.

Los archivos digitales han reconfigurado las formas de difusión y aproximación hacia los acervos que resguardan documentos sobre violaciones a los derechos humanos. En el caso mexicano, es hasta 2018 que surge uno de los primeros dispositivos digitales que almacena documentos relacionados con violaciones graves a derechos humanos, se trata de los “Archivos de la Represión” (https://archivosdelarepresion.org/). Proyecto creado por Artículo 19, Comisión de la Verdad de Guerrero y El Colegio de México, cuyo objetivo es contribuir al derecho a la verdad y memoria del periodo de represión y violencia sistemática por parte del Estado entre 1950-1980 en México. El artículo que se presenta a continuación observa al archivo digital como un medio de memoria, concepto desarrollado por Astrid Erll (2011). Pone especial atención a la dimensión mental de este medio de memoria, constituida por todos aquellos esquemas que son específicos de la cultura y los códigos colectivos que hacen posible y que marcan el recordar común a través de la transmisión simbólica. Pretende responder a una pregunta central: ¿Cuáles son las representaciones mentales sobre el pasado represivo que construyen los familiares de víctimas y los usuarios del archivo digital “Archivos de la Represión”?

Este número busca poner en diálogo las formas de representación y conmemoración visibles en los espacios en línea, que juegan un papel en procesos de disputa por la memoria y en la resistencia y contracultura frente a los discursos e imaginarios oficiales. Los artículos aquí contenidos abordan preguntas tales como: ¿Cómo cambian los significados de la memoria en la sociedad digital? ¿Cómo se articulan las formas digitales y los discursos de las minorías en la creación de espacios de resistencia y contra hegemónicos? ¿Qué significados cobra la movilización producto del diálogo y continuidad entre los contextos online y offline?

Se presentan las aportaciones sobre el estudio del personaje cinematográfico del zombi.

This article is an attempt at taking stock of Chilean memoryscapes in the United States and discussing the current challenges of preserving mnemonic legacy in the diaspora through digital archives and offline diasporic activism. The main finding of this study is that digital archives are able to provide a dialogical and, to a limited extent, non-hierarchical space for discussions on divisive and irresolute topics such as mnemopolitical reconciliation after the Pinochet dictatorship.