Este artículo aborda el análisis de las políticas de diáspora de Marruecos en relación con la construcción del Estado y con el desarrollo de las comunidades en diáspora. Apoyada sobre el marco conceptual del Estado-nación y el Estado imperio como dos dimensiones presentes en la forma de gobernar en Marruecos, la hipótesis que guía este trabajo sostiene que la diáspora y la dependencia estructural que tiene el Estado de sus poblaciones expatriadas activan y refuerzan la dimensión imperial del Estado. A través del análisis de las políticas de diáspora en perspectiva histórica y de los cambios implementados y anunciados en los últimos años, el objetivo de este artículo es acceder a un conocimiento más profundo sobre el funcionamiento del Estado en Marruecos.

El artículo presenta algunas estrategias de los Estados del Consejo de Cooperación del Golfo (CCG) para salvaguardar su seguridad tras la crisis de Gaza de 2023. El texto argumenta que estos actores han implementado una política de financiación de la seguridad (estabilicash) que puede ser estudiada a través de tres variables. 1. El papel como mediadores en otros conflictos internacionales. 2. La financiación a la ayuda humanitaria en las crisis de Yemen, Palestina y Líbano. 3. La relación estratégica con la segunda administración de Donald Trump. El texto aborda esta conducta desde los postulados del realismo estructural donde los Estados actúan para mantener su seguridad en un sistema internacional anárquico, para equilibrar la balanza de poder en su zona de influencia inmediata, perspectiva que ayuda a explicar la transformación de su pensamiento estratégico en medio de un contexto internacional turbulento.

Este artículo analiza cómo Hezbolá ha ejercido funciones soberanas en el Líbano mediante la muqáwama (resistencia), convirtiéndose en un actor estatal de facto, especialmente en defensa. A pesar de la legitimidad basada en la eficacia militar y el apoyo social, su papel se ha debilitado tras la guerra de 2023-2024. La reciente pérdida de capacidad militar y cambios políticos internos abren una oportunidad para que el Estado recupere el monopolio de la violencia. El artículo plantea una redefinición de la soberanía libanesa, cuya defensa ha sido desplazada por la muqáwama, hacia una centralización estatal.

Migrating is part of human nature. On this basis, every day, thousands of people sail the Mediterranean Sea with the clear intention of reaching European territory from the Maghreb. Under a securitization pretext, the policies carried out by the European Union, together with the complex international legal framework related to humanitarian obligations, derive in a system that is difficult to understand coherently as a whole. In this way, the perfect paradigm between a pretended legal humanism and sovereign security is drawn on the waters of the Mediterranean Sea, de facto creating a new kind humanitarian border. On an apparently guaranteeing regulation regarding the duty to protect life at sea, a shadow of ex ante and ex post practices lead to the existence of 29,960 missing migrants and 20,700 deaths in the Mediterranean in the last decade. The existence of this worrying number of casualties, makes necessary to carry out a comprehensive approach to this issue

Ceuta and Melilla are often the epicenter of political debates in Spain and Morocco, in part owing to their Spanish sovereignty being disputed by Morocco. This issue is further complicated by Morocco’s paradoxical role in migration to these cities, serving as a sojourn for migrants while simultaneously policing the borders that it protests. In this study, I use critical discourse analysis and media framing to analyze 200 Moroccan and Spanish news articles to highlight how migrant identities and borders are co-constructed. Findings show that borders are discursively constructed differently across countries and publication languages while also tied to migration, juxtaposing migrants against the borders through an aggressor-victim relationship.

Este artículo examina cómo el régimen del Partido de la Justicia y el Desarrollo (Adalet ve Kalkinma Partisi, AKP) instrumentaliza la gestión transfronteriza de la crisis de refugiados sirios como herramienta de política exterior, dentro de la «diplomacia migratoria». A partir de la taxonomía de «poder migratorio» de Fernández-Molina y Tsourapas (2024), se analizan los mecanismos de cooperación y coerción empleados por Recep Tayyip Erdoğan para obtener beneficios financieros, políticos y simbólicos. El estudio destaca como caso ejemplar el acuerdo UE-Turquía (2016) y, mediante el análisis de discursos (2011 a 2024), identifica los principales mecanismos de poder de la gobernanza migratoria transfronteriza.

Este artículo ofrece una revisión crítica y actualizada de las fuentes primarias disponibles para el estudio del Mandato Británico en Palestina. Frente a una historiografía condicionada por la disponibilidad y el control de los archivos, el trabajo propone expandir el catálogo de fuentes incorporando materiales visuales, narrativos y de cultura material, tradicionalmente relegados en los estudios sobre el periodo. Desde una perspectiva comparativa, el artículo facilita el acceso a colecciones digitalizadas y reúne una amplia bibliografía secundaria que permite sortear las limitaciones impuestas por las condiciones de acceso, la fragmentación y los silencios de los archivos, con el fin de ofrecer una aproximación al pasado que sea más rica, plural y multisensorial.

The Taliban is an Islamic and fundamentalist movement that has seized power in Afghanistan twice, first from 1996 to 2001 and again from 2021 to the present. The group's ideology is shaped by multiple doctrines and codes of conduct, three of which are particularly influential. First, Pashtunwali, a traditional ethical and legal code that prescribes behavioral norms for Pashtuns. Second, Deobandism Islam, a religious movement rooted in the Hanafi school of jurisprudence, which originated in India and later radicalized in the tribal regions of Pakistan. Finally, Wahhabism, an offshoot of the Hanbali school of jurisprudence that emerged in Saudi Arabia and was disseminated to Afghanistan and Pakistan in the 1970s and 1980s. These three frameworks have played a pivotal role in shaping the Taliban's ideological foundations, but, in turn, they have been modified, interpreted and exploited to serve the organisation's political strategy.

Este análisis emplea la Sociología del Poder complementada por la literatura de resolución de conflictos de Darby y Mac Ginty para estudiar la evolución de la estructura de poder de la Libia post-Gadafi y las iniciativas de paz de la segunda guerra civil entre 2014 y 2020. La hipótesis de partida establece que el éxito de una iniciativa de paz depende de la utilidad del conflicto para la competición circular por el poder entre las élites primarias. La investigación permite confirmar esta afirmación, aunque deba complementarse con otros elementos para justificar el fracaso de las iniciativas de paz hasta el alto el fuego de 2020.