O presente artigo propõe analisar as expressões linguísticas e memes produzidos pela direita e extrema-direita para conceptualizar a disputa judicial travada entre o ministro do STF, Alexandre de Moraes, e o CEO do X, Elon Musk. Para tanto, dialogamos com a Teoria dos Espaços Mentais, de Fauconnier e Turner (2002); com a Semântica de Frames, de Fillmore (2006) e; com os estudos sobre o binômio discursivo Nós/Eles, de van Dijk (2006). Nas metáforas analisadas, figuras emblemáticas da cultura pop operaram como base recorrente na construção de sentidos e na avaliação dos participantes envolvidos na disputa entre STF e X.

Partindo de um paradigma ladinoamefricano, inspirado pelo pensamento de Lélia Gonzalez (2018), proponho uma leitura glissantiana do romance Um defeito de cor, de Ana Maria Gonçalves (2022), compreendendo-o como “prefácio”, nos termos de Alcione Corrêa Alves (2022) em diálogo com Édouard Glissant (2005). Assim, o romance é analisado como parte de um conjunto mais amplo de literaturas ladinoamefricanas, que inclui Insubmissas lágrimas de mulheres, de Conceição Evaristo (2020), Humus, de Fabienne Kanor (2016), e las Negras, de Yolanda Arroyo Pizarro (2012), numa abordagem comparativa que consagra uma Poética da Relação (Glissant, 2021).

Este artigo objetiva analisar as tendências de escrita que se apresentam na obra Coração na aldeia, pés no mundo (2018), da autora indígena Auritha Tabajara. Para tanto, será realizada a análise bibliográfica, verificando tendências temáticas e estruturais que permeiam a obra, colocando-a em diálogo com outras obras de autoria indígena brasileira. Não menos importante, a fundamentação teórica se dará com estudos de Meneses (2019), Graúna (2010) e Krenak & Yussef (2021). O resultado esperado é verificar as estratégias de escrita presentes em Coração na aldeia, pés no mundo (2018) e o seu resultado estético.

Na escrita autobiográfica de Quarto de Despejo: diário de uma favelada, de Carolina Maria de Jesus, as tessituras poéticas de vozes femininas e a performance negra representam o eco de resistência e existência da população afrodescendente. Nessa senda, propõe-se analisar de que maneira o estudo do texto literário afro-brasileiro de autoria feminina, Quarto de Despejo, e as representações das memórias afrodiaspóricas, das vozes poéticas e da performance negra podem representar o fortalecimento das identidades afrodescendentes. A ideia é fomentar o respeito às diferenças, à memória e à inclusão dos agrupamentos identitários, numa perspectiva antirracista, intercultural e decolonial.

Este artigo parte do texto Tipologia do Romance Policial, que foi escrito por Tzvetan Todorov (2013). Recupera a historicidade da narrativa de mistério, das condições de surgimento até sua negação, que culminou com o aparecimento da história negra e suspense. Além do mais, aprofunda as considerações do autor acerca do suspense como gênero literário com a análise de Puzzle for Fiends (1977), Puzzle for Wantons (1977) e The Talented Mr. Ripley (2012).

O que é a figura materna em “Olhos d’água” e A Autobiografia da minha mãe? Ela é a perseguição da identidade. A memória e a perda. Mas é também lugar de um presente do passado. São obras da perda diaspórica carregadas de “teor testemunhal”, que têm como pano de fundo as máquinas coloniais e pós-coloniais. Elementos atuando hoje. Essas permanências são chamadas por Azoulay (2024) de retenções imperiais. Baseado nessas notações, este artigo buscará propor uma leitura comparada entre Conceição Evaristo e Jamaica Kincaid a partir de um espaço comum, uma zona de trauma e potencialidade, a Amefricanidade (Gonzalez, 2020).

Após a abertura de cursos de Letras Libras em Instituições Federais, o acesso dos surdos tem sido por meio de cotas. Para este artigo, cujo objetivo é identificar a influência das línguas em contato nas produções escritas em Língua Portuguesa (LP) como L2 de candidatos surdos para ingresso no ensino superior, trabalhamos com os textos produzidos por candidatos surdos submetidos ao vestibular especial da Universidade Federal de Sergipe. Referendamos as análises na Gramática Sistêmico-Funcional. Como resultado, respaldamos a influência de línguas em contato, porém, principalmente, a reflexão de que as minorias linguísticas precisam alcançar a equidade social que tanto teorizamos.

Este artigo examina o modo como duas escritoras brasileiras exploram diferentes formas de falar de si ao mesmo tempo em que abordam os desafios identitários advindos da intersecção de preconceitos de cunho racial, social e de gênero. Orientada por uma perspectiva teórica de cariz decolonial, a análise trata de Vozes de retratos íntimos (2021), de Taiasmin Ohnmacht, e Cartas a um homem negro que amei (2022), de Fabiane Albuquerque. Ambas as autoras empregam a escrita de si como meio para analisar a memória familiar e seus percursos identitários no mundo contemporâneo.

Propõe-se discutir sobre alguns dos contos que fazem parte da obra Caroço de dendê: a sabedoria dos terreiros (2006), da Iyalorixá Mãe Beata de Yemanjá, um dos expoentes da tradição religiosa de matriz africana no Brasil, escritora e pujante voz da cultura negra brasileira, em favor de refletir sobre traços da sociedade contemporânea brasileira, sobretudo os mecanismos de reterritorialização dos corpos (Sodré, 2002) e da construção de Consciência Negra (Gordon, 2023).

Este artigo reconhece as relações afetivas no romance Canção para ninar menino grande (2022), de Conceição Evaristo, como redes complexas que se (des)constroem a partir das escolhas múltiplas das personagens femininas e seu rompimento com parâmetros hegemônicos heteropatriarcais de feminilidade, acarretando manifestações distintas de agenciamento feminino em suas relações amorosas. Considerando um conjunto de perspectivas teóricas do feminismo negro, propomos uma análise do romance que revela elementos dos intricados mecanismos de construção dos afetos, ressaltando a importância deste para uma compreensão multidimensional das dinâmicas sociais e culturais do exercício do poder das personagens femininas frente ao amor.