La capilla de San Pedro de Challapampa, un ejemplo de arquitectura renacentista del siglo XVI, combina técnicas locales y modelos hispanos del altiplano peruano. Declarada patrimonio cultural en 1972, ha sido intervenida en 1974, 2002, 2014 y 2023. Este estudio evalúa el uso de software open source BIM para documentar el edificio con enfoque HBIM, analizando la capacidad del software en el registro de la edificación. Se utilizó el método de análisis de casos bajo enfoque de prueba de conformidad de intercambio de datos en formato IFC. A pesar de limitaciones con clases IFC específicas, se registraron elementos clave y se identificaron alteraciones en el edificio. Se concluye que la información fue interoperable, importándose a otros programas de lectura IFC y que el modelo permite el análisis y la toma de decisiones para la gestión del edificio, pero se requieren más estudios para evaluar la efectividad del software.

A finales del siglo XIX y durante la primera mitad del siglo XX Alemania se encontraba a la vanguardia en materia de urbanismo a nivel mundial, lo que se evidencia en el Plan Regulador de Berlín y los tratados de urbanismo de finales del siglo XIX. Popularizado inicialmente en toda Europa, posteriormente el urbanismo alemán dejó sentir su influencia en muchas ciudades latinoamericanas, destacando éste último punto como el tema principal de la presente publicación. “Urbanismo alemán en Latinoamérica. Su aporte a la planificación de ciudades a principios del siglo XX” es una compilación de artículos editados por Gabriela Mardones Miranda, organizados en tres partes que se corresponden con tres momentos de influencia del urbanismo alemán en las ciudades de América Latina siguiendo un orden cronológico.

La huaca San Borja se halla en un contexto peculiar: límites del distrito de San Borja; la división de un barrio informal enfrentado a un conjunto habitacional y la existencia de edificios institucionales de alcance metropolitano como el Ministerio de Cultura. Pese a la aparente conclusión de su proceso de puesta en valor, la huaca sigue cerrada al público y sin admisión de visitas. La incipiente atención de las autoridades hacia la huaca y el aislamiento entre las comunidades vecinas son una combinación de circunstancias que proporciona un escenario desfavorable para la formación de vínculos hacia la huaca, pero esto no quiere decir que estos vínculos no se hayan formado. Esta investigación plantea como objetivo el obtener una lectura de la situación actual, usando una métrica cualitativa para reconocer los valores patrimoniales que se hayan formado por parte de los actores sociales involucrados con la huaca San Borja; haciendo énfasis en los actores sociales que más deberían de poder disfrutar de la huaca: los vecinos. Mediante este estudio se podrá verificar la existencia o no de la conexión de estos actores sociales con la huaca San Borja para poder servir como base para entender estas conexiones y guiar en futuras intervenciones.

Los inmuebles patrimoniales cada día adquieren relevancia por la historia y cultura que atesoran. Actualmente, gran parte del patrimonio edificado presenta serios problemas de deterioro, fundamentalmente en la vivienda. El objetivo de esta investigación es identificar las principales deficiencias que existen en la regulación legal para la conservación de las viviendas patrimoniales en la legislación administrativa cubana. El estudio se basa en el método de análisis y síntesis, y en técnicas cualitativas (entrevistas, encuestas y observación científica). Se revelan como resultados las principales deficiencias que existen en la regulación legal cubana para la conservación de la vivienda patrimonial y así facilitar la actuación de los operadores jurídicos. Como conclusiones se sostiene que la regulación legal para la conservación de viviendas patrimoniales en Cuba con el transcurso de los años ha adquirido madurez y radio de acción. La legislación penal cubana, en su Título V, recoge la protección de las viviendas patrimoniales.

El objetivo de esta investigación fue revelar los valores patrimoniales del Mercado Modelo de la ciudad de Chiclayo, Lambayeque, Perú, desde la perspectiva de la simbiosis entre el objeto (el mercado) y los actores patrimoniales que lo integran. Se empleó un enfoque mixto (cualitativo-cuantitativo) con el fin de realizar un abordaje holístico del fenómeno, analizando cómo los actores sociales interactúan con la infraestructura del mercado y su entorno. Finalmente, según los resultados obtenidos, se concluye que el mercado, a lo largo de su extensa existencia, ha generado un sentido de identidad y pertenencia en la población, no solo de Chiclayo sino de toda la región. En el contexto de los valores patrimoniales, es el valor de uso el que, por su naturaleza y características, determina el sentido práctico del lugar.

Luis Rodríguez Rivero, docente universitario y arquitecto comprometido con la mejora urbana y social en las barriadas peruanas, ensaya aquí una crítica doble: por un lado, contra el pensamiento de Luis Miró Quesada (1914-1994) y los ideales modernos de posguerra; por otro, contra la arquitectura contemporánea del balneario limeño de Asia, símbolo ostentoso del urbanismo neoliberal. Aunque su prólogo anuncia el propósito de construir una élite comprometida con la libertad y la igualdad, su libro termina cuestionando los fundamentos de la arquitectura moderna en un país donde esta jamás logró consolidarse plenamente.

Jairo Espinoza Minaya, en el presente libro, nos ofrece una mirada integral y detallada sobre la historia del campus de la Universidad Nacional de Ingeniería (UNI), abordando su transformación desde los primeros edificios hasta la consolidación de un espacio universitario contemporáneo y funcional. Investigación gestada en el Centro de Historia UNI, dependencia que hace un enorme esfuerzo por reconstruir la historia de la ingeniería, la arquitectura y la ciencia en el Perú, no solo documenta la evolución arquitectónica del campus, sino que también contextualiza su desarrollo en el marco de la necesidad de creación de una escuela técnica y la urbanización de Lima durante los siglos XX y XXI. Esta publicación resulta sumamente valiosa, ya que permite comprender mejor el paradigma de ciudad universitaria, brindando a la comunidad herramientas fundamentales para entender la configuración de estos espacios

La relación entre la profesión y la vida puede ayudar a descubrir al ser humano. En un medio pleno de inequidades, la elección de la profesión y del modo de vida constituye un privilegio socioeconómico y étnico. Jorge Burga Bartra nació en Trujillo (1941) en una familia mesocrática; tuvo la oportunidad de forjar tempranas intuiciones, aficiones e imaginarios que lo indujeron con espontaneidad y sin vacilaciones a estudiar arquitectura en la Universidad Nacional de Ingeniería (UNI), en los años en que la épica de la revolución cubana motivaba a los estudiantes y a algunos maestros.

El Centro Histórico de Ayacucho (CHA) es poseedor de una rica historia cultural; por ello, la gestión desarrollada por el gobierno local debe garantizar su trascendencia y dinamicidad. El objetivo de este trabajo es evaluar si las estrategias institucionales utilizadas durante el periodo 2019-2022 contribuyeron al desarrollo del CHA. Para ello, la metodología aplicada para el análisis de los mecanismos de gestión sigue un enfoque cualitativo aplicado a la muestra del CHA durante el periodo de gestión 2019-2022. Los resultados del análisis de los mecanismos gestionarios evidenciaron un desbalance entre lo propuesto y lo ejecutado durante dicha gestión, un aspecto que se tomó en cuenta fue la pandemia del COVID-19 que dejó en espera la posibilidad de una cooperación internacional para el mejoramiento del CHA. Por lo observado concluimos que hacen falta proyectos de mayor envergadura que mejoren los objetos y los valores patrimoniales del CHA.

Hace dos años, el 19 de octubre de 2022, nos despedimos del destacado y querido profesor Dr. Arturo Ruiz Estrada, quien, con 84 años y alrededor de seis décadas de labor académica, dejó un legado invaluable a la arqueología peruana. Su contribución abarcó múltiples dimensiones en el territorio peruano, desde la investigación en campos como la arquitectura andina, la antropología física, la etnohistoria, el arte textil, el arte rupestre y el arte en muchas de sus expresiones y soportes. Además, una etapa poco mencionada fue su rol como gestor del patrimonio y promotor de políticas culturales, involucrando a las comunidades y el turismo para el mejoramiento económico local.