Introduction

Abstract

Après une compréhension historicisée de la notion d’« asile », de ses conditions en Afrique, et de ses transformations internationales depuis la Seconde Guerre Mondiale et les Indépendances africaines, cet article offre dans un second temps une analyse de la protection des réfugiés et des demandeurs d'asile et de ses limites au Sénégal. L’analyse explore les différentes mesures prises par les autorités sénégalaises au fil des décennies, au regard du système de protection africain des réfugiés et du droit international en la matière. Cet article souhaite ainsi contribuer à orienter vers une réforme du droit d’asile à l'échelle locale.

La question du droit à la nationalité, décrit pat Hannah Arendt comme « le droit d’avoir des droits », comme celle de l’éradication de l’apatridie, reste une préoccupation internationale. Des conventions ont été adoptées au niveau mondial à cet effet. Néanmoins, un problème spécifique se pose en Afrique, avec tant d’acuité qu’il nécessite « un regard africain » : le pastoralisme transfrontalier en lien avec le droit à la nationalité. Le pastoralisme nomade ou l’élevage transhumant représente un mode de vie et des moyens de subsistance pour des millions de personnes en Afrique de l’Ouest. Il réunit en grande partie plusieurs groupes ethniques historiquement liés au pastoralisme, en particulier les Touaregs (Berbères/Amazigh) et les Peuls, y compris les sous-groupes peuls tels que les Mborobo. Bien que certains éleveurs soient sédentaires, semi sédentaires, ou ne se déplacent qu’entre deux pôles de migration en fonction des saisons (transhumance), d’autres n’ont pas de lieu fixe et se déplacent librement sur le long terme, en fonction de variations climatiques et d’autres priorités. Les tentatives visant à encourager les éleveurs nomades à s’établir ou à se soumettre à l’autorité d’une organisation politique centralisée ont créé des tensions au cours des périodes coloniales et postcoloniales. Cet article vise à analyser le cadre juridique applicable aux groupes pastoraux afin de protèger leur droit fondamental à la nationalité en contexte de mobilité permanente.

This issue is one of two that spotlight Francophone West Africa, a long-planned project. Here, all the papers are in French, an editorial decision informed by the need to increase further the visibility and readership of the journal in French speaking countries worldwide. To be sure, this has been the case in the past decades as revealed in our analysis of downloads of papers in French following increased submission and published peer review of such papers. Yet, as the journal became swamped with submissions in French, we feel we must not relent in ensuring that they do not lag behind those in English. The second of the two issues will be in English with, of course, all papers focusing on Francophone West Africa. It will focus on different socio-economic aspects of some of the countries the authors chose for their respective research and analyses. Dr Hélène V Quashie, of LARTES-IFAN Université Cheikh Anta Diop / Institut des Mondes Africains Senegal was charged with the responsibility of co-ordinating all the papers for this special issue, in terms of getting them ready after the mandatory blind review. She titled the issue which is essentially a monograph given its specialised focus.

Cover Page

L’article propose une analyse du phénomène de l’émigration clandestine au Sénégal en direction de l’Europe, dans un contexte de gouvernance mondiale des migrations internationales. Plus précisément, il interroge la place et le positionnement de ce pays de transit et de départ dans le jeu complexe des rapports internationaux, inter-régionaux et interétatiques intervenant en matière migratoire. L’analyse révèle que le recours massif à des sources (juridiques et politiques) et à des ressources (financières et matérielles) exogènes conduit à une atrophie du pouvoir politique de l’État sénégalais en matière de migration, en contradiction avec les aspects essentiels du principe de souveraineté.

La Revue Africaine de Sociologie est une publication semestriel du CODESRIA à Dakar, au Sénégal. On accepte tout article des chercheurs africains et non-africains concernant la problématique des analyses sociales de ce continent et en général. La Revue axiste d'abord comme support pour l' extension de la pensée sociologique et anthropoloque entre les chercheurs en Afrique. Tout travail pertinent venant de l' extérieur du continent est néanmoins aussi considéré. Des contributions ou en français sont acceptées.

Cet article met en lumière quelques raisons, imaginaires et pratiques qui peuvent aider l’Afrique à construire une voix qui compte dans le débat international sur la migration. L’article développe une réflexion critique et décoloniale basée sur des observations et des conversations principalement engagées à Saint-Louis du Sénégal auprès de communautés migratoires européennes blanches. Cette réflexion convoque aussi d’autres situations de références qui empruntent à l’actualité et à la propre expérience migratoire de l’auteur. Autour de cette approche et de ces matériaux, l'idée de l’hospitalité est revisitée à l’aide de quelques leçons en provenance d’Afrique.

Cette contribution analyse différents paramètres par lesquels des ressortissants d’Europe et d’Amérique du Nord, incluant des acteurs appartenant aux diasporas africaines, acquièrent des privilèges cumulés par la migration vers le Sénégal. Ces privilèges se mesurent au regard de facilités administratives, du faible contrôle de l’État, et du quotidien local dans lesquelles ces résidents s’inscrivent peu. L’analyse s’intéresse à la constitution d’entre-soi occidentaux, mais souligne aussi leurs fractures sociales et raciales, ainsi que les valeurs et mécanismes de résilience qui construisent des subversions locales face aux rapports de domination globalisés.