Uma das questões mais desafiadoras das ciências da linguagem trata da relação entre significante e segmentação. Ao tomar como pressuposto a noção de cadeia significante da psicanálise lacaniana, esta pesquisa tratou os formalismos das ciências da linguagem na esfera da interdição ideológica quanto à possibilidade de tratar de marcas linguísticas como constitutivas do dizer, e não propriamente como perturbações ou instabilidades. Por meio de uma teorização sobre a língua e o significante em interface com os estudos do discurso, este artigo mostra de que forma, em uma narrativa oral contada por uma mulher não-alfabetizada, intitulada ‘Bom dia meu cravo, bom dia minha rosa’, o corte do significante escravo contribui para o controle da deriva dos sentidos. No fluxo narrativo, ao enunciar ‘cravo’ o sujeito-narrador mobiliza, no interdiscurso, o significante ‘escravo’. Esta forma de dizer de maneira deslocada é debatida na Psicanálise como um modo de redirecionar a pulsão por meio da negociação com o recalque. No caso, na memória coletiva há uma simbolização sobre a ‘escravidão’. No plano do imaginário, essa simbolização se refere à evidência de que o escravo trabalha sob a condição de servidão a um senhor, como um condenado, tal como aparece na fala da narradora. A necessidade de não ser lembrado sobre esta condição é o que assegura que esse conteúdo recalcado faça com que o sujeito permaneça na posição que se espera de um escravizado, a daquele que não questiona a sua condição. Desta forma, debatemos como o lugar do sujeito-narrador é atravessado por essa memória coletiva, também sob efeito do esquecimento número um em Pêcheux.

O objetivo do dossiê “Instabilidades da linguagem: fala, escrita e suas relações” é o de comemorar os 25 anos do Grupo de Pesquisa “Estudo sobre a Linguagem” (GPEL/CNPq) e, ao mesmo tempo, dar visibilidade a pesquisas que têm como interesse investigar as múltiplas possibilidades de abordar o instável da linguagem, em especial, o instável que se manifesta no acontecimento da fala e da escrita e nos acontecimentos em que fala e escrita se entrelaçam, buscando mostrar, sob diferentes bases teóricas e epistemológicas, ora convergentes, ora distintas, como a instabilidade é constitutiva da linguagem.

O objetivo deste artigo é analisar as orações relativas na escrita de alunos em processo de alfabetização com base em restrições de acessibilidade. Keenan e Comrie (1977) preveem restrições de natureza morfossintática para a relativização com base numa hierarquia de relações gramaticais; projetamos, todavia, uma nova perspectiva sobre essa questão, que, além de não considerar apenas motivações de natureza morfossintática, envolve principalmente outras de natureza pragmática, semântica e cognitiva, como proposto por Dik (1997) e O’Grady (2011). A hipótese fundamental do trabalho é a de que, diferentemente da proposta de Keenan e Comrie (1977), não há uma proeminência da relação gramatical de sujeito na relativização, mas a interferência de uma escala de topicidade e animacidade e de uma escala de distância entre a lacuna e o material de preenchimento na oração relativa, que tem natureza cognitiva e referencial.

Teve-se como objetivo descrever a implementação fonética do foco prosódico contrastivo na fala de crianças de dois grupos etários, falantes do Português Brasileiro, a partir da comparação de parâmetros acústicos. Como hipóteses, assumiu-se que: (i) a produção do foco seria marcada pelos parâmetros de duração, frequência fundamental e intensidade; (ii) a posição sintática afetaria a implementação fonética; e (iii) seriam observadas diferenças entre os grupos. Trinta crianças, organizadas em dois grupos etários (4-6 e 7-9 anos) participaram de experimento cuja tarefa elicitou enunciados com foco contrastivo, a partir dos quais realizou-se análise acústica, mensurando valores dos referidos parâmetros. Os resultados mostraram, por um lado, que as crianças diferenciam o foco contrastivo do foco de escopo largo e o marcam por meio de parâmetros considerados robustos para o PB; por outro lado, os resultados mostraram que a implementação fonética foi sensível à posição sintática, sendo a posição de sujeito mais desafiadora; e, por fim, que os grupos se diferenciaram quanto à implementação fonética, com crianças de 4-6 anos ancorando-se menos na duração do que as crianças com 7-9 anos, e mais na intensidade do que essas últimas, enquanto a frequência fundamental marcou a produção de ambos os grupos. Os resultados sugerem que o processo de aquisição do foco é marcado por instabilidades que se explicam tanto por fatores de natureza estrutural quanto pelo refinamento funcional dos parâmetros prosódicos de natureza fonética.

El objetivo del artículo es analizar la relación entre el surrealismo y la locura en los manifiestos y la poesía del autor peruano Xavier Abril (1905-1990). Por eso, se caracteriza el contexto social y cultural donde surge el vanguardismo poético en el Perú que tiene las siguientes tendencias: la vanguardia cosmopolita (representada por Martín Adán, Alberto Hidalgo, entre otros) y la indigenista (cuyos exponentes son César Vallejo, Alejandro Peralta y otros poetas). Asimismo, se abordan los manifiestos surrealistas y algunos de los poemas más representativos de Difícil trabajo de Abril, con el fin de realizar un análisis hermenéutico que pone de relieve la asociación entre la metáfora surrealista, el componente onírico y la locura. Además, existen dos tipos de locura en la obra poética de Abril: la asociada a la imaginación y la vinculada a la deshumanización en la moderna sociedad capitalista. El marco teórico empleado en el análisis hermenéutico es la Retórica General Textual del teórico italiano Giovanni Bottiroli, sobre todo, el concepto de provincia figural. Así se habla del pensar metafórico, el antitético, el sinecdóquico y el metonímico. También se aplican los planteamientos del filósofo francés Michel Foucault sobre la locura en relación con los procedimientos de exclusión de los discursos.

Neste trabalho, apresentamos uma resenha crítica do livro Entre baratas e rinocerontes (2021) de Mauro Mendes Dias. Trata-se de uma obra literária, de abordagem psicanalítica, que versa sobre a política atual brasileira. Dias, M. M. (2021). Entre baratas e rinocerontes. Iluminuras.

This book review analyses the edited volume Reading Fictional Languages, edited by Israel A. C. Noletto, Jessica Norledge, and Peter Stockwell, published by Edinburgh University Press (2023). Noletto, I. A. C., Norledge, J., & Stockwell, P. (Eds.), (2023). Reading fictional languages. Edinburgh University Press.

O ensaio ‘‘Dela não encontro traço’: a poética da ausência em Giorgio Caproni’ investiga as articulações entre coisa perdida, objeto, traço e apagamento na obra poética do escritor italiano. Para isso, vale-se de alguns poemas extraídos dos livros O muro da terra, O franco caçador e Res amissa, traduzidos para o português e reunidos no livro A coisa perdida: Agamben comenta Caproni, além de um poema presente no livro Congedo del viaggiatore cerimonioso & altre prosopopee. Para delimitar o lugar da perda e o modo como se articulam apagamento e duração de traços, ausência de coisa e palavra poética, recorre-se ao pensamento freudiano do bloco mágico, em que o psicanalista propõe uma analogia entre o mecanismo psíquico da memória e um dispositivo de escrita. A seguir, articulam-se teorias de Maurice Blanchot a respeito da imagem poética aos poemas de Caproni, a fim de se indicar a duplicidade da imagem como elemento de conservação e apagamento do que se nomeia no poema. Por fim, a partir do pensamento de Giorgio Agamben sobre a relação entre nomeação e poesia, explicita-se o que na escrita poética de Caproni se constrói a partir da coisa perdida: a transformação do dizer em estado de perda em poema como potência de criação afirmada, sem que se exclua qualquer negatividade estruturante da palavra poética.

Education is an international human right and a condition for the free development of peoples and individualities. Therefore, reading should also be recognized as a human right, as it is a structural element in the process of humanizing individuals and a condition for appropriating humanity's cultural, theoretical, and scientific heritage. During the COVID-19 pandemic, schools in Brazil and worldwide had to adopt new pedagogical strategies and restructure those previously used, including reading practices. Thus, a question arises: what reading practices were implemented during the COVID-19 pandemic by Children’s School teachers to form readers? This study is based on scientific papers in the Education field published between 2020 and 2022 and aims to identify the reading practices implemented by Children’s School (0 to 10 years old) teachers in Latin American countries during the COVID-19 pandemic. This is a bibliographical research with a qualitative data analysis, using a critical-dialectical approach. Although the results are still incipient, the following practices were identified: the use of diverse literary genres, pleasure reading, reading of literary texts, discussions via WhatsApp, storytelling via Google Meet, and broadcasting on Facebook. Furthermore, given the lack of scientific works on this subject, new research is essential to understand the reading practices employed during this period, in an attempt to understand the challenges faced and develop strategies for the post-pandemic context.

Propõe-se uma discussão sobre o impacto do estupro na vida das mulheres conforme representado na seção 6.1 dos Feitos e ditos memoráveis, do autor romano Valério Máximo. Para isso, demonstra-se a oposição entre o stuprum e a pudicitia – virtude esperada, majoritariamente, da população feminina –, bem como o conflito de poder entre o estuprador e o paterfamilias, responsável pela vítima. Apresenta-se também a assimetria existente na realidade das vítimas femininas e das masculinas. A análise vale-se do conceito de exemplum, conforme autores antigos, como Cícero e Quintiliano, e modernos, como Rebecca Langlands (2018) e Matthew Roller (2018), dialogando com leis romanas que concernem ao stuprum, principalmente a lex Iulia. Conclui-se que a mera perspectiva de perda da pudicitia leva a algum tipo de punição – normalmente à morte – também da mulher, alvo da violência. Percebe-se que as vítimas masculinas tendem a ser representadas como dignas de proteção e vingança, seja por meios legais, seja pelo assassínio do estuprador. Por outro lado, nota-se que, em relação às mulheres, a morte é vista como uma opção melhor do que a desonra, de modo que elas se suicidam, demonstrando sua uirtus, ou são mortas pelo paterfamilias, que resguarda, assim, o nome de sua família.