Desde la perspectiva de la Social TV y los estudios sobre la cultura de la convergencia y la participación, este artículo presenta y discute los resultados de una investigación sobre grupos de fans en Facebook que se dedicaron a comentar y debatir la telenovela Pantanal (Globo, 2022). Se analizan las versiones de la telenovela emitidas en 1990 y 2022, con el objetivo de ubicarlas en el escenario televisivo nacional y discutir el tratamiento temático y estético de ambas producciones, articulándolo al contexto televisivo de cada época. Destacan los principales temas/conflictos de la trama que más involucraron a los fans, analizando sus interacciones en la red social. Los resultados indicaron (1) una fuerte participación de los fans en relación con el formato de telenovela; Pantanal específicamente; y (2) la construcción de un espacio virtual de convivencia digital que abarque imaginarios y emociones, que permita posibles interacciones entre lo virtual y lo presencial.

Neste artigo, apresenta-se o recorte de uma pesquisa mais ampla cujo objetivo é desenvolver um protocolo aberto para investigações sobre os processos de comunicação radiofônica. A partir do desenvolvimento de uma análise de conteúdo de teses e dissertações e de uma extensa pesquisa bibliográfica, o momento atual da pesquisa forneceu indícios de que é necessário olhar para pelo menos quatro camadas de observação: a caracterização do ouvinte; a tecnologia envolta no objeto empírico; a caracterização do produto radiofônico; e os elementos contextuais. Discute-se, então, a caracterização do ouvinte contemporâneo para sugerir, metodologicamente, sua análise a partir da identificação das características gerais de um ouvinte real e de um ouvinte presumido, caracterização que pode ser realizada a partir de uma série de questionamentos capazes de guiar o olhar do pesquisador.

This conceptual study, organized by a literature survey, aims to reflect and critically observe the impacts and transformations artificial intelligence (AI), supported by algorithm systems and machine learning, has brought to sociocultural relations and processes in contemporary Brazil. It also outlines the concept of responsible artificial intelligence, emphasizing the key role of social participation in the regulatory constructions encompassing the development, application, and social uses of AI. As a result, this study provides an informative theoretical and technical framework that signalizes and discusses some points of attention and recommendations on the expressions of AI in Brazil in a critical and interdisciplinary way. These recommendations can inform and support future interventions and research on the topics in focus.

Este artigo investiga, por meio de uma revisão bibliográfica, o conceito de hegemonia algorítmica e a influência crucial que os algoritmos exercem na mediação dos fluxos de informação nas plataformas digitais. Ao fundamentar-se em autores relevantes para o tema, como Antonio Gramsci, que discute a natureza da hegemonia; Gilles Deleuze, que aborda as dinâmicas das sociedades de controle; e David Lyon, que analisa a vigilância digital, o texto examina como os algoritmos não apenas moldam debates públicos, mas também reconfiguram as estruturas de poder contemporâneas. A análise aponta para uma mudança qualitativa na hegemonia, que se torna organizada e sustentada por sistemas algorítmicos, os quais controlam invisivelmente as dinâmicas sociais e políticas na era digital. Essa reconfiguração levanta questões importantes sobre a autonomia dos indivíduos, a diversidade de vozes no espaço público e os riscos associados à centralização do poder informacional.

These reflections are based on a rather provocative premise: reception is not merely a stage in the communication process, it is a new place from which we must rethink communication studies and research. It is not a stage, as suggested by the North American school, that somewhat imposed on us a kind of artificial history, studied for years by sociology—essentially focusing on the economics of the sender—and later by the semiotic analysis of the ideology of the message. Seeking to break away from this “staged” conception, I propose that reception constitutes a kind of metaphor for reconnecting communication studies with today’s Latin American society—and not that of the 1970s, when communication studies began to gain importance in schools and society

Desde los flujos migratorios de los sertanejos a los centros urbanos que caracterizan los significados particulares de la sequía de 1932, se restablecieron zonas de confinamiento para restringir la libre circulación de los afectados. A veces llamados campos de concentración en los documentos oficiales, a veces llamados corrales por los civiles y los retornados, los espacios de confinamiento reciben diferentes significados en conjunción con los textos que los elaboran. En este sentido, este artículo moviliza textualizaciones testimoniales sobre estos acontecimientos para discutir las proposiciones de sentido en las que estas palabras se enredan como formas de espacio y de los posibles contextos de vida en él; y, con ello, se establecen como heterotopías de relaciones con la sequía.

El objetivo de este artículo es analizar la recepción crítica de tres películas premiadas en el Festival de Cine de Tiradentes, en el período de la pandemia del covid-19, es decir, de 2020 a 2022. A partir de los estudios históricos contextuales de Janet Staiger, quien considera la crítica cinematográfica como una instancia histórica de la recepción fílmica, examinamos cómo tuvo lugar el proceso de recepción crítica de los largometrajes Canto dos ossos (Jorge Polo y Petrus de Bairros, 2020), Açucena (Isaac Donato, 2021) y Sessão bruta (Coletivo As Talavistas, 2022). Constatamos que los rasgos receptivos recurrentes indicados en las críticas coinciden con los debates sobre la valorización de las innovaciones estéticas en el joven cine brasileño contemporáneo.

These reflections are based on a rather provocative premise: reception is not merely a stage in the communication process, it is a new place from which we must rethink communication studies and research. It is not a stage, as suggested by the North American school, that somewhat imposed on us a kind of artificial history, studied for years by sociology—essentially focusing on the economics of the sender—and later by the semiotic analysis of the ideology of the message. Seeking to break away from this “staged” conception, I propose that reception constitutes a kind of metaphor for reconnecting communication studies with today’s Latin American society—and not that of the 1970s, when communication studies began to gain importance in schools and society

The proposal of this article is to investigate, through the analysis of the narrator's voice in Caderno Afegão, the interchange between personal diary and reporting, as well as the adherence between textual and authorial identities, manifested from gender issues, which the clash between different cultures brings forth. Our hypothesis is that the narrator's subjectivity is constructed, textually, from the cultural encounters she experiences. Thus, gradually, the distant gaze of a foreign reporter gives way to a feminine perspective, of solidarity with Afghan women. The examination of the work brings at least two important contributions to the study of journalistic narrative: first, it allows understanding fluctuations between genres of non-fiction and hybridizations, present in contemporary Portuguese-language journalism; second, it problematizes, in the field of narratology, the relationships between the empirical author and the narrator in factual accounts.