Abstract
This article explores the history of material life in the Jesuit College of the City of Antioquia, New Kingdom of Granada, during the eighteenth century. By linking urban and rural consumption practices on Jesuit estates with the patterns of everyday life and social hierarchies, this article argues that objects and spaces were consumed and used according to the Catholic religiosity and the political and spiritual hierarchy that characterized the colonial social order. This framework gave meaning to material life, but the limits it imposed on consumption practices could be transgressed in certain circumstances.
Highlights
Reino de Granada, durante el siglo XVIII
This article explores the history of material life el colegio jesuita de
argumenta que los objetos y los espacios eran argues that objects and spaces were consumed consumidos
Summary
También era necesario encargar la manufactura de toldillos, que para los esclavos de las haciendas y minas eran de lienzo, mientras que en la casa del colegio eran de ruan y bramante, es decir, lienzos finos que al igual que otros textiles podían adquirirse en las ciudades vecinas, pero que a su vez procedían de Europa. Algunos esclavos hicieron parte de la clientela de los jesuitas, pues ellos podían recibir oro u otros bienes y sus deudas y pagos se registraban en un libro especial, pero bajo el mismo sistema con que se registraban las transacciones con cualquier vecino de la ciudad. Edgardo Pérez Morales, “La sombra de la muchedumbre: vida urbana y reformismo borbónico en la ciudad de Antioquia”, Historia y Sociedad 10 (2004): 183-199
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