Abstract
L’instauration en cours d’un Etat plurinational en Bolivie et en Equateur nous amene a repenser les formes classiques du multiculturalisme. Ce dernier a pour vocation un changement radical dans le traitement politique et historique de la question autochtone. Alors que le multiculturalisme liberal adopte dans de nombreux pays d’Amerique latine au cours des annees 1990 repose sur l’idee que les peuples autochtones constituent des minorites culturelles auxquelles il faut conferer un statut particulier et pour lesquelles il faut elaborer des politiques specifiques face a une culture nationale hegemonique, le plurinationalisme propose quant a lui, dans un processus de reconstruction des categories sociales historiques, d’abolir toute distinction entre minorites et majorite par l’adoption d’une approche transversale de la question autochtone. C’est ainsi qu’il reconnait les peuples autochtones comme des sujets juridiques et politiques de l’Etat, au meme titre que les citoyens non-autochtones, etablissant une relation d’egalite entre entites collectives et individuelles.Cet article se propose de caracteriser les Etats plurinationaux d’Equateur et de Bolivie et d’analyser de maniere critique leur mise en place ainsi que les significations et implications multiples du concept. Il s’agira de relever les defis collectifs par l’apprehension des debats suscites par l’instauration d’un Etat de ce type et les luttes de legitimite pour controler celle-ci.
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