Un maillage analogique de la résolution de problèmes arithmétiques : le cadre A-S3

Résumé L’article suivant – synthèse d’un travail de bachelor – décrit l’approche adoptée pour concevoir un plan de gestion de sinistres pour les Archives de Montreux ainsi que son processus de mise à jour, incluant les différentes étapes de sa mise en œuvre. Cet article présente la méthodologie utilisée pour élaborer les différents éléments qui ont permis d’aboutir au résultat final: une analyse des risques qui prend en compte le bâtiment des Archives, son environnement et ses occupants, la conception du plan de gestion de sinistres, la méthodologie de mise à jour de ce dernier ainsi que les recommandations qui ont découlé des éléments précédents. En ce qui concerne l’analyse des risques, il existe plusieurs méthodes plus ou moins similaires qui utilisent toutes un système de notation de l’impact et de la probabilité d’un risque ainsi qu’une matrice qui permet d’évaluer ce dernier. Pour ce travail, on a utilisé la méthode proposée dans le Guide de gestion des risques dans le domaine des biens culturels que l’on peut retrouver ici. Les éléments centraux de ce travail, le plan de gestion de sinistres et sa méthodologie de mise à jour sont constitués de plusieurs éléments qui ont été choisis de concert avec les Archivistes de Montreux ainsi que de par l’observation de plusieurs autres plans de gestion de sinistres d’institutions similaires. Les choix se sont donc portés sur les procédures d’alarmes, une liste des responsabilités et de personnes à contacter, des procédures de manipulation de documents selon les types de dégâts ainsi que divers plans des Archives et autres éléments qui nous ont semblé utiles pour gérer un sinistre. Pour finir, les recommandations ont découlé de plusieurs éléments : soit des observations réalisées directement durant les jours de présence aux Archives de Montreux, soit de l’analyse des risques. Les constatations qui ont découlé de ces deux processus ont permis de proposer un certain nombre de recommandations d’amélioration. Celles-ci portaient, soit sur le bâtiment, soit sur les comportements des usagers et des archivistes ou encore sur le matériel à acquérir. Tout cela a été effectué dans le but de diminuer les risques ou prémunir l’institution contre les méfaits des sinistres potentiels sur cette dernière.

Les conditions d’efficacité des approches quantitatives dans l’action en santé mentale au travail

Depuis une vingtaine d'années, des néologismes comme l'éco-anxiété, l'éco-dépression et la solastalgie ont émergé pour décrire les émotions liées aux bouleversements environnementaux. Cet article se concentre sur l'éco-anxiété, en l'explorant à travers les connaissances et les expériences de soin. Le concept d'éco-anxiété est relativement récent et sa définition est en évolution, affinée à mesure que les recherches progressent. Actuellement, l'éco-anxiété n'est pas reconnue comme une maladie mentale dans les classifications internationales. Dans le contexte des menaces anthropogéniques induisant des dégradations environnementales multiples (changement climatique, perte de biodiversité, pollution et la dégradation des ressources naturelles), l'éco-anxiété apparaît comme une saine réaction. Pour les personnes concernées, celle-ci est souvent accompagnée de frustration, de colère et de sentiment d'impuissance, particulièrement face à l'inaction politique ; elle fait souffrir. Afin d'apaiser ces éco-maux et de transformer cette éco-anxiété en un levier de changement, la prise de conscience des enjeux environnementaux et la réorientation les trajectoires collectives est une étape nécessaire qui nécessite une transition vers des modes de vie plus durables, fondés sur des valeurs de solidarité et d'empathie. L'éco-psychologue, en observant le lien intime et profond entre blessures anthropologiques et blessures écologiques, propose d'accompagner la personne éco-anxieuse afin de l'aider à tisser des liens à soi, au vivant, aux autres et même au plus grand que soi.

20 ans secrétaire général adjoint des Nations unies, Philippe de Seynes a une longévité singulière dans l’histoire des institutions multilatérales. Issu d’un corps prestigieux de l’administration française, il s’investit dans le système des Nations unies, au moment où celui-ci constitue son activité de développement, dans la période mouvementée de la guerre froide. Ses fonctions le placent au cœur de l’investissement des Nations unies en faveur du développement, avec en toile de fond la formulation des règles de la fonction publique internationale. Cet article se propose de retrouver, derrière le professionnel, la personne et ses convictions, en dépit de ses efforts pour ne rien laisser rien percer de lui-même afin de mieux incarner la neutralité qui sied au multilatéral.

La télévision figure encore à ce jour comme un vecteur négligé d’une forme d’internationalisation pédagogique pourtant précoce au regard de l’histoire du médium au niveau européen. À ce titre, le séminaire international pour les réalisateurs de télévision scolaire est fondé en 1962 à Bâle sous l’égide de l’Union européenne de radiodiffusion. Qualifié « d’ONU de la télévision scolaire », ce séminaire de sept jours organisé chaque année offre aux réalisateurs de télévision et aux enseignants venus de différents pays aussi bien de l’Est que de l’Ouest l’opportunité de s’initier aux méthodes pédagogiques et aux techniques télévisuelles. Cet article s’interroge sur les principaux modèles et paradigmes éducatifs sur lesquels s’appuie cette initiative ainsi que sur les modalités de cette coopération internationale. Plus globalement, il s’agit d’analyser le rôle plus spécifique de la télévision dans la reconfiguration des pratiques éducatives, et son influence sur un certain renouvellement théorique dans le domaine pédagogique. Dans un deuxième temps, cet article s’intéresse aux acteurs associés à cette démarche. Qui sont les réalisateurs mais aussi les milieux pédagogiques partie prenante de ces activités ? Quel rôle est amené à jouer un organisme comme la Société suisse de radiodiffusion et télévision dans ce dispositif et avec quelles retombées espérées dans les secteurs de la télévision et de l’enseignement ? In fine, cette contribution tente de résumer l’impact de cette expérience assez inédite, tant sur le plan de la formation que dans une perspective télévisuelle.

La plupart des universités se sont dotées d’un plan de responsabilité sociétale coordonnant les actions qu’elles mènent pour contribuer au développement durable. L’impact de cet engagement sur leur environnement social et naturel fait toutefois débat. Selon la littérature, l’intensité de cet impact est liée au degré d’intégration des principes du développement durable au fonctionnement des universités, ainsi qu’à leurs missions d’enseignement et de recherche. En mobilisant ces enseignements et le concept de création de valeur partagée, cet article propose une analyse de différentes formes de responsabilité sociétale de l’université (RSU) en France et expose les conditions, ainsi que les leviers d’une intégration en profondeur de la RSU à la stratégie des universités. L’une des cinq universités étudiées exerce une forme de RSU entièrement intégrée. Elle pilote un projet stratégique croisant ses atouts scientifiques avec les problématiques clés de ses parties prenantes. Ce modèle implique une spécialisation des activités de recherche ainsi qu’une reconfiguration organisationnelle afin de faciliter l’interdisciplinarité, tout en préservant la liberté académique.

Le GAPRAT 65 : présentation d’un groupe pluridisciplinaire au service de la prévention des addictions dans le monde du travail

Examination of Built Environment Instruments Addressing Health Promoting Behaviors for People with Disabilities

CLAAC) sur l'engagement affectif des personnes tudiantes universitaires en sciences de l'ducation Students' and Teachers' Perceptions of the Impact of Active Learning Classrooms (ALC) on the Affective Commitment of University

Cet article porte sur la figure et le parcours de Mgr Anatole Milandou qui en novembre 2021 a atteint ses 75 ans (1946-2021), l’âge de la retraite dans l’Église Catholique et a cédé le témoin à son successeur, selon les prescriptions canoniques. Nous avons donc pensé écrire cet article pour un double objectif : d’abord celui de retracer l’itinéraire de sa vie, ensuite faire connaître au grand public ce qu’il a réalisé durant son mandat épiscopal. En effet, il y a peu de documents écrits sur les différentes figures de l’Église locale du Congo, par conséquent il est difficile d’avoir des informations fiables voire crédibles sur l’épiscopat congolais. Ce présent travail vise ainsi à pallier ce déficit documentaire ou mieux à combler ce vide. Il est en quelque sorte une réponse aux préoccupations de nombreux chercheurs et une petite contribution non seulement à la connaissance de la personne, mais aussi à la connaissance d’une partie de l’histoire de l’Église du Congo, à travers ses pasteurs. Cette réflexion fait partie aussi de quelques axes de prédilection dans mes recherches, notamment sur les grandes figures de l’histoire du Congo en général et les figures de l’histoire de l’Église du Congo en particulier

Cet article porte sur la figure et le parcours de Mgr Anatole Milandou qui en novembre 2021 a atteint ses 75 ans (1946-2021), l’âge de la retraite dans l’Église Catholique et a cédé le témoin à son successeur, selon les prescriptions canoniques. Nous avons donc pensé écrire cet article pour un double objectif : d’abord celui de retracer l’itinéraire de sa vie, ensuite faire connaître au grand public ce qu’il a réalisé durant son mandat épiscopal. En effet, il y a peu de documents écrits sur les différentes figures de l’Église locale du Congo, par conséquent il est difficile d’avoir des informations fiables voire crédibles sur l’épiscopat congolais. Ce présent travail vise ainsi à pallier ce déficit documentaire ou mieux à combler ce vide. Il est en quelque sorte une réponse aux préoccupations de nombreux chercheurs et une petite contribution non seulement à la connaissance de la personne, mais aussi à la connaissance d’une partie de l’histoire de l’Église du Congo, à travers ses pasteurs. Cette réflexion fait partie aussi de quelques axes de prédilection dans mes recherches, notamment sur les grandes figures de l’histoire du Congo en général et les figures de l’histoire de l’Église du Congo en particulier

Le processus de niveau de soins vise à guider le recours à des interventions de maintien des fonctions vitales. Les besoins d’information et les préférences de soins d’une personne évoluent au cours de sa vie. De plus, les interventions entourant ce processus se déroulent dans divers milieux de soins à différents moments de la trajectoire de soins et nécessitent une approche interdisciplinaire. Il s’agit donc d’une pratique complexe qui devrait être implantée et pérennisée par des personnes désignées comme responsables de soutenir les équipes interdisciplinaires. Or, il n’existait pas de cadre d’intervention clinique adapté au contexte du Québec permettant d’offrir des balises aux personnes responsables et aux équipes interdisciplinaires. Nous avons développé un cadre d’intervention clinique adapté aux organisations québécoises à mission populationnelle en suivant un processus séquentiel en quatre étapes : 1) portrait de la situation actuelle des niveaux de soins dans l’organisation ; 2) recherche ciblée dans la littérature scientifique et grise ; 3) développement d’un prototype ; et 4) codéveloppement et validation du cadre final. Ce cadre décrit six processus de niveaux de soins adaptés à l’état de santé de la personne, de la santé à la fin de vie, en passant par la maladie grave soudaine. Il peut être utilisé tel quel ou adapté selon les besoins des organisations. Il peut aussi guider l’implantation d’autres pratiques complexes connexes, telles que l’harmonisation des approches palliatives et curatives. Cet article décrit le processus de développement du cadre d’intervention clinique ainsi que le cadre lui-même.

Cet article s’intéresse à la formation initiale en masso-kinésithérapie, profession de rééducation qui vise la restauration de l’autonomie fonctionnelle de la personne, et plus particulièrement à la situation de transmission / apprentissage du raisonnement clinique en situation écologique de stage libéral dans le cadre du parcours clinique. Dans cette situation, des gestes professionnels avaient été identifiés (Guyet, 2019). L’exploration de ceux-ci est poursuivie en se focalisant sur les co-ajustements tuteurs-tutorés réalisés en fonction des informations collectées auprès du patient et s’appuie sur le modèle d’analyse du multi-agenda des préoccupations enchâssées (Bucheton & Soulé, 2009) et celui des ajustements multiregistres (Saillot, 2020). Nous nous intéressons à transformer cette dernière modélisation pour l’ajuster à l’activité professionnelle des masseurs-kinésithérapeutes de manière à produire des ressources pour la formation initiale de cette profession (Baslev, Fillietaz, Ciavaldini-Cartaut & Vinatier, 2015).

Dans le contexte historique canadien, la traduction et la publication d’un livre d’un auteur autochtone impliquent des engagements complexes de la part de tous les acteurs intervenant dans le processus : la personne qui écrit, la personne qui traduit, la maison d’édition, les réseaux de distribution, etc. L’acte de traduction ressort nécessairement d’un engagement culturel militant. Cet article présente l’auteure mi’kmaq Rita Joe et examine le contexte de production de la traduction d’auteur.e.s autochtone.s et les enjeux linguistiques qui compliquent ce travail au Canada Atlantique.

Retraçant vingt-cinq ans d'histoire des foyers de travailleurs migrants, Laura Guérin montre comment leur transformation en « résidences sociales » bouleverse à la fois leur architecture et leur peuplement, et met en péril le droit à la ville de leurs occupants historiques. Vingt-cinq ans après le lancement du Plan de traitement des foyers de travailleurs migrants (PTFTM), les objectifs de cette politique nationale semblent être atteints : les derniers foyers ont débuté leur transformation et tous