Abstract

En octubre de 1988 se inauguró la primera mezquita en la Triple Frontera entre Argentina, Brasil y Paraguay, cuyo nombre despertó disputas antiguas entre los distintos miembros de la comunidad libanesa musulmana de la región, lo que finalmente derivó en la creación de instituciones culturales y religiosas paralelas. Este artículo se basa tanto en historia oral como en la prensa local para ilustrar cómo es que la inauguración de la mezquita y sus consecuencias reflejaban en realidad un profundo desacuerdo entre dos escuelas del Islam, así como tensiones intra religiosas y étnicas del Líbano que fueron "importadas" a la Triple Frontera durante los años 80. Este artículo también argumenta que la brecha ocurrió entre los dirigentes comunitarios, pero no llegó a los miembros de la comunidad ni se vio reflejada en sus vidas diarias.

Highlights

  • Resumen. - En octubre de 1988 se inauguró la primera mezquita en la Triple Frontera entre Argentina, Brasil y Paraguay, cuyo nombre despertó disputas antiguas entre los distintos miembros de la comunidad libanesa musulmana de la región, lo que finalmente derivó en la creación de instituciones culturales y religiosas paralelas

  • The article argues that the sectarian split among the leadership of the organized community, was not shared by the rank and file and did not reflect their daily practices

  • Many scholars attempted to offer a comprehensive definition of diaspora, it remains a controversial term with a wide range of interpretations

Read more

Summary

See definition in

Transnational Maronites, Jews, and Arabs Under the French Mandate, Austin: University of Texas Press, 2017; Stacy D. The First World War in the Syrian and Lebanese Diaspora, 1908-1925, New York: Oxford University Press, 2019; Steven Hyland, More Argentine Than You. Arabic-Speaking Immigrants in Argentina, Albuquerque: University of New Mexico Press, 2017. During the second half of the twentieth century, the Triple Frontier became a desirable destination for many immigrants. It is located at the confluence of the Paraná and Iguaçu rivers, which connect Brazil, Argentina, and Paraguay. Islam in Latin America, the Caribbean, and Latino USA, Austin: University of Texas Press, 2015

13 In Brazil
Findings
97 See for example
Full Text
Paper version not known

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call

Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.