Abstract
This Research (the image of man in Kazhal Ahmad’s poetry) is an analytical descriptive research about the view, and outlook of woman poets on man. The research consists of two chapters. In the first chapter we explained the image of man in religions, philosophers, and psychology schools. The second chapter is more practical we shed light (the image of man inKazhal Ahmad’s poetry) Finally some obtained concluding points were presented.
Highlights
In the first chapter we explained the image of man in religions, philosophers, and psychology schools
ئەیان ت بۆ ىائێك لەگەڵ ئەو ئەیان ت زۆر زۆر ج انە (ئەحمەد)131-130 ٢٠٠٦، لەو وێنەیەدا شاعیر چۆاوەگێی هۆائنی نێرینەیەكۆی میکۆالیزیكی هێرشۆوەر دەكۆات ،كە لەگەڵ ناجۆرییەكۆۆانی ىۆۆەردەم دەجەنگۆۆ بە كەرەىۆۆەو كەلۆۆ پەلە ىەرىۆۆ گهێنەرەكانییەوە .ئەو شۆۆازادە گزگاركەرە ەونی هەم و ژن و كەۆانی شۆارە و پێشۆوینی هۆائنی كۆراوە لە مۆاوەیەكی نزیكۆدا ،چۆ نكە شاعیر ئامرازب نیشانەب نزیكی بۆ بەكاردەبات ،ئەمەش ئەوە دەگەیەنێۆت ،كە ئەو كەىۆە نۆزیكە بگۆات. (كەژاڵ) بیرب ێنەرب شیعرەكە بۆ ئەو لایە دەبات ،كە گەنگە لەم ىەردەمەدا هیب نێرینەیەكی ئەوت، كە شایەنی هە گرئنی ناو و گەگەزب نێرینەبێت ب ونی نەمابێت ئا ەون و هی اكۆانی مێیینەكۆان بەدب ب ێنێۆۆت ،بەڵام لەگەڵ دەركەوئنیۆۆدا هەم ویۆۆان دەبۆۆنەوە بە پیاوێۆۆك بەئەواو مانۆۆا پیۆۆاو ،پەنۆۆابردن بۆۆۆ كەىێكی ەیا ی وائاب نەمان و داگوو انی ىروشکی نێرینەیی لە كلکۆ رب ئەو كۆۆمەڵ دەن ێنێۆ ت ،كە شاعیر ۆب ئاكێكە ئێییدا ،هەروەها ئا بیگەلمێنێت ،كە ژنی ئەمىۆ هیب هی ایەكی بە پیۆاوب ىۆەردەم نەمۆاوە و دەىۆۆکیان ش وشۆۆک وە لە گزگۆاركەرێكی لیزیكۆۆی و واقیعۆۆی بۆۆ پىكۆۆردنەوەب ئەو بۆشۆۆاییە گەورەیەش هۆۆۆائ ون د ۆۆۆی ۆیۆۆۆان بە دیمەنۆۆۆی ەیۆۆۆا ی دەدەنەوە و هەىۆۆۆکەكانی ۆیۆۆۆانی پۆۆۆ دادەمركێننەوە .هەىت و هی ایەك ،كە ئەنیا بە جۆرە پیاوێكی ىەرووب واقیع ئەگەرب هائنەدب هەیە.
Summary
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Similar Papers
Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.