Abstract

The guarantee of people's basic needs is a very important discussion in the context of religious pluralism in Indonesia. Understanding the meaning of guarantee for community needs is an attempt to know the systems and regulations that are promulgated by the Indonesian government with the rules and concepts of guaranteeing community needs based on the Shari'ah political economy policy on welfare that is accepted by the people in Indonesia. Therefore, this article aims to (1) Know the theory of human needs in society; (2) Analyzing the security needs of the community; (3) Analyzing the community's need assurance system in the perspective of shari'ah politics and economics with literature study.
 The results of the analysis show that (1) The theory and concept offered by Abraham Maslow is a basic offer of human needs in the welfare process (2) The accuracy and validity of the Indonesian government law in implementing the rules for social welfare security, there is still a little social inequality. (3) Offers the concept of social welfare for the people that was valid during the golden age and glory of Umar bin Khattab's government

Highlights

  • Kemiskinan merupakan permasalahan yang selalu ada di setiap negara, baik dalam bentuk kemiskinan yang sifatnya absolut maupun kemiskinan relatif

  • (3) Offers the concept of social welfare for the people that was valid during the golden age and glory of Umar bin Khattab's government Keywords: Basic Needs Guarantee & Syari'ah Political Economy

  • Jaminan Sosial dan Sistem Penyelenggaraannya: Gagasan dan Pandangan

Read more

Summary

Jurnal Inovasi Penelitian

Padahal kebahagian merupakan tujuan oleh manusia kapanpun dan di manapun ia utama dalam kehidupan manusia. Kehidupan kesejahteraan ini sering banyak mendapatkan dijunjung tinggi oleh agama Islam, sebab ia hambatan karena adanya keterbatasan sumber merupakan anugerah yang diberikan oleh Allah daya alam maupun keterbatasan pengetahuan kepada hambanya untuk dapat digunakan dan keterampilan manusia. Saat ini hampir di seluruh pelosok sosial melalui persamaan dalam kepemilikan, daerah, pembiayaan kesehatan dan kepesertaan di mana kepemilikan harta dikuasai sepenuhnya jaminan pemeliharaan kesehatan menjadi oleh negara.Sedangkan ekonomi Islam benar- masalah yang sangat penting karena cukup benar menjamin kebutuhan-kebutuhan individu memberatkan khususnya bagi golongan tanpa melarang kepemilikan individu. Menurut Jaih Mubarok bahwa Jamkesmas baik di tingkat nasional, kesejahteraan adalah perasaan-perasaan hidup provinsimaupun kabupaten/kota, merupakan senang dan tenteram tidak kurang apa-apa sasaran yang perlu diprioritaskan karena dalam batas yang mungkin dicapai oleh orang- kelompok ini cukup banyak jumlahnya dan perorang.

Penelitian yang dilakukan oleh Saiful
Ada banyak teori psikologi sebelum
Kebutuhan ini mengarah pada jenjang
Asas jaminan sosial dirumuskan dalam
Ketiga asas ini merupakan landasan
Pada tinjauan yang lebih luas seperti
Jaminan ini menekankan bahwa setiap
Hadis di atas menunjukan bahwa
Kesadaran untuk memahami dan
PENUTUP sempurnanya artikel ini sangat penulis
Konstruksi jaminan sosial dalam Politik
Full Text
Paper version not known

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call

Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.