Abstract
Partant de l'ouvrage recent de J.P. Meier sur les 'freres et soeurs de Jesus', l'A. de cet article centre son etude uniquement sur les sources non-canoniques se rapportant a ce theme. Il passe en revue trois opinions qui existaient aux IVe-Ve siecles et demontre, en reponse a Meier, que l'idee de Helvidius (IVe siecle) qui affirme que 'les freres et soeurs de Jesus' etaient les enfants de Marie et de Joseph naturellement concus apres la naissance de Jesus, n'etait ni 'antique' ni 'repandue', et qu'elle ne correspondait pas a la tradition de l'Eglise primitive. Il montre que la declaration de Jerome sur la virginite 'post partum' de Marie est aussi justifiable que d'autres verites ecclesiales plus fondamentales retenues avant le Concile de Nicee, et que c'est l'opinion de Helvidius qui ne trouve aucun temoin explicite avant le IVe siecle.
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