Abstract
Justification and law in the church: The theological background of reformed church law In reformed church law there is a connection between ecclesiastical structure (disciplina) and ecclesiastical doctrine (doctrina). Luther’s doctrine of justification disrupted the hierarchical structure of the church. For him, whose conception of the church started from the principle of the unique priesthood of Christ, church law was ius divinum. The Calvinists paid more attention to the church and her organisation than Luther did. Because they related the church order to the ordo salutis, the church came to serve the true doctrine, which is her primary characteristic.
Highlights
In reform ed church law there is a connection between ecclesiastical structure and ecclesiastical doctrine
Ook de inrichting van het kerkbestuur, of met andere woorden de kerkelijke organisatie, de kerkelijke structuur, is een zaak die in overeenstemming met het doel van het Christendom, naar tijden of omstandigheden, naar de behoeften van m aatschappijen en staten, kan worden ingericht (Pape 1855:4)
We herkennen in deze trekken het kerkrecht van de Aufklarung, waarin aan het recht van het individu en aan de eisen van de samenleving werd voldaan met behulp van een autonome mensbeschouwing
Summary
Om de samenhang te ontdekken tussen doctrina en disciplina keren we een ogenblik tot de Reformatie terug. Dat Luthers opvatting van het priesterschap van alle gelovigen de hierarchische structuur van de kerk had gebroken. We zoeken deze grondslag in zijn opvatting om trent het geheel enige priesterschap van Christus. Kerkrecht is in eerste aanleg voor Luther niets anders geweest, dan goddelijk recht van Christus terwille van zijn gem eente: lus divinum, maar dan verstaan in de nieuwe zin van het evarigelie, als recht van de genade, recht van de rechtvaardiging. Toen hij het Corpus iuris canonici aan het vuur prijsgaf, deze reformatorische daad verricht in de kracht van de vrijheid van het evangelic. Slechts wanneer we deze achtergrond niet uit het oog verliezen, kan ons het gebeuren van 10 December 1520 duidelijk worden in zijn voile betekenis voor het kerkrecht
Sign-in/Register to view highlights & summary Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a callDisclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.
