Prácticas y representaciones sobre la Guerra Civil Española en Rosario, Argentina

El artículo hace un balance de las publicaciones sobre la Guerra Civil y la represión en las provincias que conforman la actual Castilla y León, recogiendo los aspectos ya asumidos en el conocimiento historiográfico como los precedentes de la sublevación militar, que triunfó sin resistencia significativa en todas las provincias por lo que no puede hablarse en rigor de Guerra Civil en este espacio de retaguardia. Sin embargo, la violencia de la represión fue descomunal e insensata, aunque aún no sabemos el alcance total de la misma y desconocemos las otras formas de represión social, económica y laboral o la violencia de género ejercida sobre las mujeres represaliadas. Temas que sólo serán desvelados en las investigaciones provinciales o comarcales con el manejo de todo tipo de fuentes documentales, también las orales, para conocer la profundidad de la represión en las redes familiares afectadas.

No abstract available. ECA Estudios Centroamericanos, Vol. 37, No. 403-404, 1982: 557-570.

El propósito de este artículo es relatar cuáles fueron las contribuciones de las primerasmujeres que trabajaron en la radio española desde el nacimiento del invento, en la década de los años veinte del siglo xx, hasta la Guerra Civil española. Por ello, las locutoras centraran el eje de este escrito, pero no hay que olvidar que en las emisoras que empezaron su andadura en aquella España de Primo de Rivera, se contrataron también a telefonistas, administrativas y traductoras. Mujeres formadas, con conocimientos de idiomas, entre otros, que por distintas razones encontraron en la Telefonía Sin Hilos un medio para desarrollarse profesionalmente. La participación de los oyentes en los programas y la realización de un espacio con formato magazine, son dos de las contribuciones femeninas a la historia de la radio que se gestaron en esa época y hay que reivindicarlas y explicarlas

This paper explores the genesis of Mariana Pineda and the problems of staging it.Lorca's insistence that this play was not political did not prevent the text frombeing judged as such. An overview of attempts to stage the play in Primo de Rivera'sSpain, the Republic, the Civil War, and during the Franco years will be followedby a more detailed study of the last period with a focus on records of censorshipconcerning this text. The study of these records will shed light on the complex relationshipthat Francoism had with Lorca as a literary figure, and on how this woulddetermine the ban on this politically innocuous and utterly poetic play.En el presente artículo se hace una presentación de la génesis de Mariana Pineda,obra a la que su autor nunca trató de aplicar contenido político alguno, y de losproblemas que tuvo para ser puesta en escena. El recorrido incluye los intentosde representación de la obra en la España de Primo de Rivera, la República, laGuerra Civil y el Franquismo, para concentrarse más en esta última etapa y en laproblemática relación de la obra con las autoridades censoras. A través de los expedientesde censura se descubre cuál es la compleja relación de la figura de Lorcacon la dictadura y cómo ésta determina la prohibición de la obra, cuyo contenidopoético era del todo inocuo.

El equipo Euzkadi se creó en el contexto de la guerra civil española a raíz de la llamada del lehendakari (presidente vasco) José Antonio Aguirre. Además de promocionar la España republicana y la cultura nacional vasca, su principal tarea fue recaudar dinero para fines humanitarias. Tras haber disputado partidos en cinco países europeos y en la Unión Soviética entre abril y agosto de 1937, el equipo decidió seguir su gira por la América del Sur en vez de regresar a su país natal conquistado por los sublevados. Analizamos las estancias que efectuó en México y Cuba hasta verano de 1939 desde el punto de vista de sus vínculos con la diplomacia oficial, pública y paralela. El objetivo principal es identificar y explicar las diferencias y convergencias de intereses entre los gobiernos, las instituciones deportivas nacionales y la FIFA.

Se analizan en este artículo los últimos años de existencia de la Asociación de cerradores y repartidores de prensa de Madrid, adscrita a la UGT y fundada a principios del siglo xx. La época estudiada refleja las tensiones de una asociación en la que convivieron dos ocupaciones muy distintas, llegando a existir durante algún tiempo una nueva sociedad escindida de la anterior. Este enfrentamiento, así como los choques con los vendedores de periódicos, permiten conocer algunos detalles sobre las redes de distribución de la prensa, las tareas a desarrollar y sus protagonistas, tan imprescindibles para las empresas periodísticas como, por lo general, escasamente remunerados. Sólo con la Guerra Civil llegó de nuevo la unidad, aunque en las circunstancias más difíciles que pudieran imaginarse. Ciertamente, los sueldos se revisaron al alza, impulsados por la carestía de los productos más imprescindibles; pero la escasez de papel y las propias circunstancias de la guerra hicieron que las empresas periodísticas, intervenidas o incautadas, conocieran enormes problemas, llegando a plantearse incluso la supresión de las suscripciones. Si bien tal medida nunca fue aceptada, el final de la asociación estaba tan cerca como lo estaba la entrada de las tropas franquistas en la capital de España.

Esta contribución examina por qué y cómo surgieron las milicias civiles durante la guerra civil en el Perú, llámeseles rondas, comités de autodefensa (CAD) o defensa civil antisubversiva (DECAS). Se trata de explicar cómo evolucionaron y actuaron con otros actores políticos y sociales en diversos niveles de la sociedad durante el transcurso de esta guerra y cómo afectaron la dinámica de la vida cotidiana durante y después del período de conflicto político. La mayoría de los estudios sobre el tema han destacado el aspecto negativo de las milicias por los excesos que perpetraron y se ha prestado poca atención al rol decisivo que jugaron, bajo la dirección de las Fuerzas Armadas, en la derrota de Sendero Luminoso. En este texto se destaca el rol de las milicias como agentes de reconstrucción social y de transformaciones positivas en las zonas andinas del país, en particular en Ayacucho.

En esta primera ocasión la sección bibliográfica incluye siete comentarios. En primer lugar seis de tamaño reducido entre los que se encuentran la traducción de la novela Verano español escrita por el autor noruego Nordahl Grieg y las actas del congreso internacional organizado por la Universidad de Valencia el año 2023 con tema sobre la Guerra Civil española y su posguerra. A su vez se informa acerca del Grupo de investigación bibliográfica de AMESDE y sus bibliografías comentadas sobre la narrativa de la Guerra Civil y el franquismo ordenadas por años. También se comentan dos novelas gráficas ilustradas por Manuel Granell editadas en colaboración con Pepe Gálvez y Sento Llobell en el primer caso y en el otro con Juan Pérez Fernández y Loreto Urraca. Cerrando esa serie de seis reseñas breves se presenta también la última crónica de la periodista argentina Leila Guerriero. Finalmente, Roberto Pradas comenta el testimonio de Periklís Korovesis: Custodios

El presente artículo pretende ser una aproximación desde la bibliografía publicada y desde las investigaciones en curso de la presencia de las mujeres en el anarquismo andaluz hasta la guerra civil. Desde su enraizamiento en Andalucía, en tiempos de la Primera Internacional, el anarquismo a través de un conjunto de mujeres, entre las que se encuentran, maestras racionalistas, artesanas y obreras autodidactas, divulga un discurso emancipatorio sobre la cuestión femenina que contiene el germen de lo que en los años treinta será el pensamiento anarcofeminista. Pensamiento junto al que se desarrolla un potente movimiento sindical de signo anarquista en el que en vísperas de la guerra civil tienen un gran protagonismo la movilización de los sindicatos femeninos.

La República Española durante la Guerra Civil contó con el apoyo y la simpatía de numerosas organizaciones fuera de España. En Argentina, las dos facciones en que estaba dividida la CGT realizaron campañas en su apoyo. Este artículo reconstruye y analiza el accionar de ambas CGT ante el conflicto español.

Noticias. Arenal 25(2), julio-diciembre de 2018

Una de las facetas destacables de la Guerra Civil Española (1936-1939) fue la aportación de voluntarios extranjeros procedentes de más de 50 países, organizados dentro del bando republicano en las Brigadas Internacionales. Si bien existen datos sobre la mayoría de los participantes en estas brigadas, especialmente europeos y angloamericanos, los relativos a los voluntarios árabes son escasos. Indican en particular que estos voluntarios árabes fueron víctimas de prejuicios vinculados a la figura del "moro", refiriéndose a los "moros", tropas regulares de origen marroquí a las órdenes de Francisco Franco. Sin embargo, las cifras aportadas por diversos autores varían entre 700 y 1000 voluntarios árabes, entre ellos 500 argelinos. Estos combatientes estaban impulsados por un espíritu internacionalista (la mayoría de ellos provenían de movimientos y partidos de izquierda europeos y locales) y estaban convencidos de que su lucha contra las fuerzas fascistas en España estaba ligada al ideal de independencia de sus países entonces bajo dominación francesa o inglesa.

Ambientada en la retaguardia nacional, en una indefinida localidad castellana, durante el año 1938 hasta el fin de la Guerra Civil, El viaje de Carol es el modo en el que el cine reflexiona sobre el pasado. Como historiadores no debemos de olvidar que vivimos en una sociedad de la imagen, el pasado se convierte en presente en el momento en el que hacemos la misma Historia, por lo tanto, influye en la sociedad que la consume. En este sentido, Imanol Uribe activa los mecanismos de la recreación del pasado y del uso público de su recuerdo como fórmulas que dialogan con la realidad. El cine es un medio eficaz como trasmisor ideológico. Por ello, este estudio intenta mostrarnos la relevancia fundamental que ostenta el cine como gestor de una memoria que, como producto social, encarna una fuente sobre el conocimiento de la historia. De este modo, analizando sus claves escuchamos, a través de la ficción, el mensaje social que se nos quiere trasmitir, el absurdo del conflicto, estableciendo de este modo una clara intencionalidad manifiesta de lección histórica. La imagen no es inocente, es un producto intelectual destinado a la sociedad que lo produce, por lo que esa metáfora revela una manera de hacer historia. Y, de ahí que debamos estudiar y desvelar qué tipo de historia es la que se crea.

La Batalla de Alfambra viene dada como una segunda batalla turolense. Si en la primera batalla, la denominada Batalla de Teruel, el perdedor fue el ejercito franquista, en la segunda, con la ayuda de la aviación italiana, el ejercito franquista ganó una posición en la cual la idea y la estrategia era la de aproximarse a la capital del Turia, Valencia, la cual era el centro de decisión del Gobierno de la República. La vida ciudadana en el marco de la Batalla de Alfambra marcó un antes y un después, tanto en la economía, como en el papel de la mujer y otras peculiaridades, a pocos días del Alzamiento del 18 de julio, siempre en el contexto de la Comarca de Utrillas. El final de la Guerra Civil española no supuso el fin de la violencia, ni la vuelta a la normalidad. El nuevo sistema político iniciado a partír de 1º de abril de 1939 se basaba en la división entre vencedores y vencidos, en la imposición de los valores de los primeros y en la negación de los principios ideológicos y políticos de los segundos: persecución de los maquís, con la nueva Ley de represión del Bandidaje y el Terrorismo en 1947. Por otra parte, y con anterioridad, el 15 de febrero de 1939 y antes de que acabara la guerra, la Ley de depuración de funcionarios públicos y el 1º de mayo de 1940, la Ley para la represión de la Masonería y el Comunismo, entre otras leyes que se fueron aprobando a lo largo del Primer Franquismo.

Este artículo analiza el corpus historietístico sobre la Guerra Civil española según distintas perspectivas. E n un primer momento , se centra en la evolución y en las fluctuaciones de la presencia de la Guerra Civil en la historieta desde 1936 hasta la actualidad. Unas puntualizaciones sobre el eco social y mediático actual del corpus y el interés concomitante de la investigación completa n esta perspectiva diacrónica. En un segundo momento, el estudio cuestiona el papel y el valor de los relatos gráficos que participan del debate actual sobre la Guerra Civi l y su memoria. A continuación se analiza la variedad genérica y estética de dichos relatos gráfico s de la memoria para terminar con unas reflexiones sobre el tratamiento del referente histórico. &nbsp