Peter Schmid and radical alterity: reapproaching the dialogue between rogers and lévinas

Abstract

espanolEl abordaje centrado en la persona (ACP), fundado por Carl Rogers, solo puede ser justificado a partir de una etica y no como aplicacion de tecnicas y conocimientos. Sin embargo, la ACP abandona, en principio, a la alteridad radical postulada por Levinas. Este Otro no es una figura tan cara a las psicologias como aparenta ser. El Otro levinasiano precede y trasciende al yo, no siendo totalizable ni enteramente comprensible; el, representa la dimension de lo extrano en la experiencia psicologica. Por otro lado, Peter Schmid, concibe a la etica como primera cuestion a ser pensada cuando se trata del ACP, tanto con su teoria como con su practica, estableciendo un fructifero dialogo con la filosofia levinasiana. Este trabajo presenta las contribuciones de Peter Schimid a la Psicologia Rogeriana. Se concluye que, al hacer relecturas de los principales conceptos del ACP, Schmid presenta una nueva forma de relacionarse con la alteridad en las bases teoricas fundamentales del ACP. EnglishThe Person Centered Approach (PCA), founded by Carl Rogers, can only be justified by ethics and not as an application of skills and knowledge. However, PCA, at first, neglects the radical alterity postulated by Levinas. This Other is not an expressive figure to psychologies as seems to be. The Levinasian Other is precedent and transcendent to the I; not being possible to totalize and understand it fully; it shows the dimension of the strange in the psychological experience. On the other hand, Peter Schmid conceives that ethics is the first issue to be considered when it comes to PCA, either its theory or its practice; establishes a fruitful dialogue with the Levinasian philosophy. This paper presents the contributions of Peter Schmid to the Rogerian psychology. It was found that Schmid shows a new way of dealing with the alterity within the framework of the Rogerian approach. portuguesA Abordagem Centrada na Pessoa (ACP), fundada por Carl Rogers, so pode ser justificada a partir de uma etica e nao como aplicacao de tecnicas e conhecimentos. Entretanto, a ACP, a principio, negligencia a alteridade radical postulada por Levinas. Este Outro nao e figura tao cara as psicologias como aparenta ser. O Outro levinasiano precede e transcende ao Eu, nao sendo totalizavel nem inteiramente compreensivel, ele apresenta a dimensao do estranho na experiencia psicologica. Peter Schmid, no entanto, concebe a etica como primeira questao a ser pensada quando se trata da ACP, quer de sua teoria, quer de sua pratica e estabelece um proficuo dialogo com a filosofia levinasiana. Este trabalho apresenta as contribuicoes de Peter Schmid a Psicologia rogeriana. Concluiu-se que, ao fazer releituras dos principais conceitos da ACP, Schmid apresenta uma nova forma de lidar com a alteridade no arcabouco da ACP.