Abstract
At the late eighteenth century Bourbon authorities ordered expeditions towards the interior of certain colonial territories of which only the coasts were known but they were considered to be under their domain. The trip diaries of the colonial officials sent to northern Patagonia allow us to analyze their interpretations on the indigenous groups that inhabited the region and the management of the territory and resources they did. We think that perceptions and uses of the landscape of the expedition evidenced the power struggles to make sense of territory and were closely linked to the representations that travelers were on the «others». The Hispanic-creoles interpreted the ways in which Indians used the land and certain resources conditioned by the limited knowledge that they had about the landscape, in contraposition with the management of the landscape by the natives.
Highlights
A finales del siglo XVIII, la Corona española, interesada en incrementar el control de sus colonias como consecuencia de las políticas borbónicas en América, ordenó
Las autoridades coloniales intentaban así reconocer el territorio y establecer y/o fortalecer relaciones «amistosas» con los indígenas que habitaban y controlaban en esa época dicha región
Al caracterizar a los indígenas, las descripciones de los viajeros de fines del siglo XVIII enfatizaban la idea de salvajismo
Summary
A finales del siglo XVIII, la Corona española, interesada en incrementar el control de sus colonias como consecuencia de las políticas borbónicas en América, ordenó. Las autoridades coloniales intentaban así reconocer el territorio y establecer y/o fortalecer relaciones «amistosas» con los indígenas que habitaban y controlaban en esa época dicha región. Poco después mandó fundar el Fuerte de Nuestra Señora del Carmen (1779) en la desembocadura del río Negro, como punto de avance hacia los territorios dominados por grupos indígenas insumisos. Envió también funcionarios virreinales a reconocer los territorios pampeano y patagónico –de los que sólo se conocían las costas– que registraron sus impresiones en diarios de viaje e informes. Desde una perspectiva etnohistórica, los modos en que los expedicionarios de fines del siglo XVIII interpretaban el manejo indígena de los recursos y los territorios norpatagónicos. Dado que las fuentes documentales se refieren a lugares y épocas semejantes, hemos realizado un cruzamiento de los datos que nos ha permitido comprender las interacciones entre los actores sociales de un modo más integral 1
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