Abstract

En la época islámica, Apolonio de Tiana (15-100 d.C.) era conocido tanto como “Señor de los talismanes” (ṣāḥib al-ṭilasmāt), así como filósofo neopitagórico y hermético. En su Kitāb al-Aḥŷār, Ŷabir b. Ḥayyān habla de “los defensores musulmanes de Apolonio” (aṣḥāb Balīnās al-Islāmīyūn). La referencia muestra que el trabajo más prominente de Apolonio, Sirr al-jalīqa, ya era famoso en el mundo de habla árabe desde muy temprano. Este artículo proporciona una visión general de las citas de Apolonio en las fuentes islámicas de diferentes campos y de las obras, generalmente, atribuidas a él. Además, reviso en Sirr al-jalīqa, sus influencias en las obras ŷābirianas y su recepción en la tradición ismailí. Este artículo aborda además el comentario árabe de Sirr aljalīqa de ‘Awn b. al-Munḏir (IV/X), conservado en un manuscrito único, y cuya traducción persa era hasta ahora desconocida. Dicha traducción cubre fragmentos del trabajo de Ibn al-Munḏir, no disponibles en árabe, y, por lo tanto, es una fuente sustancial para la historia de la alquimia islámica. Una edición de la traducción persa se presenta como apéndice.

Highlights

  • The historical Apollonius of Tyana (c. 15-100 CE) was a NeoPythagorean-Hermetic philosopher.2. He was known in the Hellenistic East as a healer, seer and the “Lord of the talismans and wonders”: a reputation that gained weight in Islamic tradition

  • He was usually known in the Islamic tradition as Balīnās or Balīnūs and was famous as a philosopher and as an alchemist and as “Lord of the Talismans”

  • Scholars including Julius Ruska, Martin Plessner, Paul Kraus, Henry Corbin and Ursula Weisser examined aspects of the influence of the works attributed to Apollonius upon Ara

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Summary

University of Bonn

In the Islamic period, Apollonius of Tyana (c. 15-100 CE) was well known both as “Lord of the Talismans” (ṣāḥib al-ṭilasmāt) and as a Neo-Pythagorean-Hermetic philosopher. 15-100 CE) was well known both as “Lord of the Talismans” (ṣāḥib al-ṭilasmāt) and as a Neo-Pythagorean-Hermetic philosopher Al-Mundhir (4th/10th century), which is extant in a unique manuscript, and its hitherto unknown Persian translation This Persian translation covers parts of Ibn al-Mundhir’s work not available in the Arabic excerpt and is an im-. Apolonio de Tiana (15100 d.C.) era conocido tanto como “Señor de los talismanes” (ṣāḥib al-ṭilasmāt), así como filósofo neopitagórico y hermético. Dicha traducción cubre fragmentos del trabajo de Ibn al-Munḏir, no disponibles en árabe, y, por lo tanto, es una fuente sustancial para la. Palabras clave: Apolonio de Tiana, Balīnās, patrimonio hermético en la época islámica, Sirr al-jalīqa, Ŷābir b. Ismā‘īlīya, ‘Awn b. al-Mundir, Lubāb al-uṣūl wa-badāi‘ al-fuṣūl, traducción persa del comentario de Ibn al-Mundir, alquimia persa

Introduction
Apollonius according to sources of the Islamic period
Works attributed to Apollonius in the Islamic period
Paragraph Arabic Text
Sources and Bibliography

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