Les carrières de craies autour de Lille (Hauts-de-France) : des coupes remarquables dans le coniacien inférieur et moyen

L’article envisage les rapports équivoques que Diderot entretient avec l’euphémisme licencieux. Il s’attache plus particulièrement à sa mise en œuvre dans Les Bijoux indiscrets : la dénomination euphémique des sexes féminins témoigne moins d’un assentiment aux conventions du roman libertin que d’une mise au jour de la vocation spécifique de l’euphémisme dans ce sous-genre narratif. Articulé à un riche environnement sonore, devenu un vecteur de tintamarre, le « bijou » euphémique échappe à sa vocation atténuative et révèle la fonction profonde de cette figure sous une plume licencieuse : désigner avec une vigueur redoublée le référent qu’il prétend dérober.

Une œuvre « inclassable »Produite par Photo Élysée en collaboration avec la Collection MUUS, qui détient l’intégralité des archives de l’artiste, l’exposition Deborah Turbeville : Photocollage bénéficie d’un large écho international, que confirme encore la tournée de l’événement avec une première halte aux Pays-Bas (musée Huis Marseille, Amsterdam). Concis et explicite, son titre annonce d’entrée de jeu une pratique qui rend l’œuvre de la photographe états-unienne Deborah Turbeville (1932-20...

Les liens indissociables entre terre et mer se nouent dans les ports, à la fois refuges et points de départ des aventures du capitaine Marcel dans Le Capitaine et les rêves, et du romancier Björn Larsson qui aime à mêler fiction et réalité. En passant par quatre ports (Villagarcía de Arousa en Galice, Tréguier en Bretagne, Kinsale dans le sud de l’Irlande, et Marstal au sud du Danemark), Björn Larsson démontre que le goût de l’aventure s’acquiert en mer, mais également à terre. Il décrit la fascination que provoque le ballet des bateaux dans la ville à l’arrivée de leurs cargaisons riches et diverses, et l’attrait qu’exerce le large, inconnu, dangereux, mais support au rêve, car promesse d’évasion. La figure du capitaine voyageur apparaît comme un élément déclencheur dans la vie des habitants qu’abritent ces différentes villes portuaires, invités à envisager l’ailleurs et l’Autre, voire à s’évader eux aussi… Un encouragement à vivre l’aventure humaine que l’auteur, lui-même nomade, espère bien transmettre aux lecteurs à travers son livre.

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Korékipra est un village de la sous-préfecture de Saïoua dans le centre-ouest de la Côte d’Ivoire. Il est peuplé de Bété dont la majorité est de confession musulmane. L’islam s’y est introduit dans les années 1920, pour en faire progressivement un foyer musulman. Mais dès les premières décennies de ce XXIesiècle, la ferveur religieuse commence à y décliner. Comment l’islam y a-t-il pénétré et évolué ? L’objectif de cette réflexion est de montrer qu’en Côte d’Ivoire, la religion musulmane ne se limite pas seulement aux populations du nord et que les Bété de Korékipra ont adhéré massivement à cette religion. La démarche méthodologique adoptée pour conduire cette étude, a consisté en l’utilisation de sources écrites et orales. Toutes ces sources fournissent l’essentiel des informations sur l’environnement religieux de Korékipra avant son adoption de l’islam, son introduction et son évolution dans ce village à partir des années 1920. Le croisement des sources écrites et orales atteste que l’islam gagne Korékipra, y évolue grâce aux actions d’autochtones Bété, mais que depuis les années 2000, cette religion commence décliner.

1Du boli drob aux habitants de Dyabougou, dans la

Ce travail est une etude sur Thérèse Desqueyroux: l’influence du milieu sur la psychologie du personage qu’est Thérèse. Comme dans tous ses romans Mauriac n’invente pas de toute pièce ses personnages, il les residue dans un milieu de province francaiise. A travers ses personnages, il contribute á donner une image trèsprécise des moeurs. Ainsi pour Thérèse il s’agit des Landes. Dans un premier temps, j’essaie de montrer comment le milieu “ naturel” influe sur la personalité de Thérèse. D’abord la situation du village où se passera le drame, “Argeloyse” , un village perdu, totalement isolé. Ensuite j’écoque le silence , les pins’ la sécheresse, les différentes saisons ; ce sont divers elements qui ont lien très profound avec Thérèse, l‘accompagnent dans ies étapes successtves de son drame. Je montre comment ils out un effet sur la psychologie de Thérèse. Dans un deuxtème temps, j’aborde le milieu social dans lequel se débat Thérèse. C’est le monde bourgeois des proprietaries terriens, très attachésáleuer terre et à Largent. Thérèse, étant née dans les Landes, y ayant grandi, porte les marques de ce milieu. Mais après son marriage, elle s’est enserréé dans une famille et elle doit tenir le role reserve traditionnellement à la femme ; Hélas, Thérèse a une forte personalité et refuse de se laisser enfermer dans le moule. D’où le conflit gui l’opposera àtout son entourage. Pour elle, le milieu deviant vite une prison qu’elle ne pourra supporter. Le dernier point est advantage l’analyse de la psychologie de Thérèse par rapport à toutes les influences et pressios qui s’exercent sur elle. Apres la lecture les deux premiers aspects de milieu tant naturel que social se degage très clairement. Cependant il m’a semblé need creuser advantage la question pour vior si toutes les influences percues par Thérèse , expliqent àelles seules, toutes les demarches de l’ heroine. J’ai soulevé certains elements qui évoquent les défauts ancrés en Thérèse. Avec ces défauts, les influences et les pressions s’exercent encore plus sur Thérèse, contribuont à la pousser au crime et provoquent son malheur.

La psychanalyse a travaillé depuis longtemps à renverser l’empathie pour en montrer le revers de cruauté, en passant notamment par l’humour. La contrepartie est d’avoir pu faire apparaître la cruauté comme une forme du lien à l’autre qui ne reculerait pas devant la conflictualité qui le sous-tend nécessairement. Le racisme, appréhendé comme une forme de jouissance par Lévi-Strauss et Lacan, se présente ici comme une configuration propre à en prendre acte.

Contexte et objectif : Les maladies tropicales négligées (MTN) sont des maladies transmissibles qui sévissent dans les pays pauvres et mettent en péril la santé de plusieurs millions de personnes. Malgré les programmes nationaux de lutte, une recrudescence est observée. Il s’est agi d’inventorier les connaissances locales liées à ces pathologies et les plantes constituant les recettes de soins administrées pour la prévention et le traitement desdites maladies. Méthodologie et Résultats : Un questionnaire a été adressé à 200 Praticiens de la Médecine Traditionnelle (PMT) choisis par la technique de boule de neige. Cette technique a été complétée par celle du « Tell and show ». Une proportion de 80% des PMT sont des hommes et ont une bonne connaissance des trois MTN à filaire. La filariose lymphatique, l’onchocercose et la schistosomiase sont principalement et respectivement connues en Yacouba sous le nom de Bieuguin, Bouh et Goudô-youa, en Toura sous le nom de Soa-youa/Kpôza, Yôh/Kpowê et Gué puis en Guéré sous le nom de Louabo, Guêhê et Dôhou ; trois ethnies majoritaires de la zone d’étude. 126 espèces médicinales sollicitées dans le traitement traditionnel des MTN ont été recensées sur la base des noms vernaculaires. Parmi celles-ci, 53 sont utilisées pour traiter la filariose lymphatique, 49 pour l’onchocercose et 62 traitent la schistosomiase. Conclusion et application : Cette étude a permis de connaître la perception des trois MTN à filaire dans le District sanitaire du Tonkpi et de répertorier des plantes médicinales qui s’offrent comme une alternative thérapeutique à explorer au plan scientifique. Mots-clés : Plantes médicinales, filariose lymphatique, onchocercose, schistosomiase, maladie tropicale négligée, District des Montagnes, Côte d’Ivoire 18157 Bene et al., J. Appl. Biosci. Vol: 175, 2022 Savoirs locaux dans la prévention et le traitement traditionnels de trois maladies tropicales négligées à filaire du District des Montagnes (Côte d’Ivoire) Local knowledge in the traditional prevention and treatment of three filarial neglected tropical diseases in the Mountain District (Côte d'Ivoire) ABSTRACT Context and objective: Neglected tropical diseases (NTDs) are communicable diseases that plague poor countries and endanger the health of millions people. Despite the national control programs, an increase is observed. Through a project aimed at inventorying the medicinal plants used in the prevention and treatment of three NTDs (lymphatic filariasis, onchocerciasis and schistosomiasis), a field journal was kept. The aim was to identify the local knowledge related to these pathologies and to inventory the plants constituting the treatment recipes administered for the treatment and prevention of these pathologies. Methods and Results: A questionnaire was applied to 200 Traditional Medicine Practitioners (TMP) chosen by the snowball technique. This technique was completed by the "Tell and show" technique. 80% of TMP were male and had a good knowledge of the three NTDs. Lymphatic filariasis, onchocerciasis and schistosomiasis were mainly and respectively known in Yacouba under the name « Bieuguin », « Bouh » and « Goudô-youa », in Toura as « Soa-youa »/« Kpôza », « Yôh »/ « Kpowê » and « Gué » then in Guéré under the name of « Louabo », « Guêhê » and « Dôhou »; three main ethnic groups in the study area. 126 medicinal species used in traditional treatment of NTDs were identified on the basis of vernacular names. Of these, 53 are used to treat lymphatic filariasis, 49 for onchocerciasis and 62 treat schistosomiasis. Conclusion and application of results: This study revealed perception of the three MTN in the Tonkpi Health District and to list medicinal plants that offer a therapeutic alternative. Keywords: Medicinal plants, lymphatic filariasis, onchocerciasis, schistosomiasis, neglected tropical disease, Mountain District, Côte d’Ivoire

Nous proposons, à travers cet article, de présenter les résultats d’une étude qui a porté sur l’analyse de la cohésion et de la cohérence dans les récits de deux aphasiques. Trois épreuves ont été proposées : une épreuve sans support visuel (histoire de la maladie) et deux épreuves avec support visuel (épreuves de description d’images). Les résultats obtenus ont dévoilé un trouble important dans l’utilisation des outils de cohésion qui va jusqu'à leur élimination totale chez le Broca par rapport à une cohérence préservée d’une manière générale. Alors que chez le Wernicke, les outils de cohésion sont très utilisés par rapport à une incohérence globale du récit.

Dans cet article, nous analyserons le concept de Tiers paysage rural qui désigne, selon Gilles Clément, des espaces ruraux délaissés, abandonnés par les humains, laissés en friche, autrement dit des ruines, dans lesquelles la nature reprendrait ses droits. Dans un premier temps, nous montrerons comment cette conception du Tiers paysage, bien que relativement récente (2004), s’esquisse déjà à la fin du xviiie siècle, puis prend forme tout au long du xixe siècle. Alors que la modernité marque l’avènement d’un monde se structurant autour, d’un côté, de l’industrie et, de l’autre, de la nature, les campagnes, qui n’intègrent aucune de ces catégories, n’acquerront le statut de paysage qu’à la condition d’être « abandonnées à la nature ». Dans un deuxième temps, nous dégagerons la contradiction fondamentale que recouvre cette notion de Tiers paysage ruraux : si c’est l’arrêt des activités humaines qui permet de définir certains espaces ruraux comme des Tiers paysages, sans intervention humaine, ceux-ci perdent ce qui fait leur spécificité sous l’effet du reboisement. Enfin, dans un troisième temps, nous montrerons pourquoi cette contradiction peut être considérée comme le point de départ d’une réinvention de la relation des vivants humains et non-humains et de leur territoire.

Les décennies 1770 et 1780 constituent un moment privilégié pour réfléchir à la réforme du droit et des procédures judiciaires à l’échelle des Lumières européennes. Porté sous différentes formes dans la péninsule italienne ou dans les frontières du Saint-Empire, le réformisme judiciaire s’inscrit, dans la France de Louis XV et Louis XVI, dans le cadre assez circonscrit de la procédure criminelle et du droit pénal. La justice civile, en effet, n’a pas connu le même processus de centralisation et d’uniformisation que celui qui a traversé la justice criminelle depuis le XVI e siècle. Objet étrange et fragmenté, le domaine du droit privé, divisé en pays de droit écrit et de droit coutumier, semble résister à l’utopie des grands projets des Lumières. Avant de connaître une belle réputation de scientifique et de républicain des lettres, Guyton de Morveau fut d’abord avocat général au Parlement de Bourgogne et, à travers ses Éloges et Discours, fut l’un des rares juristes à proposer et à défendre une unification complète du droit privé. Réformateur d’un autre genre, Guyton de Morveau s’attaqua aux libertés qu’incarnaient les particularismes locaux, dénonça l’archaïsme et la division du droit coutumier, et contribua à l’élaboration d’un projet d’unification du droit privé qui n’aboutit finalement que sous le Consulat, contre la méfiance des philosophes et les échecs des révolutionnaires.

Résumés: Les routes commerciales ont joué un rôle clé dans les relations interculturelles, en favorisant le développement économique et l'échange de connaissances, de technologies, d'art et d'idées religieuses entre les civilisations. La Grande Route de la Soie, la route Baltique-Mer Noire, la Ligue Hanséatique, les réseaux commerciaux transsahariens et méditerranéens ont assuré l'interaction despeuples et la formation d'un espace culturel mondial. L'analyse de ces routes montre leur influence sur la dynamique historique des relations internationales et confirme l'importance du commerce comme moteur du développement culturel de l'humanité. Mots clés: Relations interculturelles, routes commerciales, èchanges culturels, commerce historique, mondialisation.

Résumé: Dans le but de déceler l’influence des investissements publics en milieu rural sur la production agricole, nous avons estimé un modèle de panel sur les pays de l’Union Economique et Monétaire Ouest Africaine (UEMOA). Les données utilisées ont été tirées de la base de données de la FAO (FAOSTAT). Les résultats des estimations montrent que les dépenses de Recherche et Développement (R&D) et l’indice de performance logistique des infrastructures routières n’influencent pas significativement la valeur ajoutée agricole. L’accès à l’électricité ainsi que les dépenses d’éducation au secondaire agissent significativement et positivement sur la production agricole. Les dépenses en R&D n’influencent la production que lorsque ses résultats effectivement exploitables sont transmis aux producteurs par le biais du conseil agricole. Investir davantage dans l’éducation de base, faciliterait l’accès des producteurs à la connaissance technique dont l’application permet d’accroître la valeur ajoutée agricole. Mots-clés : Investissement public - Production agricole - Infrastructures - Education. Agricultural public investment and agricultural production in WAEMU countries Abstract: In order to detect the influence of public investments in rural areas on agricultural production, we estimated a panel model on the countries of the West African Economic and Monetary Union (WAEMU). The data used were taken from the FAO database (FAOSTAT). The results of the estimates show that Research and Development (R&D) expenditure and the logistics performance index of road infrastructure do not significantly influence the agricultural value added. Access to electricity as well as secondary education expenses have a significant and positive effect on agricultural production. R&D expenditure only influences production when its actually exploitable results are transmitted to producers through agricultural advice. Investing more in basic education would facilitate producers' access to technical knowledge, the application of which can increase agricultural added value. Keywords: Public investment - Agricultural production - Infrastructure – Education. JEL Classification: Q14 - Q16 - O18 - R53 - H52.

L’apparition et le développement de l’appellation générique « récit d’anticipation », au début du xxe siècle, semblent constituer un genre autour de l’idée de l’avenir. Comment celle-ci s’inscrit-elle dans les textes de fiction ? Dans quelle mesure constitue-t-elle un critère définitoire du genre, tel qu’il est perçu par ceux qui l’écrivent et le lisent ? En combinant analyse poétique des œuvres et examen des discours auctoriaux et critiques, cet article distingue deux modalités d’anticipation – diégétique et discursive –, selon que l’avenir constitue le cadre temporel de l’intrigue ou qu’il est l’objet du discours sur le monde réel mené via la fiction, et il étudie leur articulation dans la définition d’un genre.