Abstract
The author states in his work that the human dignity is the basis to the fundamental rights. At the same time, he states that this constitutes a limitation to the sovereignty that underlies the State organisms. Por this, he goes through the Chilean Constitution and almost every Latinamerican textbook, to finally propose a concept of fundamental rights that allow the block of constitutionality to be operative favoring the former.
Highlights
The author states in his work that the human dignity is the basis to the fundamental rights
El artículo 1°, inciso 1o de la Constitución chilena precisa: "Las personas nacen libres e iguales en dignidad y derechos"
Por bloque constitucional de derechos fundamentales entendemos así el conjunto de derechos de la persona asegurados por fuente constitucional o por fuentes del derecho internacional de los derechos humanos y los derechos implícitos, expresamente incorporados a nuestro ordenamiento jurídico por vía del artículo 29 literal e) de la CADH27, todos los cuales, en el ordenamiento constitucional chileno, constituyen límites a la soberanía, como lo especifica categóricamente el artículo 5° inciso segundo de la Constitución chilena vigente28
Summary
El artículo 5° inciso 2° de la Constitución prescribe: "El ejercicio de la soberanía reconoce como limitación el respeto de los derechos esenciales que emanan de la naturaleza humana". La dignidad de la persona y sus derechos fundamentales establecen los valores esenciales en que se cimenta el consenso de la sociedad y legitiman el Estado, además de las garantías básicas para el desarrollo de la República democrática y del Estado de Derecho. Hay una sola fuente de la fundamentalidad de los derechos, su relación con la dignidad humana, ya que son expresión inmediata y positiva de la misma, constituyendo el núcleo básico irreductible e irrenunciable del estatus jurídico de la persona. Puede reconocerse la existencia de derechos fundamentales implícitos o de derechos que serán reconocidos en el futuro como tales, dadas nuevas realidades del desarrollo de la existencia humana y de nuevos contextos de las sociedades políticas futuras. Dichos conceptos pueden ser considerados análogos o considerar que constituyen conceptos jurídicos diversos
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