La constitution de l'idéologie linguistique des chatteurs malgachophones dans les cybercafés de Tananarive

Abstract

L’idéologie linguistique est devenue une question centrale en anthropologie linguistique parce qu’elle permet de s’interroger sur le lien entre les structures sociales et les manières de parler à travers l’étude des « idées sur la langue », soit en tant qu’elles sont explicitement formulées, soit en tant qu’elles sont incorporées dans les pratiques mêmes (Woolard & Schieffelin 1994). Généralement, l’idéologie linguistique est documentée au moyen de discours métapragmatiques produits en situations d’entretiens, censées permettre de recueillir des croyances et des représentations. Mais il s’agit d’une approche ex post qui renseigne au mieux sur l’écart entre les représentations que les locuteurs se forment de leurs langues et de leurs pratiques. Nous avons opté pour une approche différente en examinant les séquences interactionnelles où ce qui est en jeu se situe au niveau métapragmatique. Celui-ci nous semble être le lieu où l’on peut mettre au jour le processus de construction de l’idéologie linguistique. En nous appuyant sur notre corpus de données audiovisuelles d’interactions par chat recueillies dans les cybercafés de Tananarive, nous analysons particulièrement les moments interactionnels où font problème, pour les participants eux-mêmes, les manières d’écrire et les langues utilisées pour communiquer. Nous ne laisserons pas pour autant de côté le discours métapragmatique produit en situation d’entretien mais nous ne lui accorderons pas le rôle central qu’il a généralement dans les études consacrées à l’idéologie linguistique.