Abstract

The aim of this article is to assess the traditional iconographic identification of the obverse of a 4th century Greek bell crater from the Iberian site of La Loma del Escorial de Los Nietos (Cartagena, Murcia). The scene has been identified as an apotheosis of Heracles. Nevertheless, a detailed analysis of its iconography and of a feature neglected in the previous study of the vase by its excavators —the remains of a shield— make it possible to argue in favor of an apobates race instead —the only scene of this type attested in the Iberian Peninsula. I present here an analysis of both iconographic motifs —the apotheosis of Heracles and the apobates race— that will reveal interesting findings on the ways in which images and iconographic types acquire meaning. It also sheds light on the kind of images favored by the receptors of these vases in the Peninsula — the Iberians. An up-to-date catalogue of Attic vases depicting each theme is included.

Highlights

  • Of Heracles and the apobates race— that will reveal interesting findings on the ways in which images and iconographic types acquire meaning. It sheds light on the kind of images favored by the receptors of these vases in the Peninsula — the Iberians

  • C., y analizaremos las interesantes relaciones que se establecen entre ellas en esta época así como las implicaciones de las mismas en relación con el significado último que adquieren estas imágenes en contexto ibérico

  • (véase al respecto, Metzger 1951) y permite así mismo una mayor adaptabilidad significativa de las imágenes atenienses a contextos culturales extra helénicos, que son, durante el siglo iv a.C. los receptores habituales de muchas de estas producciones, en particular, el Mediterráneo occidental, Iberia principalmente en el siglo iv a.C., y las zonas del Ponto

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Summary

SUMMARY

The aim of this article is to assess the traditional iconographic identification of the obverse of a 4th century Greek bell crater from the Iberian site of La Loma del Escorial de Los Nietos (Cartagena, Murcia). El resto de escudo de la cratera de Los Nietos corresponde a un tipo que aparece en otras ocasiones en la pintura de vasos contemporánea y cuyo mejor paralelo —con ligeras diferencias— lo ofrecen los que se figuran en otra de las crateras del conjunto de Los Nietos, la número 3, así como en la cratera de Baza 43A —esta sin la línea negra sólida rodeando el diámetro exterior—, o en una cratera de campana de la colección Durand en el Museo del Louvre con una escena de apobates (AP14) (Fig. 3). Si la representación de un escudo en esta parte es, en nuestra opinión, plausible, creemos que es necesario refutar la identificación tradicional de la escena como la apoteosis de Heracles y proponer en cambio una escena de apobates, un caso igualmente único en la Península Ibérica. C., y analizaremos las interesantes relaciones que se establecen entre ellas en esta época así como las implicaciones de las mismas en relación con el significado último que adquieren estas imágenes en contexto ibérico

LA APOTEOSIS DE HERACLES
Origen del tema y relaciones
El drama satírico
LAS ESCENAS DE APOBATES
Iconografía
La dirección de la cuadriga
Nice como auriga
Gestos y personajes fuera de lugar
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