Abstract
This article deals with a collection of four printed Christian sermons brought out between 1706 and 1721 and intended for Dominican nuns receiving the habit at St. Anne Convent in the Old Town of Prague. It focuses on these sermons from a historical perspective as well as a theological perspective and points out topics that keep occurring regularly in the texts – particularly the self-presentation of the entering girl’s family (reading their coat of arms, important events from the family’s history), enclosure and spiritual life in the nunnery. First, the article follows a collection of three sermons written up by Dominican order preachers, especially a sermon designated for Ludmila Markvartova from Hradek. By way of these examples the article refers particularly to common topics of monastic life. Second, this essay analyses a sermon written up by the Jesuit Vaclav Nerlich and intended for Johana Agnes Baptistina Minetti. This lecture differs significantly from the previous three sermons by its deep and detailed form but also by its theological tone (the typical Jesuit approach to the Immaculate Conception of the Virgin Mary). It becomes apparent that these sermons intended for nuns served not only as a presentation of spiritual topics but also as a celebration of their families. However, the exact circumstances of their origin remain uncertain.
Highlights
This article deals with a collection of four printed Christian sermons brought out between 1706 and 1721 and intended for Dominican nuns receiving the habit at St
Anne Convent in the Old Town of Prague. It focuses on these sermons from a historical perspective as well as a theological perspective and points out topics that keep occurring regularly in the texts – the self‐presentation of the entering girl’s family, enclosure and spiritual life in the nunnery
The article follows a collection of three sermons written up by Dominican order preachers, especially a sermon designated for Ludmila Markvartova from Hradek
Summary
Které je hlavním tématem tohoto článku, se jako svébytným literárním žánrem především ve svých monografiích zabývají kupříkladu Miloš Sládek[17] nebo Jana Maroszová. M. Sládek například ve své edici Svět je podvodný verbíř[18] edituje různá kázání ze 17. Sládek přibližuje dnešnímu čtenáři onen literární fenomén, který tato kázání ve své době představovala. V případech těchto kázání je zde napsáno, že promluva vznikla při slavnostním vstupu (německy: Eingang)[35] dívky do kláštera nebo při slavnostním oblékání (německy: Einkleidung)[36] řeholního oděvu té konkrétní dívky, jedná se v zásadě o identický obřad. Tři z těchto čtyř kázání sepsali dominikáni, což je pochopitelné, vzhledem k tomu, pro jaký klášter byly tyto homilie napsány. 6. 2019], Při následné analýze těchto čtyř kázání se budu držet dvou základních témat, která naznačila ve své článku V. Že jednotliví kazatelé v tomto bodě rozebírali „ušlechtilost“ a urozenost dané rodiny, a to pomocí rodinných erbů nebo tzv. rodových hrdinů
Sign-in/Register to view highlights & summary Sign-in/Register to access full text options 
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
Schedule a callDisclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.
