Introducción
Cuando uno piensa América Latina y el Caribe, entre las muchas imágenes propias o heredadas probablemente aparecerán las devociones y grandes procesiones de los cultos marianos en diversos países, las celebraciones del día de los muertos en México o a Iemanjá en alguna playa atlántica o las animitas y altarcitos de la religión popular en diferentes rincones urbanos y rurales. Como han señalado algunos autores, la región habita una modernidad que no reniega del encantamiento, sino que lo hace un elemento indisociable de esa otra modernidad. Pero la región que alguna vez fue considerada el reservorio cristiano de la humanidad está cambiando. En comparación con hace unas décadas, hoy hay muchas más posibilidades que una persona latinoamericana responda “ninguna” religión ante una pregunta sobre su adscripción religiosa en un formulario censal, una encuesta o una ficha administrativa.
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