Historiografía nacionalista y revisionismo en el Perú de mediados del siglo XX
Este artículo presenta un panorama de la historiografía latinoamericana y peruana sobre la ilustración en la década de 1950. Se sostiene que en el Perú hubo una visión tradicional sobre la ilustración que la conectaba directamente con el proceso de independencia al ubicar en ella el desarrollo de una conciencia nacional en la élite criolla. Esta perspectiva se articuló con el discurso oficial que les atribuyó un carácter heroico: los criollos peruanos eran los «precursores» de la independencia peruana. En su tesis de bachiller, Pablo Macera llevó a cabo una crítica a este discurso nacionalista al mostrar que la representación heroica de los «precursores» criollos ocultaban que eran económico, social y políticamente conservadores, no revolucionarios. Macera, en contraparte a los precursores, identificó a otros actores menores al cual denominó más revolucionarios» en sus ideas y propuestas políticas. Asimismo, esta tesis presenta un temprano cuestionamiento a la tradicional historia de las ideas vigente en Latinoamérica al basarse en la sociología del conocimiento que le permite prestar atención al contexto social y discursivo del pensamiento y acción de los criollos limeños del siglo XVIII. Por estos planteamientos se sostiene que el trabajo de Macera puede ser ubicado dentro de un discurso historiográfico revisionista.
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