"Hello Millstreet, Sarajevo Calling”: Cuerpo y diáspora a través de la puesta en escena de la canción.

Abstract

Las confictvas paradojas que habitan el Festval de la Canción de Eurovisión, escenifcadas an-ualmente desde 1956, generan una suerte de fcción identtaria recientemente trabajada desde óptcas cercanas a los feminismos o la teoría queer en el ámbito anglosajón. Es así que este ensayo se concibe como una apuesta por las polítcas estéticas del aparentemente inocuo o anacrónico, incluso <em>kitsch</em>, Certamen, ya que, “al nombrar-puntuar país-actuación”, ineludible-mente se genera un dilema representacional clave para entender las complejidades culturales de nuestro tempo a través de la televisión. Por tanto, las dos líneas de este artculo serán por un lado visibilizar el creciente interés de los “países marginales” de la “Europa” de los últmos años en el Concurso en un inicio “europeístco”, con sus complejidades derivadas de la raza, el idioma o la diáspora; y por el otro, la presencia del cuerpo abyecto (andrógino, gay, lesbiano, transexual, transgénero, queer…) representando y a la vez deconstruyendo la idea de nación como cuerpo glorioso, si se quiere con Butler, “impermeable”, dejando paso a la multplicidad identtaria que hace de este un espectáculo televisivo en vivo único al combinar música, geo-polítca y competción a escala “pan-europea” pero retransmitdo a nivel mundial.