Hacia una agenda social del diseño: Diez retos para el contexto mexicano

Efectos directos e indirectos de las actitudes hacia la violencia, la desvinculación moral y las creencias normativas en la violencia escolar

La vulnerabilidad de las mujeres mexicanas las hace presa fácil de las organizaciones criminales, especialmente las que se trasladan de un lugar a otro y, se asientan en zonas turísticas. Estas mujeres pueden ser objeto del delito de trata, con fines de comercio sexual y de órganos, así como participar en la compra venta de droga. Por lo tanto, el objetivo es analizar la génesis de la criminalidad femenina desde una perspectiva de género víctimas de la violencia, y la influencia de la movilidad femenina en México, sea de manera voluntaria o involuntaria y, las consecuencias de estas acciones. Enfoque teórico-metodológico: es descriptivo, analítico, inductivo-deductivo. Discusión y resultados: se están incrementando las mujeres en el campo criminal, así como la vulnerabilidad en la violencia de las mujeres objeto de acciones criminales en razón al género, teniendo entonces féminas víctimas y victimarias Conclusiones: las mujeres mexicanas son objeto de inseguridad, violencia y vulnerabilidad por el solo hecho de ser “mujer”, con mayor riesgo cuando migran de manera interna donde pueden ser captadas para ejercer la criminalidad o, convertirse en víctima de algún delito que, ahora en la actualidad son los feminicidios los de mayor riesgo y que se han incrementado. Por lo tanto, es necesario realizar más investigaciones con perspectiva de género, analizando la violencia como fuente de la criminalidad femenina, reconociendo la capacidad de éstas para participar activamente en los delitos; así como, planteando propuestas con estrategias adecuadas y preventivas. Este trabajo es parte de un proyecto de investigación denominado “Migración y Criminalidad”, desde el fenómeno de la criminalidad femenina; basado en los Objetivos del Milenio de la ONU y dentro del marco del Programa Nacional Estratégico (PRONACES), en la línea de investigación “violencias estructurales”.

La violencia representa un problema global que afecta la salud mental, incluyendo un aumento en síntomas de ansiedad y depresión. El objetivo de estudio fue evaluar el impacto de la exposición a la violencia en la salud mental en El Oro, Ecuador, específicamente su relación con la prevalencia de ansiedad y depresión, e identificar sus factores sociodemográficos, utilizando un diseño transversal correlacional con una muestra de 1,043 participantes de la Universidad Técnica de Machala mediante cuestionarios validados. Los resultados revelaron correlación significativa entre exposición a la violencia (p < 0.001), altos niveles de ansiedad (30.2%) y depresión (25.1%). Las mujeres jóvenes de áreas rurales son más vulnerables, con un riesgo 2.5 veces mayor de desarrollar síntomas de ansiedad moderada en comparación con los hombres casados con estabilidad económica (IC 95%, p < 0.001), que mostraron síntomas mínimos. Las dimensiones afectivas y somáticas de ansiedad estuvieron fuertemente asociadas con violencia intrafamiliar y comunitaria; las dimensiones cognitivas de depresión presentaron correlaciones más débiles. Estos hallazgos subrayan la necesidad de mitigar la exposición mediática a contenidos violentos, implementar políticas públicas y diseñar intervenciones específicas considerando factores sociodemográficos, para reducir efectos adversos de la violencia en la salud mental.

Diversos imaginarios sociales juegan un papel fundamental en el mantenimiento de la violencia en las relaciones de pareja. Este artículo aborda las problemáticas relacionadas con la construcción social de un amor idealizado, donde el sufrimiento, el dolor y la abnegación pueden entenderse como elementos inherentes a las relaciones amorosas, estos constructos no solo naturalizan la violencia, sino que, en muchos casos, la incentivan. El objetivo de esta investigación es identificar las creencias, comportamientos y estructuras culturales asociadas al amor romántico y que contribuyen a la normalización y perpetuación de los diferentes tipos de violencia. Este estudio realizó una revisión bibliográfica sistemática de tipo descriptivo, centrándose en la evaluación de mitos, estereotipos y concepciones culturales que sustentan la violencia en relaciones afectivas. Los resultados revelan que existen sesgos cognitivos del amor idealizado que desencadenan en prácticas y relaciones asimétricas que son parte de la violencia impartida en las parejas. En conclusión, es necesario deconstruir los patrones sociales y culturales que se relacionan con una perspectiva distorsionada del amor y que limitan promover vínculos afectivos saludables.

Los tiempos actuales son convulsos y requieren de un riguroso análisis intelectual, mismo que permita identificar los causales de las problemáticas que más lastiman a la región, pero sobre todo, permitir construir alternativas y horizontes de cambio, plantear y proponer que es posible una transformaci- ón de la situación actual de Nuestra América en donde el capitalismo y la violencia no son el destino al cual debemos someter a nuestros pueblos. En las primeras semanas de diciembre, se llevó a cabo la reunión de la Organización Mundial de Comercio (OMC), en la Ciudad de Buenos Aires, Argentina, primera que se realiza en Sudamérica, cuyo mensaje entre líneas era la idea del final de los gobiernos llamados progresistas, el afianzamiento del neoliberalismo y con ello, del libre mercado como el único camino a seguir en la región. Se proponen mercados y flujos de capitales libres, pero sociedades oprimidas por la ambición de las trasnacionales que se han convertido en mercancías, los derechos de los trabajadores, la vida y los recursos naturales. La reunión de la OMC se llevó a cabo en medio de fuertes medidas de seguridad y en lugares cerrados, mientras en la emblemática Avenida 9 de Julio de la capital Argentina, trabajadores, estudiantes, ambientalistas, defensores de derechos humanos, campesinos, indígenas, desempleados, feministas, sindicalistas y miles de activistas repudiaban las negociaciones y la posición de la Organización que sólo pretende beneficiar y acrecentar los beneficios corporativos. Pero las protestas no sólo tuvieron lugar contra la presencia de la OMC y su agenda aperturista, el gobierno de Macri impuso en esos días una reforma previsional que en síntesis disminuye las jubilaciones promedio, además de castigar el gasto de seguridad social. Se trata de un embate del capitalismo financiero que ha impuesto su agenda y que pretende garantizar el pago de sus beneficios a costa del presupuesto público. Las protestas sociales fueron masivas, pero el uso de la fuerza pública se hizo presente; numerosas imágenes quedarán gravadas debido al proceder brutal e intolerante del actual régimen argentino que castigó severamente a quienes se opusieron a este ajuste (más no reforma), como correctamente se le identificó por los manifestantes en las calles y en las múltiples consignas. Una muestra clara de que el neoliberalismo y sus ideólogos fortalecen su embate y no están dispuestos a ceder su lugar predominante como política de Estado en la mayoría de los gobiernos latinoamericanos, pero ello implica violencia, represión y muerte a quienes se oponen a sus corporativos preceptos. Otro caso que llamó la atención en semanas recientes es el lastimoso e indignante indulto humanitario al expresidente peruano Alberto Fujimori concedido por el actual mandatario, Pedro Pablo Kuczynski, en medio de polémica y una posible destitución debido a las acusaciones de recibir sobornos por parte de la constructora brasileña Odebrecht. El presidente en turno no fue destituido, pero en plenas celebraciones navideñas concedió el indulto al genocida ex mandatario, dejando sin castigo los actos de corrupción y convirtiendo en una víctima a quien atentó contra los derechos humanos de numeroso ciudadanos y opositores a su régimen de terror. En México, los tiempos no son mejores, el país ha sido azotado por la violencia, los fenómenos naturales como los terremotos y la puesta en marcha de la transición presidencial que opera en medio de prácticas coercitivas y poco democráticas, además de una amnesia histórica entre quienes olvidan los actos de corrupción cometidos por sus correligionarios. Se avecina una coyuntura en la cual se apuesta por el marketing y se demerita las funciones reales de un régimen político al servicio de la sociedad. Nuestro país estará nuevamente presente en la reflexión de los sucesos políticos, económicos y sociales por venir en este año electoral en donde es claro que el neoliberalismo ha dejado una herencia de despojo y precariedad para millones de mexicanos, cuyo hartazgo al modelo definirá en gran medida el futuro de América Latina. Es el momento de despertar de este letargo dependentista, es el tiempo en que la utopía nos permita caminar y abrir las puertas a una nueva realidad, reflexión que es una herencia del gran maestro Eduardo Galeano. Debe frenarse el avance de la derecha en nuestra región; los resultados de las elecciones en Honduras y Chile, así como actuar de los gobiernos, en los casos ya comentados deben prender las alertas sobre los riesgos de que el actual modelo de dominación se profundice en México y en las restantes naciones latinoamericanas que en este año se sujetarán a procesos electorales. Ante esta compleja realidad, se requieren reflexiones y aportes que nos permitan silenciar con argumentos rigurosos al pensamiento hegemónico de la derecha. La lectura crítica de los tiempos actuales es vital y desde todas las expresiones sociales, económicas, humanísticas y artísticas se debe afirmar que la agenda de los organismos financieros internacionales no es aceptada por los pueblos. En razón de ello, es motivo de celebración que durante 2017 se llevaron a cabo númerosos y éxitosos eventos que nos recordaran los 100 años del inicio de la Revolución Rusa y los 150 años de la publicación y vigencia del Capital de Karl Marx. En el año 2018, recordaremos las protestas de estudiantes, obreros y el magisterio entre otros actores sociales, quienes demandaron un cambio político y social en México, aspiraciones truncadas hace 50 años en la masacre de la Plaza de las Tres Culturas de Tlatelolco. En el curso de esta vorágine capitalista, estamos ciertos que requerimos espacios alternativos para poder manifestar nuestra oposición al sistema. Ante esta realidad avasallante, la revista De Raíz Diversa reafirma su compromiso con el pensamiento crítico y la difusión del conocimiento realizado por la comunidad intelectual latinoamericana. El actual número incluye trabajos que abordan temas centrales en los Estudios Latinoamericanos contemporáneos. El primero de ellos es el elaborado por Daniel Inclán titulado “Violencia y diseño de territorios. La relación negada de la economía contemporánea en América Latina”. El texto estudia las formas en las que opera la violencia en la vida social del siglo XXI. Se afirma que no estamos ante un desajuste de la vida civilizada, tampoco ante una anomia. La violencia es estructural en la vida social, juega un papel estratégico en la definición de las realizaciones culturales contemporáneas; es una realidad de múltiples niveles, con diferentes ritmos y con diversas escalas. Los dos siguientes trabajos se fundamentan en analizar los aportes y discusiones que surgen a partir de la teoría de la dependencia; el primero es realizado por Pablo Cuevas Valdés y se titula, “La unidad mundial de la acumulación de capital y la renta de la tierra: una contra-crítica desde la teoría de la dependencia”. El texto tiene por objetivo analizar las diversas lecturas y críticas que desde la economía política tiene el resurgimiento y auge de la teoría marxista de la dependencia en varios países de la región. Se trata de críticas que pretenden superar la noción de economía dependiente, principalmente a partir de la idea de “unidad mundial de la acumulación de capital”. El texto realiza una contra-crítica a estas formulaciones. El segundo trabajo se titula: “Meditaciones dusselianas acerca de la teoría de la dependencia y su fundamento” y es elaborado por Juan Cristóbal Cárdenas Castro. El artículo analiza dos asertos que han formado parte del núcleo de diferendos que han mantenido diversos científicos sociales latinoamericanos en torno a la cuestión de la dependencia. En primer lugar, la tesis sobre el fundamento de la teoría dependentista; en segundo lugar, el carácter de la superexplotación (o sobreexplotación) de la fuerza de trabajo. Para tales propósitos, se hace una revisión crítica de la manera en que el filósofo Enrique Dussel medita sobre esos asuntos. El cuarto artículo que integra este número se titula “Los buenos vivires. Una aproximación a las corrientes teóricas del buen vivir”, elaborado por Emilio Nudelman, documento en el cual se reflexiona acerca del debate reciente que se suscitó en diversos espacios académicos, gubernamentales, y al interior de distintos movimientos sociales, sobre dos conceptos que a primera vista parecieran contrarios y excluyentes: desarrollo y buen vivir. El concepto desarrollo es fuertemente cuestionado, y en muchos casos se contrapone a éste el concepto buen vivir, el cual adquirió notoriedad internacional tras convertirse en principios constitucionales de Ecuador y Bolivia, con base en formas de vida propias de los pueblos originarios andinos y amazónicos: sumak kawsay y sumaq qamaña. Pero éstas no son las únicas expresiones del buen vivir, debido a que no existe un buen vivir sino distintas formas de vivir bien, o muchos buenos vivires. Pablo Alderete Soto nos presenta el trabajo “Formas de politización campesina en Chile, una aproximación microhistórica (Curicó, 1941-1942)”. Los enfoques con los cuales tradicionalmente se ha pesquisado el problema de la politización campesina en el periodo anterior a la reforma agraria en Chile, han oscilado entre los que afirman la ausencia absoluta de movilización y acción política por parte de las comunidades campesinas y las que enfatizan la politización formal y semi-autónoma de los sindicatos agrícolas. En este artículo, por el contrario, se propone una tercera vía de análisis histórico: especificar el ecosistema social agrario, dando cuenta de las estratificaciones laborales y su incidencia en la politización, las luchas laborales cotidianas y las especificidades del hábitat sociocultural curicano. Dos trabajos abordan la incidencia del cine como instrumento de propaganda y como un instrumento esencial para recuperar la memoria y el testimonio del pasado reciente. Iniciamos con el artículo “La propaganda fílmica gubernamental mexicana (1934-1940)” escrito por Jesús Roberto Bautista Reyes. En el gobierno de Lázaro Cárdenas, la propaganda fílmica gubernamental persiguió dos fines específicos: al interior, fortalecer y legitimar al régimen emanado de la Revolución; y al exterior, difundir la misma Revolución como proyecto político con la capacidad de modernizar al país. Es así que cobra vital importancia entender las temáticas de las películas realizadas y cómo fueron proyectadas en toda Latinoamérica, con el objetivo principal de construir una zona de influencia cultural que al final se tradujera en una influencia política. El segundo lleva por título “Cine de memoria: del cine militante a Seré Millones”, escrito por Raúl Roydeen García Aguilar y José Axel García Ancira Astudillo. El estudio de la relación entre cine y memoria requiere la visibilización de diversos factores que intervienen en su constitución, tales como su distinción con el relato histórico oficial y los factores coyunturales, políticos y psicoló- gicos que permiten que un suceso o un proceso social se cristalice en el imaginario de una comunidad, para tal fin se problematiza con la obra Seré millones (Mascaró cine, 2014) por sus estrategias intermediales, intertextuales y de fundamento metaficcional. Los artículos concluyen con el texto “Todo lo que no te dirán Mongo: desarmando los mythscapes canadienses” con la literatura de Dany Laferrière, realizado por Alexandre Beaudoin Duquette. En este trabajo, se busca contribuir a desarmar los principales mythscapes nacionales canadienses, el multiculturalismo y el interculturalismo, usando Tout ce qu’on ne te dira pas Mongo (Todo lo que no te dirán Mongo) de Dany Laferrière, un escritor haitiano establecido en Montreal. El autor parte de la hipótesis de que la novela ofrece elementos de información incompatibles con dichos mythscapes nacionales, por lo cual constituye una oportunidad de aprendizaje. Inspirándose en el giro de las movilidades, así como en las teorías de los regímenes de movilidad, el autor acude a los estudios literarios para cuestionar la imagen estereotipada, propagada por actores sociales de poder, representados por los aparatos estatales de Canadá y Quebec, con el afán de aprovechar la fuga de cerebro para fortalecer su ventaja competitiva en un mercado globalizado. El número cierra con tres reseñas de material bibliográfico de reciente aparición. En esta sección se comenta el libro Cuando solo reinasen los indios. La política aymara en la era de la insurgencia, que busca recuperar e iluminar la historia del pueblo aymara en un momento y una región particular: 1780-81, en donde se escenificó una trascendental insurrección pan-andina. El segundo libro reseñado titulado: Neoliberalismo: treinta años de migración en América Latina, México y Michoacán, nos habla de tres décadas de migración, en la región, tomando como caso de estudio a México, pero analizando el fenómeno migratorio en una perspectiva global y en el contexto neoliberal. Finalmente en la sección de reseñas, Capitalismo en el nuevo siglo: el actual desorden Mundial, se refiere a un material que analiza los cambios en los últimos cuarenta años del sistema económico mundial y sus especificidades en la región de América Latina, resultantes de la crisis del capitalismo. No se puede concluir esta editorial sin agradecer las invaluables colaboraciones y propuestas realizadas por el actual Comité Editorial que amablemente aceptó sumarse a este proyecto. Para ellas y ellos un reconocimiento por parte de todo el equipo que hace posible la edición de la revista.

<p>El objetivo de este trabajo es aislar el efecto causal del tipo de violencia y de la situación de la pareja sobre la propensión de la víctima a denunciar la violencia familiar. Para ello, se analizan datos del Banco Nacional de Datos e Información sobre Casos de Violencia contra las Mujeres (Banavim). Nuestra propuesta es doble: primero, balancear la muestra mediante Coarsened Exact Matching (CEM); y segundo, estimar el efecto del tratamiento en los tratados en la muestra (SATT). Probamos 21 tratamientos en 15 tipos de violencia. Nuestros resultados muestran que la violencia económica hace menos probable la denuncia; éste es un resultado que no consta en la literatura previa. También mostramos que la violencia física y económica moderan mutuamente sus efectos sobre la denuncia, y que vivienda rentada, no afiliación a seguro social y agresor que no trabaja predicen que la víctima acudirá a las autoridades. El lugar donde ocurre el episodio es relevante para explicar la denuncia de violencia psicológica.</p>

Después de un siglo caracterizado por la lucha y el avance social de las mujeres hacia la Igualdad social y política, los hombres seguimos desarrollando múltiples estrategias que reproducen una posición de privilegio social. La sobrevaloración mediática de los logros alcanzados ha generado un espejismo de igualdad bajo el que los patriarcados occidentales, vertebrados por el modelo económico neoliberal, se redefinen desde los sistemas de representación social y creación del deseo. En este contexto, surgen modelos de masculinidad aparentemente nuevos, bajo los que se perpetúa la complicidad entre hombres como estructura de subordinación y discriminación de las mujeres. Este libro se sumerge en la genealogía patriarcal de los modelos contemporáneos de masculinidad con el objetivo de analizar la responsabilidad que los hombres tenemos en los problemas sociales causados por la desigualdad de género y la cultura androcéntrica: la violencia contra las mujeres, la prostitución y la trata con fines de explotación sexual… y, en última instancia, la crisis ecológica generada por un modelo económico y tecno-científico estructurado por la lógica instrumental masculinista de dominio de la Naturaleza. Iván Sambade Baquerín es Doctor en Filosofía por la Universidad de Valladolid y profesor de Filosofía Moral y Política en esta misma Universidad. Además, es miembro asociado de la Cátedra de Estudios de Género (CEG) de esta Universidad desde 2008. Sus investigaciones se han centrado en las relaciones entre la masculinidad hegemónica patriarcal y las estructuras sociales de desigualdad de sexo-género. Desde este marco global, ha analizado la construcción social de la subjetividad de los hombres, partiendo de las diversas prácticas sociales de discriminación de las mujeres en las que estos son sociali-zados. Ha participado en múltiples proyectos de investigación, destacando el Proyecto I+D: La igualdad de género en la cultura de la sostenibilidad: valores y buenas prácticas para el desarrollo solidario (2010-2013), dirigido por la Dra. Alicia Puleo. Asimismo, ha dedicado gran parte de su labor docente al estudio de las relacio-nes entre la masculinidad, la violencia y la desigualdad de género. A este respec-to, coordinó durante cuatro años la asignatura La violencia de género como problema social en el Máster en Estudios de Género y Políticas de Igualdad de la Universidad de Valladolid, desde 2008-09 hasta 2011-2012. Actualmente, es profesor invitado sobre Teoría de género y Estudios de las Masculinidades en títulos de postgrado y máster de diversas Universidades, como la Universidad Nacional de Educación a Distancia, la Universidad de la Rioja y la propia Universidad de Valladolid. Materia destacada Thema: JHB: Sociología. Materia destacada IBIC: JFFK: Feminismo y teoría feminista.

La violencia que existe en las relaciones de pareja es un problema que se va incrementando a nivel mundial, específicamente en parejas de jóvenes. El objetivo de este trabajo fue analizar las expresiones de violencia en las relaciones de pareja que viven jóvenes universitarios. Participaron 41 estudiantes universitarios que mencionaron vivir en una relación de violencia, se aplicó un cuestionario ad hoc que contenía datos sociodemográficos y preguntas relacionadas con la violencia vivida con su pareja. Se encontró que los participantes mencionan sentirse violentados emocionalmente, manipulados y controlados por sus parejas. Los jóvenes reconocen esta violencia y describen situaciones en su relación que consideran violentas; sin embargo, al mantener dichas relaciones, podemos suponer que existen otros factores que los lleva a continuar en esas relaciones violentas, como son la identificación de emociones y falta de habilidades asertivas. Se concluye que se requieren estrategias para la prevención de la violencia en la pareja desde edades tempranas para reconocer y actuar ante dichas situaciones.

Dado que los problemas de autoestima constituyen un factor de riesgo ante la violencia en adolescentes, es importante reforzar el autoconcepto fortaleciendo factores de protección. El objetivo de este trabajo es analizar si una intervención educativa centrada en la apreciación y expresión artística fundamentada en la creación artística del siglo XX y XXI y en el actual contexto audiovisual, puede ayudar a generar factores protectores frente a la violencia como la conciencia crítica y las habilidades personales y sociales. Esta investigación utiliza un enfoque metodológico cuantitativo planteado desde un diseño cuasi-experimental pretest/postest, con un grupo de control y un grupo experimental, siendo la variable dependiente el autoconcepto y la variable independiente la participación en la intervención. Se ha contado con una muestra no aleatoria, intencional, de 114 estudiantes de 4º curso de Educación Secundaria Obligatoria organizados en dos grupos: grupo experimental, con 79 estudiantes, y grupo control, con 35 estudiantes, tomando como criterio de adscripción la elección o no de la materia optativa Educación Plástica Visual y Audiovisual. El alumnado participante ha respondido al cuestionario LAEA para la evaluación del autoconcepto antes y después de la intervención. Se han realizado análisis descriptivos y comparativos mediante las pruebas t de Student para medidas relacionadas. Los resultados indican que la intervención en educación artística, utilizando manifestaciones artísticas con la violencia como tema principal, puede modificar el autoconcepto de las adolescentes en su dimensión corporal.

El objetivo del presente artículo es analizar las dimensiones textuales, literarias y discursivas bajo las que el escritor Carlos Droguett representa la violencia histórica ocurrida en Chile. Para ello, se toma como referencia principal la novela póstuma del autor, Matar a los viejos (2001), publicada por LOM Ediciones. A través de la propuesta estética y narrativa del autor es posible reconocer que, junto con representar ficcionalmente la violencia, se abre un espacio literario, excepcional, para la instauración de una revolución.

Resumen El objetivo es describir las características de la violencia cometida contra los niños y analizar los factores asociados.: Estudio transversal, con datos del SINAN de 2022. Se realizó análisis de correspondencias para identificar variables asociadas a la violencia contra niños de 0 a 9 años. Se denunciaron 38.899 casos de violencia, siendo las más frecuentes contra niñas de 0 a 1 año (30,1%), de 2 a 5 años (39,4%) y de 6 a 9 años (30,5%). La violencia ocurrió principalmente en el hogar (88,3%), los agresores fueron: madre (51,7%), padre (40%), padrastro (6,2%). Entre las víctimas de 0 a 1 año, la ocurrencia más frecuente fue en el hogar, cometida por la madre o el padre. El tipo de violencia fue por negligencia. Niños de entre 2 y 5 años sufrieron violencia sexual, cometida por conocidos, en el hogar. Los niños de 6 a 9 años fueron sometidos a violencia física y psicológica, cometida por su padrastro o conocidos, con amenazas y fuerza corporal, uso de objetos punzantes/contundentes, y los lugares de ocurrencia fueron escuela y vía pública. Las principales víctimas de la violencia fueron niñas de 2 a 5 años, el principal agresor fue la madre y hubo variaciones en los tipos de violencia según grupos de edad, incluyendo negligencia, violencia sexual, física y psicológica.

Resumen La colección de cuentos Las voladoras, publicada en 2020 por la escritora ecuatoriana Mónica Ojeda, consta de ocho relatos que están moldeados por una imaginativa mezcla de lo extraño, la violencia y lo femenino. Dentro de este contexto narrativo, el objetivo es abordar la construcción de los cuerpos de las mujeres como estructuras heterogéneas en relación con la violencia que deben enfrentar, configurando así subjetividades posthumanas. Proponemos que en estas historias existen relaciones entre humanos y no humanos que podrían estar asociadas con lo que Donna Haraway denomina "parentesco queer". Estas relaciones revelan formas de articular las identidades de las mujeres con una dimensión explícitamente colectiva y posthumana, donde el concepto de "convertirse-con" de Haraway se vuelve primordial: "Ser uno siempre es convertirse-con muchos". La razón por la que estas historias adoptan esta postura es porque las relaciones estrictamente humanas, especialmente las de los hombres hacia las mujeres, son altamente hostiles, marcadas por un exceso de poder y, por lo tanto, violencia. Esto motiva la necesidad de que las mujeres generen conexiones complejas, intergeneracionales y vitales entre ellas y con otras entidades vivas, donde dicho excepcionalismo humano pueda ser anulado, cuestionado y/o transformado.

La violencia de género es una forma de opresión que tiene graves consecuencias tanto en Argentina como en el resto del mundo. Históricamente, las iniciativas de prevención en este tema se han centrado en la asistencia destinada a las víctimas de situaciones de violencia, incluyendo apoyo económico y legal. Sin embargo, el hecho de que casi todos los casos de violencia están cometidos por varones ha iniciado una nueva discusión en las últimas décadas sobre los vínculos entre la masculinidad hegemónica y la violencia, junto con estrategias preventivas con el objetivo de acortar el ciclo de violencia a las raíces, principalmente, las socializaciones del patriarcado sobre distintas temáticas de género. Una de esas estrategias es la implementación de los espacios o programas de asistencia para varones que han ejercido violencia. Debido a la novedad relativa de tales iniciativas, no existen muchas investigaciones sobre la efectividad de estos espacios. El presente estudio pretende caracterizar las funciones y los efectos percibidos de varios programas de asistencia en el Área Metropolitana de Buenos Aires desde las perspectivas de cuatro profesionales que están involucrados en estas intervenciones. Se realizaron entrevistas virtuales y se organizaron los datos recogidos en un análisis cualitativo con cinco códigos que abordan los objetivos de investigación. Los resultados de la investigación indican similitudes en las experiencias de los profesionales que trabajan con varones que han ejercido violencia de género, especialmente con respecto a la estructura de los espacios, la coordinación de los grupos y la implementación de estrategias multidisciplinares. Asimismo, se reportaron algunas diferencias, especialmente, entre las organizaciones gubernamentales y las organizaciones de la sociedad civil, en los temas de financiamiento y acceso a los recursos. Todos los espacios utilizan un abordaje integral que considera los complejos factores que motivan comportamientos y actitudes violentas en todos los niveles de socialización, desde la cultura y las comunidades hasta las historias de vida de un individuo. A través de una variedad de métodos y actividades, los profesionales facilitan un intercambio entre los participantes para trabajar y sensibilizar temas de género como la identidad masculina, las relaciones interpersonales y la regulación de las emociones en situaciones de conflicto. Aunque ha habido mucho progreso en el fortalecimiento de los espacios que trabajan con varones que ejercen violencia, todavía los equipos enfrentan desafíos con el acceso a recursos económicos y humanos y la promoción del trabajo para aumentar la visibilización del público. Podemos concluir que a pesar de esas limitaciones los programas de asistencia son un aspecto muy importante en la prevención de violencia de género, por su capacidad única de abordar las complejidades de violencia de manera transdisciplinaria y multidimensional para reducir los comportamientos y actitudes agresivos en varones y acortar el ciclo de violencia desde la raíz. Gender-based violence is a form of oppression that has profound consequences, both in Argentina and around the world. Historically, prevention initiatives in this area have focused on assistance for victims of gender violence, including economic and legal support. However, the fact that almost all cases of violence are committed by men has sparked new discussions in recent decades regarding the links between hegemonic masculinity and violence, along with preventive strategies aimed at addressing the root causes, including the socializations of patriarchy on various gender-related issues. One such strategy is the implementation of assistance programs for men who have perpetrated violence. Due to the relative novelty of such initiatives, there are few previous studies on the effectiveness of these spaces. This study aims to characterize the functions and perceived effects of various assistance programs in the Metropolitan Area of Buenos Aires from the perspectives of four professionals directly involved in the interventions. Virtual interviews were conducted and the collected data was organized into a qualitative analysis with five emerging themes that address the research objectives. The results of this study indicate similarities in the experiences of professionals working with men who have perpetrated gender-based violence, especially regarding the structure of the spaces, coordination of the groups, and the implementation of multidisciplinary strategies. Some differences were also reported, particularly between governmental organizations and civil society organizations, regarding funding and access to resources. All spaces use a comprehensive approach that considers the complex factors that motivate violent behaviors and attitudes at all levels of socialization, from a macro perspective of culture and communities to the micro level of an individual's life experiences. Through a variety of methods and activities, professionals facilitate an exchange among participants to work on and raise awareness of gender-related issues such as male identity, interpersonal relationships, and the regulation of emotions in conflict situations. Although progress has been made in strengthening such spaces that work with men who commit gender violence, teams still face challenges with access to economic and human resources and promotion of the work to increase public visibility. The study concludes that despite these limitations, assistance programs for men are a crucial aspect of gender-based violence prevention, given their unique ability to address the complexities of violence in a transdisciplinary and multidimensional manner to reduce aggressive behaviors and attitudes in men and break the cycle of violence at its roots.

El objetivo de esta investigación fue analizar los aspectos psicológicos y jurídicos relacionados con la vulneración de derechos del niño en contextos de violencia intrafamiliar en Ecuador. Se empleó una metodología hermenéutica que analizó 58 referencias bibliográficas del período 2008-2024 mediante interpretación sistemática de literatura especializada en psicología, derecho y ciencias sociales. El estudio identificó cinco categorías interpretativas fundamentales: i) dimensiones psicológicas del trauma infantil, ii) marcos normativos de protección, iii) responsabilidad parental y transgresiones, iv) enfoques terapéuticos, y v) perspectivas de género. Se devela que la violencia doméstica genera "trauma del desarrollo" que altera procesos neurobiológicos fundamentales, comprometiendo la formación de vínculos afectivos seguros. El marco jurídico ecuatoriano, basado en el principio del interés superior del menor, presenta brechas entre aspiraciones normativas y realidades institucionales. Se evidencia la necesidad de enfoques interdisciplinarios que articulen conocimientos psicológicos y legales para desarrollar respuestas efectivas de protección infantil.

La educación superior enfrenta en la actualidad no pocos desafíos a nivel internacional, determinados por un conjunto de factores que se relacionan con el crecimiento económico de una parte, en contraste con otros fenómenos asociados a la distribución desigual de las riquezas, la violencia y la inseguridad. De otra parte, el desarrollo indetenible de las tecnologías y, especialmente, de la inteligencia artificial demanda de las universidades y demás instituciones de educación, la adaptación de sus infraestructuras tecnológicas, programas y planes de estudio, así como la preparación y capacitación de los docentes para que puedan responder a las nuevas demandas sociales. El fortalecimiento de los procesos culturales y la necesidad de garantizar el desarrollo sostenible se ubican también dentro de las modernas exigencias que se imponen a la educación superior. El estudio de tendencias, permite identificar hacia donde van las universidades en el siglo XXI, lo cual posibilita adoptar estrategias para adaptarse a los nuevos contextos, aumentar la competitividad, efectividad e impacto en la sociedad. Aunque la complejidad de la temática es mucho mayor que lo que se expone en este ensayo, el objetivo esencial es identificar las tendencias y los desafíos más importantes de la educación superior en el mundo y la metodología utilizada es esencialmente documental y bibliográfica.