Abstract
This is a study on the established relationship in civic patronage between the members of the imperial family and the different Hispanic towns. We question if some of such relations have their origins in the time of Cesar, just when Octavius was trying to attain the power or during the first years of his principate. Likewise we attempt to show how the relations of patronage were successively transmitted by the different heirs appointed by Augustus to succeed him: Agrippa, Caius and Lucius Caesar, or Tiberius. Finally we analyse the reasons why the imperial patronage came to disappear, being replaced by other new implements of power, like the worship to the Emperor or to Rome and Augustus, allowing the ruling dynasty to glorify extremely their power, and so, to guarantee its continuity.
Highlights
6 No obstante, dada la vinculación que ambas comunidades tuvieron con César, lo lógico sería plantear que el patrocinio de Augusto pudiera ser anterior y, por tanto, recibido en herencia del Divus Iulius, quien pudo haberlo obtenido previamente no sólo en ambas ciudades, sino también en las colonias mandadas deducir por él, como Tarraco
8 Sobre el momento en que Augusto recibió el nombramiento de patrono en ambas comunidades, podemos pensar en una fecha indeterminada tras la muerte de César, cuando, como hijo adoptivo del Divus Iulius, buscaba alcanzar el poder, aunque el patrocinio también pudo materializarse ex novo en un momento posterior a su victoria en Actium, quizás aprovechando la segunda estancia del Princeps en Hispania (27-24 a.C.). 9
El resto de los patronazgos de miembros de la familia imperial que tenemos atestiguados en Hispania
Summary
Augusto aparece en la documentación epigráfica como patrono de los municipios de Ulia (CIL II2/5, 486) y Emporiae (AE 1990, 662). 8 Sobre el momento en que Augusto recibió el nombramiento de patrono en ambas comunidades, podemos pensar en una fecha indeterminada tras la muerte de César, cuando, como hijo adoptivo del Divus Iulius, buscaba alcanzar el poder, aunque el patrocinio también pudo materializarse ex novo en un momento posterior a su victoria en Actium, quizás aprovechando la segunda estancia del Princeps en Hispania (27-24 a.C.). Lo lógico sería que Augusto reivindicase el establecimiento de relaciones patronales sobre las comunidades estipendiarias promocionadas a municipios por César y sobre las colonias deducidas por su padre adoptivo, al igual que desde el inicio de su carrera política había puesto especial interés en presentarse como heredero e hijo del Divus Iulius. Óptica, Augusto se nos presenta como cualquier otro imperator de fines de la República, que utiliza las relaciones de patrocinio y clientela sobre las ciudades como un instrumento para afirmarse en el poder
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