Abstract

The formal problematic of the concept hebraica veritas 
 
 Proceeding from the importance of the concept of hebraica veritas in terms of both its original intention and of the opposing positions on Holy Scripture entertained by the Roman Catholic tradition and the emerging Protestant views during the Reformation, a brief discussion of the meaning and early context of the concept is given. The formal problematic of the hebraica veritas as found in the Tanak is addressed vis-à-vis its latinised version in the Greek text tradition. Jerome’s use of the concept is analysed on the basis of his textual justification for it. Pneumatological and salvation-historical dimensions are identified, and the function of the concept as self-identification over against Judaism is discussed, as well as its implications for delimiting the canon. It is concluded that the concept needs to be foregrounded anew in light of its significant impact in the context of accounting for the concepts of Holy Scripture, canon and therefore canon-based endeavours to construe a “biblical theology” of the “whole Bible”.

Highlights

  • Proceeding from the importance of the concept of hebraica veritas in terms of both its original intention and of the opposing positions on Holy Scripture entertained by the Roman Catholic tradition and the emerging Protestant views during the Reformation, a brief discussion of the meaning and early context of the concept is given

  • Hier wird gerade in einem Absatz zur allgemeinen philologischen Arbeit eine Ausnahme für das hebräische Alte Testament behauptet, und zwar aufgrund der in der hebraica veritas ausgedrückten Mysterien Gottes, was wiederum nur aufgrund einer Inspirationsauffassung möglich ist

  • Diesem Thema wird hier nicht weiter nachgegangen, abgesehen nur von einem Hinweis auf meine Skepsis gegenüber dem philosophischen Ansatz, nach dem die hebraica veritas die in der hebräischen Sprache inhärenten Qualitäten bedeuten sollte, etwa semantische und syntaktische Möglichkeiten, die Wirklichkeit “wahrhaft” zum Ausdruck zu bringen

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Summary

EINLEITUNG

Nach dem vom Kirchenvater Sophronius Eusebius Hieronymus (347419 n.Chr.) stammenden Begriff hebraica veritas, “die hebräische Wahrheit”, liege die Wahrheit nur im hebräischen Text der rabbinischen Bibelüberlieferung (Tanak) vor, weil – gegenüber der im 4. Jh. n.Chr. recht mannigfaltigen griechischen Überlieferung der Septuaginta – nur er der alttestamentliche Text der Verfasser des Neuen Testaments. Die Problematik des Begriffes hebraica veritas gewesen sei. “Wahrheit” bezieht sich auf die hebräisch von Gott an Mose und die Propheten offenbarte Wahrheit, die damit die ausschließliche Norm für die Wahrheit der kirchlichen Lehre sei, während die griechische Überlieferung zwar gelesen, nicht aber für die Begründung der christlichen Lehre verwendet werden dürfte. Daher ist der Begriff der “hebräischen Wahrheit” durchaus ein christlicher, und darüber hinaus, wie unten zu sehen ist, in bewusstem Gegensatz zur jüdischen Tradition

DIE FUNDIERUNG DER HEBRAICA VERITAS BEI HIERONYMUS
Der heilshistorische Aspekt der hebraica veritas
DIE ABGRENZUNGSFUNKTION DER HEBRAICA VERITAS
Bücher des Salomo Psalmen Hiob Tobit Esther
IMPLIKATIONEN DER PROBLEMATIK SEIT DER
Die Struktur des hebräischen Tanak hatte hermeneutisch wenig Effekt
Einen Kanon von hebräischem AT und griechischem NT gibt es nicht

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