Abstract
[it] L’articolo si concentra sull’abilità comunicativa di Vicent Ferrer e sulla sua capacità di miscelare catechesi e invenzione narrativa, analizzando sei versioni del sermone Repleti sunt omnes Spiritu Sancto. Gli schemi, le reportationes, i sermoni modello delle prediche tenute da Ferrer in diverse parti d’Europa mostrano come la festa di Pentecoste fornisse l’occasione per una vivace ‘messa in scena’ del racconto biblico e come la predicazione fornisse agli ascoltatori un accesso, mediato ma non banale, alla conoscenza della Scrittura. Nel sermone di Pentecoste, indicando la comunità apostolica come modello per i suoi ascoltatori, Ferrer sviluppava una riflessione tanto sul ruolo della predicazione quanto sul disporsi ad accogliere lo Spirito Santo.
Highlights
L’articolo si concentra sull’abilità comunicativa di Vicent Ferrer e sulla sua capacità di miscelare catechesi e invenzione narrativa, analizzando sei versioni del sermone Repleti sunt omnes Spiritu Sancto
The article focuses on the communicative skills of Vincent Ferrer and on his ability to merge catechesis and narrative inventiveness
The analysis is conducted on six versions of the sermon Repleti sunt omnes Spiritu Sancto, which were preached by Ferrer in different parts of Europe
Summary
Nel sistema di comunicazione tardomedievale, la predicazione aveva il compito non solo di mediare contenuti dottrinali o morali, ma. Vicent Ferrer (†1419) utilizza l’immagine della pietra focaia capace di sprigionare una scintilla e appiccare fuoco a un’esca: la pietra è Cristo, il ferro è la lingua del predicatore, il luogo dove si pone l’esca è la piazza, mentre l’esca sono i peccati degli ascoltatori. I temi potevano in realtà intrecciarsi, come appare nel sermone di Ferrer, dove l’esaltazione della predicazione e la catechesi ai fedeli su come accogliere lo Spirito procedono di pari passo. Citando una visione di Ezechiele, si dice che questo libro è scriptus intus et foris: dentro per i chierici che ne intendono il significato spirituale, mentre fuori vi sono i segreti estratti dagli apostoli pro rudibus et simplicibus, ovvero gli articoli del Credo, dove si riassume quanto tutti devono sapere e credere.
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