Abstract
O texto retoma as reflexões acerca do mito apresentadas em Mitologias por Roland Barthes, articulando-as com o momento político atual, sobretudo no que diz respeito à utilização política do mito e à falta de uma crítica atual às novas manifestações de opressão veículadas pelos mitos forjados na contemporaneidade.
Highlights
Starting from the importance of the book Mythologies, by Roland Barthes, for the understanding of the ideological aspects conveyed by the signs raised to a new meaning, and the repercussion that this book had in Brazil, through the work of many readers of Barthes, this article deals with the very concept of myth and issues related to its constitution as the scam or the motivation, to apply them to the analysis of the Brazilian context, regarding the statements of the Brazilian ruler on various subjects that, from the point of view of Barthes's work, they strengthen stereotypes that try to make the rhetoric of contemporary capitalism seem natural
Enquanto preso a conceito que nem mesmo LéviStrauss ou Barthes, ou qualquer outro mitólogo ou semiólogo, poderiam pensar no uso da palavra “mito” que se faz no meio operário ou no da classe média em conversas, nas manifestações, nas redes sociais, etc.? Será preciso mesmo armar os olhos, não só abrir os olhos, para poder ver quando o “humilhado olha o humilhado” (DIDI-HUBERMAN, 2018, p. 206)!
Quando se aproveitam os restos de uma fala eleitoreira e se repetem, como num roteiro, gestos e falas que vão construindo, numa verdadeira
Summary
Starting from the importance of the book Mythologies, by Roland Barthes, for the understanding of the ideological aspects conveyed by the signs raised to a new meaning, and the repercussion that this book had in Brazil, through the work of many readers of Barthes, this article deals with the very concept of myth and issues related to its constitution as the scam or the motivation, to apply them to the analysis of the Brazilian context, regarding the statements of the Brazilian ruler on various subjects that, from the point of view of Barthes's work, they strengthen stereotypes that try to make the rhetoric of contemporary capitalism seem natural. Quando leio ou releio Leda Tenório, Leyla Perrone-Moisés, entre tantos outros leitores e leitoras de Roland Barthes no Brasil, fico pensando como eles, hoje, veriam o que está acontecendo na cultura e na política de nosso país, quando uma parte da sociedade fala e grita nas ruas: “Mito!”. Enquanto preso a conceito que nem mesmo LéviStrauss ou Barthes, ou qualquer outro mitólogo ou semiólogo, poderiam pensar no uso da palavra “mito” que se faz no meio operário ou no da classe média em conversas, nas manifestações, nas redes sociais, etc.?
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