Abstract

이 논문은 근대적 반유대주의의 태조라 불리는 빌헬름 마르를 중심으로, 반유대주의 담론이 인종주의와 결합하면서 어떠한 질적 변화를 겪었는가를 연구하였다. 전통적인 반유대주의는 종교적이거나 문화적인 혹은 사회적· 경제적인 이유를 들어 유대인의 특정 측면을 공격하였다. 그러나 이러한 전통적 반유대주의와 달리 인종주의적 반유대주의는 ‘유대인 그 자체’에 집중 하였다. 보수주의, 급진 민족주의, 식민지 인종주의, 사회다윈주의 등의 모든 언어를 동원하여 유대인을 우리를 위협하는 ‘적대적 인종’으로 만들었을 뿐만 아니라, ‘모든 악의 원흉인 악마적 인종’, 그것도 모든 것을 ‘유대화’할 정도로 가공할 능력을 지닌 ‘악마적 인종’으로 추상화시켰다. 이와 동시에 인종주의적 반유대주의는 종말론적인 인종투쟁 사관을 통해 유대인에 대한 증오를 세계관적으로 정당화시켰다. 이에 의하면, 역사는 빛의 세력인 우리와 어둠의 세력인 유대인종과의 투쟁의 역사이며, 현재는 유대인종의 최종적 승리와 우리의 멸망을 바로 목전에 둔 역사의 마지막 환란 단계이다. 따라서 유대인종에 맞서는 최후의 결전이 시급하다는 것이었다. 이상과 같이 인종주의적 반유대주의는 유대인에 대한 새로운 편견과 표상들을 만들어 냈다기보다는 기존의 유대인에 대한 온갖-때로는 서로 모순되기까지 했던-정형화된 편견들과 부정적 표상들을 하나로 통합시키는 이데올로기적 틀을 제공하였다.Focusing upon Wilhelm Marr, “the Patriarch of Anti-Semitism”, this paper studies how the German anti-jewish discourse was qualitatively changed by its combination with the racism. The target of traditional anti-jewish discourse were specific aspects of Jewish people: Gentiles attacked Jews -for example- either on the religious-cultural or social- and economical reasons. But the racial Anti-Semitism aimed at the Jews itself as target: With the languages of conservatism, radical nationalism, colonial racism, and social darwinism, the jewish people was invented as satanic anti-race who was the chief instigator of all evils. In this context, the racial Anti-Semitism justified the hatred toward the jewish people with apocalyptic view of history, according to which history is the history of struggle for surviving between jewish and non jewish people(especially German people), that is, race of darkness and of lightness, and the last racial war for the victory of this jewish evil race is imminent. As mentioned above, the racial Anti-Semitism provided an ideological framework for integrating various -often inconsistent -traditional prejudices and stereotypes toward Jews.

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