Abstract

O presente trabalho tem por objetivo fundamental estudar as religiões de matriz afro-brasileira (RMAB), tomando por hipótese que, a despeito da laicidade estatal determinada pelas Constituições que vigoraram no Brasil, à exceção da primeira, o histórico de formação do Estado brasileiro, suas tradições e episódios protagonizados pelo Poder Judiciário do país não apenas dificultam, mas também tolhem o espaço devido às RMAB nas dinâmicas social, cultural, política e educacional do Brasil. Para tanto, a pesquisa trata, inicialmente, da compreensão da influência católica na construção do país e, posteriormente, nos textos constitucionais que já vigoraram e o atual, abordando também a aplicação do conceito de laicidade. Em seguida, dedica-se espaço a reflexões sobre conceitos como alteridade, liberdade e tolerância, bem como sobre o sincretismo advindo da chegada dos escravos africanos ao Brasil. Adiante, discute-se a respeito do reconhecimento legal da diversidade cultural brasileira em virtude da herança indígena e africana do país para, por fim, analisar a postura do processo legislativo no que tange a essa diversidade. A título de problematização e reflexão crítica, o trabalho apresenta três casos distintos, em que a jurisprudência brasileira se depara com cenários de intolerância contra as RMAB, sendo conduzidas de maneiras distintas.

Highlights

  • A RELIGIÃO E O ESTADO BRASILEIROA história do Brasil é marcada pela religiosidade desde o descobrimento do país. A forte influência da Igreja Católica Romana se faz presente desde o nome atribuído ao território descoberto pelos portugueses em 1500: “Ilha de Vera Cruz” e, posteriormente, “Terra de Santa Cruz”

  • We discuss about the legal recognition of Brazilian cultural diversity due to the country's indigenous and African heritage, in order to analyze the position of the legislative process regarding this diversity

  • As a matter of problematization and critical reflection, the work presents three distinct cases, in which Brazilian jurisprudence is faced with scenarios of intolerance against RMAB, being conducted in different ways

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Summary

A RELIGIÃO E O ESTADO BRASILEIRO

A história do Brasil é marcada pela religiosidade desde o descobrimento do país. A forte influência da Igreja Católica Romana se faz presente desde o nome atribuído ao território descoberto pelos portugueses em 1500: “Ilha de Vera Cruz” e, posteriormente, “Terra de Santa Cruz”. Dessa forma, foi possível progredir por meio de uma inserção de novos símbolos e ao mesmo tempo desvalorização dos já existentes, o que consistiu em um aprofundamento da estratégia de dissolução da cultura nativa: Os jesuítas introduziram conceitos e vocábulos novos na religiosidade indígena, empregando estratégias para desmerecer os pajés, considerando-se eles mesmos como os verdadeiros. Além da catequização dos indígenas, a Igreja Católica também foi instrumento importante na escravidão africana que, posteriormente, tomou lugar no Brasil. O trabalho evangelizador promovido pela Igreja, atrelado à responsabilidade pela educação religiosa, linguística e cultural, permitiu à Coroa portuguesa alcançar um determinado grau de homogeneidade social que abriria caminho para a declaração da independência do Brasil em 1822, deixando uma herança que se faz presente nas Constituições do novo país, como tratado a seguir

A LIBERDADE RELIGIOSA NAS CONSTITUIÇÕES DO BRASIL
A LAICIDADE DO ESTADO BRASILEIRO
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