Abstract

Gujarati Abstract: બાપએ જ-જ રચનાતમક કાયકરમો આપયા, તન એમના જીવનમા તો વણી લીધા પણ દશભરમા તન વયાપક કરવા માટના ઊચી કોટિના સવકોન કામ લગાડયા. પરાતિકભાષાઓ તથારાષટરભાષા રચનાતમક કાયકરો દરારા લખન-પરકાશન થયલ સાહિતયનો સમાવશ આ કષતરમા કરવામા આવલ હતો. સવાતતરય ચળવળમા જોમ પરવા , ખાદીન પરોતસાહન આપવા, અસપશયતા નિવારણ માટ, દાર બધી માટ, શિકષણ-સસકાર મળવવા, બાળગીત, અધશરધધા નાબદી વગર માટ સાહિતય આલખન થય. ગાધીવાદ આ સાહિતય પરનો પરભાવ ગણાય. ગાધીવાદી પરવતિઓન પરતિબિબ સાહિતયમા ઝીલાય.આઝાદીના શૌયગીત, બાળગીત, પરભાતિયા, ભજનો, રાષટરીય સાહિતય, પસતકમળા થયા. તનો પરચાર-પરસાર થયો. તની સમાજ પર સારી અસર થઈ. ત એવી સરળ ભાષામા રચાય ક લોકોમા ત ઝીલાય. સામાનય ભણલો માણસ પણ વાચી શક-સમજી શક ન જીવનમા ઉતારવાની પરરણા લઈ શક એવી શલી આ સાહિતયોની હતી. અઘર અઘરી ભાષામા લખવ સહલ છ. પણ સહલ લખવ એટલ સહલ નથી. બાપ જવાની કલમજ આ કરી શક. તમણ કહલ ‘ખતરમા કોશ હાકતો કોશિયો પણ સમજી શક ત ખર સાહિતય.’ English Abstract: Whatever creative programs Bapu gave in his life, he hired high-ranking servants to spread it across the country. Writing-publishing literature was included in this field by the regional dialects and creative dialects. Literature for the liberation movement, promoting khadi, eliminating untouchability, banning alcohol, getting education, education for children, eradication of superstitions etc. Gandhism is considered an influence on this literature. Reflections on Gandhian activities were fueled in literature. Freedom festivals, children's songs, prabhatias, bhajans, national literature, book fairs were held. It was disseminated. It had a good impact on society. It was created in such a simple language that it faded into people. It was the style of literature that even the average educated man could read, understand, and inspire. It's easier to write in a tough language. But writing is not easy. A person like Bapu can do this. He said that true literature can understand even the cells that move cells in the field.

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call

Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.