ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ БИЛЬЧИРСКОГО НИКОЛАЕВСКОГО ДВУХКЛАССНОГО УЧИЛИЩА ИРКУТСКОЙ ГУБЕРНИИ В ДНЕВНИКЕ М. Н. ХАНГАЛОВА (1910‒1911 гг.)

Abstract

Авторы продолжают публикацию дневника М. Н. Хангалова за 1910‒1911 гг., который хранится в коллекции Музея истории Бурятии (340 листов)1, освещает историю проведения шаманских обрядов, школьную деятельность, повседневный быт и общественную жизнь на территории современного Осинского района Иркутской области. Представлены материалы (л. 1‒202 дневника) по школьной повседневности инородческого приходского Бильчирского училища Иркутской губернии (1890), где М. Н. Хангалов работал с 1902 по 1918 г., которое с 1905/06 учебном году, в том числе и благодаря усилиям Матвея Николаевича, было преобразовано в Бильчирское Николаевское двухклассное с 6-летним курсом обучения училище. Публикация дневника начинается с первой записи от 12 июня как времени подготовки здания училища, инвентаря к новому учебному году и набора учащихся и завершается 31 октября. Данный период определяется стилистикой и ритмом описания жизни учителей и школьников в течение учебного года. Очень часто автор дневника описывает погоду, критикует педагогическую деятельность некоторых учителей, причем понятно, что порой вслух не высказывает свое мнение, а пытается передать эмоции именно на страницах дневника. Иногда записи в дневнике нарушают хронологию. Так, среди сообщений 10‒13 октября встречаются тексты, датированные 11‒12 сентября (л. 172‒173). Представленные к публикации очередные материалы охватывают период с 1 ноября 1910 г. по 1911 г. (л. 203‒340). Датировка записей относится только к 1‒15 января 1911 г., когда автор пишет: «Дневник забросил, нет интереса, жизнь скучная и однообразная и в каждый день приходится повторять одно и то же» (л. 284). Начиная с л. 330 автор еще дважды указывает даты — 2 сентября 1911 г. (л. 330) и 7 ноября 1911 г. (л. 332). Записи на л. 285‒318 представляют собой этнографические, бытовые, семейные описания. К материалам, посвященным школьной жизни, Хангалов вновь обращается на 319 л. рукописи, но уже без датировки, отделяя одну от другой тремя, редко одним октоторпом. Перед читателем дневника раскрывается личность М. Н. Хангалова как руководителя-организатора, учителя-методиста, общественного деятеля и просто неравнодушного человека, всей душой болеющего за будущее бурятского народа. В публикации сохранены пунктуация, орфография и стилистика оригинала.