Abstract
This article examines the teachings of the Finnish Lutheran school and the Orthodox Church on theosis with the purpose of trying to find points of agreement between what would otherwise at first glance seem to be incompatible traditions. First, the theological basis of the doctrine of theosis in the Orthodox Church is explored. Next, the Lutheran concept of soteriology is discussed and a parallel is drawn between justification according to Luther and theosis in the Eastern tradition. Then, the concept of theosis in the Finnish interpretation of the writings of Luther and the Orthodox Church is analyzed.This analysis revealed common ground in four areas: first, in their similar definitions of theosis; second, in their perceptions on the essence of faith; third, in the parallels between the ontological aspects of Lutheran justification and the Orthodox church’s central soteriological concept of theosis; and fourth, in their analogous view on the method of theosis through the sacraments and the manifestation of love.The doctrine of theosis, therefore, has ecumenical potential and could serve as a foundation for continued interfaith dialogue. The search for common ground helps to discover points of similarity between opposing church traditions. This promotes mutual understanding among churches, which, in turn, is a testament of love between Christians.This study is useful for students of religious institutions and laymen who are interested in issues of interfaith dialogue and is particularly beneficial to those who are on the periphery of Eastern and Western traditions.
Highlights
Аннотация: В данной статье будет представлено учение об обожении в финской лютеранской школе и в православном учении с целью найти точки соприкосновения между на первый взгляд несовместимых традиций
This article examines the teachings of the Finnish Lutheran school and the Orthodox Church on theosis with the purpose of trying to find points of agreement between what would otherwise at first glance seem to be incompatible traditions
The Lutheran concept of soteriology is discussed and a parallel is drawn between justification according to Luther and theosis
Summary
Учение о теозисе составляет особенность православной сотериологии. Прежде чем перейти к изложению сущности теозиса, будет уместно дать определение исследуемому термину. Спасение есть не только избавление от последствий греха, но и “осуществление той цели, к достижению которой человек призван как сотворенный по образу и подобию Божию”.6. Владимир Лосский в одной из своих работ отмечает следующее: “Все отцы Церкви, как восточные, так и западные, видят в самом факте сотворения человека по образу и подобию Бога превечную соустроенность, первоначальную согласованность между существом человеческим и существом Божественным”.15. Действительно, идеи Плотина содержат в себе стремление человека стать богом, однако обожение тела в данном случае невозможно, так как материя есть зло.. Цель человеческой жизни заключается в стремлении к Богу, в единении с Ним, то есть в обожении, охватывающем всего человека. Православная Церковь различает образ и подобие, описанные в Бытие, что позволяет описать процесс обожения следующим образом: человек, как образ Божий, должен стремиться к Богу, тем самым достигать своего истинного подобия Бога.. Православная Церковь различает образ и подобие, описанные в Бытие, что позволяет описать процесс обожения следующим образом: человек, как образ Божий, должен стремиться к Богу, тем самым достигать своего истинного подобия Бога. Однако вследствие грехопадения человек потерял способность приобретать подобие Бога своими силами
Talk to us
Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have
More From: Theological Reflections: Euro-Asian Journal of Theology
Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.