Abstract

إن التصدیق بالیوم الآخر رکن من أرکان الإیمان، ولقد انتهج إمام الجامع الشیخ صالح الجعفری السنی الأزهری – رحمه الله – نهج أهل السنة فی تضمین مؤلفاتهم وکتبهم عقائد السمعیات المتعلقة بالحیاة البرزخیة وما بعدها من أمور البعث والقیامة، بعد أن ضمنوها مسائل العقیدة فی الإلهیات والنبوات، لا سیما فی درس الجمعة الذی کان یلقیه بالجامع الأزهر، أو فی دیوانه العامر بالقصائد المتعددة فی أمور العقیدة والشریعة والتصوف السنی والأخلاق ومدح أهل البیت والصحابة والأولیاء – رضی الله عنهم أجمعین – ویفهم من ذلک أن عقیدة السمعیات عند الشیخ لم تقتصر على ما ألقاه من درر فی دروسه العلمیة بالجامع الأزهر، بل أیضا نظمها الشیخ– لتمکنه وتبحره فی العلوم – فی قصائد شعریة ضمن دیوانه المزهر، من هنا دعت الحاجة إلى إبراز هذا الجانب العقدی بتناول أهم قضایاه – لیس کلها– عند علم من أعلام الأزهر الشریف وعلمائه المحبین له ولرجاله، وهو صوفی المشرب، مالکی المذهب، العقیدة؛ لذلک لم یجنح فی عقیدته إلى التأویل الفلسفی، کما فعل غلاة الباطنیة فی عقائد القیامة والیوم الآخر، وها هو تراثه العقدی السنی بکل أقسامه ظاهر للعیان ولا توجد فیه صفحة مطویة وأخرى مکشوفة, وقد جاء البحث تحت مسمى السمعیات عند الشیخ صالح الجعفری من منظور أشعری وقد انقسم البحث إلى أحد عشر مبحثا یسبقهم مقدمة وتمهید ویعقبهم خاتمة وفهارس . Abstract Believing in the Last Day is one of the pillars of faith. Sheikh Saleḥ Al-Ja‛farī, the Azharite and Sunni Imam, has followed the approach of the Sunni scholars whose writings include the eschatological matters of faith related to the human period between death and resurrection (called Barzakh), and matters of resurrection and the Day of Judgment. Such eschatological matters have also been dealt with in issues of theology and prophethood. Imam Al-Ja‛farī has included these eschatological matters in his Friday sermons at Al-Azhar Mosque, and in his collection of poetry, which deals with Islamic creed and Shari‛ah, Sufi Sunni approach, ethics, praise of the Prophet’s household, the Prophet’s companions, and the pious Muslims, may Allah be pleased with them all. Thus, we see that the eschatological matters of faith are mentioned not only in the Imam’s lectures at Al-Azhar mosque, but also in his poetry, since he is well-versed in many sciences. The present study points out this aspect of Islamic creed through tackling most of the creed issues as seen by one of the notable scholars of Al-Azhar, Imam Al-Ja‛farī. He is Sufi in approach, Mālikī in jurisprudence, and Ash‛arī in creed; therefore, he does not adopt philosophical interpretationas did the followers of the Baṭtiniyyah [Gnostic] school of thought in matters related to the Last Day and the Day of Judgment. The research paper tackles the legacy of his Sunni approach to creed. The paper is divided into an introduction, eleven sections, and a conclusion.

Full Text
Paper version not known

Talk to us

Join us for a 30 min session where you can share your feedback and ask us any queries you have

Schedule a call

Disclaimer: All third-party content on this website/platform is and will remain the property of their respective owners and is provided on "as is" basis without any warranties, express or implied. Use of third-party content does not indicate any affiliation, sponsorship with or endorsement by them. Any references to third-party content is to identify the corresponding services and shall be considered fair use under The CopyrightLaw.