Этнокультурное и языковое развитие миноритарной этнической группы в генетически родственной среде (материалы полевого исследования ойратов Монголии 2024 года)

Abstract

Listen

Translate article

В статье рассматривается этнокультурная и языковая специфика развития миноритарной этнической группы в генетически родственной среде на примере ойратов Монголии, компактно проживающих на данной территории несколько столетий. Ойраты Монголии включают в свой состав следующие родо-племенные группы: дербеты, торгуты, захчины, мингаты, баиты, урянхайцы, элюты, хотогойты, хошуты, хойты и хотоны. Ойратский язык относится к западной ветви монгольских языков алтайской языковой семьи. Ойратское письмо «Тодо бичг» (Ясное письмо) было разработано в 1648 году ойратским просветителем Зая Пандитой. Цель статьи – проанализировать динамику развития ойратских идиомов в Монголии в условиях генетически родственной среды, определить их языковую витальность. Языковой ситуации в Монголии характерно софункционирование родственных языков относящихся к монгольской языковой семье. Языковые контакты близкородственных идиомов часто ведут к ассимиляции языка меньшего языкового сообщества, которое, как правило, становится диалектом языка доминирующего языкового сообщества. Быстрый темп ассимиляции может происходить по ряду причин. Во-первых, определяющим является психологический фактор, у носителей ассимилирующегося языка, как правило, отсутствуют психологические барьеры, находясь в культурной и языковой родственной среде, они не испытывают морального и психологического давления со стороны доминирующей группы, языковой сдвиг происходит почти незаметно. Во-вторых, по причине близости контактирующих идиомов, языки меньшинств, как правило, сокращают сферы функционирования, уступая место доминирующему языку, становятся менее престижными и социально востребованными. Данные языковые процессы четко прослеживаются в функциональном и структурном развитии языка ойратов Монголии. В статье в основе анализа языкового сдвига ойратов Монголии материалы полевого социолингвистического исследования, проведенного в 2024 г. среди ойратов Монголии. The article deals with the cultural and linguistic dynamics in the development of the Oirat ethnic minority in Mongolia, who have lived compactly in a linguistically related environment for several centuries. This includes Oirat ethnic groups such as the Durvud, Torguud, Zakhchin, Myangad, Bayad, Uriankhai, Uuld, Khotgoid, Khoshuud, Khoyt and Khoton. The Oirat language belongs to the western branch of the Mongolian languages of the Altaic language family. It is an ancient written language. The Oirat script “Todo bichg” (clear script) was de-veloped in 1648 by the Oirat scholar Zaya Pandita. A characteristic feature of the language situation in Mongolia is that most languages belong to the Mongolian language family and are, therefore, surrounded by other closely related languages. The article aims to analyze the dynamics in the development of Oirat idioms in Mongolia under the conditions of a cognate environment in order to specify their linguistic vitality. Language contact between related languages can lead to the assimilation of the language of a smaller language community, usually into a dialect of the dominant language community. Rapid assimilation can occur for several reasons. Firstly, the psychological factor is decisive. As a rule, the speakers of the assimilating language have no psychological barriers, since they are in a culturally and linguistically related environment and are not subject to any moral or psychological pressure from the dominant group, the language change takes place almost unnoticed. Secondly, due to the genetic proximity of the idioms with which they come into contact, the minority languages are restricted in their range of functions, giving way to the dominant language and thus losing prestige. These linguistic processes can be clearly traced in the functional and structural development of the language of the Oirat groups in Mongolia. The article analyzes the language change of the Oirat people in Mongolia based on material from a sociolinguistic field study conducted in 2024 among the Oirat people in Mongolia.